北京时间11月20日中午，在北京顺义区裕京花园会所前，一个开黑色奔驰车的白人男子与一位中国业主因停车位引发纠纷，并说出：“I am in China one year already. The first thing I learned is all you Chinese are bastard!（“我来中国一年了。到这里我明白的第一件事就是你们中国人都是杂种养的！”）围观群众围住该男子理论。后者随即拿出辣椒水喷雾剂驱散围观者，一名中国业主被喷伤眼睛。
按照《21世纪大英汉词典》的解释，bastard作为骂人的话可以翻译成：杂种、野种、可怜虫、讨厌鬼、坏蛋、混蛋、无赖、孬种、王八蛋……其中最令人感到冒犯的翻译是“杂种”“野种”，也就是很多媒体普遍采用的翻译。
虽然很多人都觉得没必要对这句以偏概全的国骂上纲上线，但这位白人男子最后还是被其任职的公司开除了。一个德国人骂全中国人“bastard”，被牵涉了太多事实以外的东西：民族情绪、历史伤痕、地位落差……它们起源于一百多年前被欺负的历史，极盛于半个世纪以来制造偏见的国民教育。
当民族情绪受到外人伤害，舆论需要发泄渠道无可厚非，而“抵制”是最常被人们提到的一种报复手段。一句“抵制”看似脑残，却恰恰戳中的是过错一方心虚的命门：虽说不是人人都开得起奔驰，而奔驰人骂中国人这件事丝毫不会影响有钱人购买奔驰的意愿，但奔驰害怕的不是“有钱人不买”，而是“人有钱了以后也不买”。
所以，群众高呼“抵制”，确实会让大公司惊慌失措。但“抵制”也是一把双刃剑——你能唬住这些大公司，但国民的整体形象却因此被拉低。
批评者对“抵制”一词的担忧也不是无来由：多年以来，由于信息传播的方式发生了巨大改变，因境外辱华事件引发各种大型“暴力抵制”活动还历历在目，那些被砸的店铺、被毁的车辆、受伤的人，每每想起，都会触发一些警惕，而那些惨剧的源头，往往都来自互联网上聚流的“抵制”。
要消除这种危险性，使中国人不再觉得“bastard”是冒犯国族的尊严而生出更多事端，首先应该给予大众反思、进步的能力多些时间和信心。“无脑抵制”的声音会长期存在，但同时有越来越多的人开始认清、并反对那些不当的舆论，此情此景，让人欣慰。
其次，有关方面应该适当“剥夺”外国人在中国的“特权”。长久以来，中国作为文明古国，对客人都是十分友善的，时不时能在新闻里看到外国人在中国的地位高于本土居民，比如“日本骑行客在武汉丢了自行车——48小时就迅速找回”或“美国小伙支付宝打错钱——民警亲自上阵帮忙追回”等等。当国民被轻视的落差感遭遇“外来人”覆盖面最大化的侮辱言论，情绪会激烈爆发也是情理之中。如今，外国人在我国也被分作“三六九等”，这是政府方面的表态，值得一赞。
最后，还是要提高全民的英语水平。为了公平起见，外国人如果再骂我们是bastard，我们不也可以回敬对方一句“你才是bastard，你全家都是bastard”吗？事实上，日本和韩国也经常被中国网友痛骂，但人家骂回来了吗？好像没有，又或者声音小得根本没办法传回来，也有可能是他们根本不在乎。
而就此事而言，我们观察到，在网上针对该名高管的愤怒言论要远比呼吁抵制奔驰的多，这说明中国网友大多数还是能做到就事论事的，这难道不是一种进步吗？
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