作者：风铃
作者简介：多年传统媒体和自媒体从业经历，品牌公关从业者。
以下为正文：
IP？
IP的概念有狭义和广义之分，狭义上的IP是指影视娱乐领域的IP。
这也是IP一词最初被广为传播的领域。
广义上的IP，则是泛指所有流行的，能凭自身的吸引力获取流量和关注的人或者事物。
IP经济的特点？
互联网就是经常这样或那样的给你传递一个大概、好像、是或者不太是的信息。
IP一定是具有能使大部分人产生情感和价值观层次上的共鸣，IP经济则是基于IP价值的社群经济、粉丝经济，一种充满想象的虚拟经济。
“虚拟经济”一般用于用于描述以票券方式持有权益并交易权益所形成的经济活动，由于资本化定价，人们的心理因素会对虚拟经济产生重要的影响。
在现代经济中，它主要指金融业、房地产业等。
以价值认同为基础的IP经济，是另一种虚拟经济，更加容易受到人们心理的影响。
因为，IP价值的前提在于给他人带来的心理影响力。
IP，知识产权，其专有性意味着稀缺性。
这种稀缺性配合上市场需求，就产生了IP不可替代的价值。而IP经济的独特之处在于，其市场需求集中体现在价值观上的认同度。
在一定人群中的价值观认同度越高，商品价值的上限则越高，那么针对这部分人群的价格上限也随之增高。反之亦然。
IP经济的条件？
IP经济是现代市场经济高度发达的产物。这必须有两个前提条件。
一是商品物资极度丰富。二是社会购买力充足丰沛。
所谓“仓禀实而知礼节”。所以，必须是人们普遍地拥有足够的购买力，才能够为偶像消费、为虚无缥缈的精神共鸣而消费。
除此之外，IP经济要发展，还有赖于两个必要条件。
首先是社会的高度多元化发展。所以在不违背法律和道德的基础上，不同的理念及价值观能够得到各自生存的土壤。唯一性、稀缺性是IP价值存在并能够变现的前提。
这种不重复性本身意味着多样、多元。只有在一个宽松包容的社会文化环境下，一个大众化的普世价值的电影作品可以有市场，一部小众的仅反映一个社会侧面的文学作品也能在其粉丝中衍生出不一样的精彩。
另一个必要条件是新媒体时代传播规律的变化。社交媒体和自媒体的兴起，让每个人都平等地享有发出信息和接受信息的机会。
博客为代表的门户时代，基于PC端的信息发起局限于少数较为成熟的内容创作者。而且那时候的知名博主不怎么考虑变现的事儿。
微博兴起，短文内容形式才开始让所有人都可以是内容发起源，表达形式和内容空前多样。此起彼伏的微博大V、微博大号开始专业化地策划内容输出，力求形成风格固定、标签鲜明的特点。
并且这些大号在营销和变现方面表现不凡。所以，IP经济事实上已经开始大规模兴起。
2013年、2014年以后我们正式步入自媒体时代。原本是单纯社交工具的微信开放了自媒体平台，微信公众号、头条号，以及传统媒体开放的自媒体入口都为“个人媒体化”提供了广阔的空间。
媒体可以是个人、几个人、或者一个成熟的组织，形式可以是短文或者长篇大论，辅之以社交圈的无障碍传播——名副其实的信息大爆炸。
IP的概念也在此时开始出现，不过更多的是在影视行业和游戏行业。比如小说IP改编的电影《狼图腾》、综艺节目IP电影《爸爸去哪儿》、歌曲IP电影《同桌的你》等等。
IP的外延开始扩展至个人，一定离不开网络直播。2016 被堪称为中国的直播社交元年，直播 APP 层出不穷、主播网红被各方追捧、资本市场各方争先涌入。
马云宣布天猫入驻美妆、旅游等视频直播领域，国民老公王思聪投资熊猫 TV，娱乐明星杨颖、陈赫、刘涛、鹿晗等明星纷纷变身主播。
另一现象级事件是，一个87年出生的姑娘用了半年时间，推出了34个视频，圈了600万粉（获得投资后1个月的现在微博粉已破1200万），并成功获得了真格基金、罗辑思维、光源资本和星图资本1200万的联合注资，估值3亿，4月21日首条后贴广告以2200万的天价拍出，被打造为所谓的新媒体第一个标王，她叫papi酱。
如此这般，新媒体形式的演进助推了全民IP时代的到来，IP经济兴起。
IP价值的本质？
做网红就是打造个人IP吗？NO！
想到个人IP，我们很容易想到网红。二者是有交叉之处的，但是不能混为一谈。如果把网红定义为不管用什么形式，反正就是出了名的网络红人。
在我看来，个人IP则仅限于那些能够传递某种理念，象征某一类人的生活方式或者某种价值选择的个人。
可能papi酱的成功是个人IP的成功，但是直播唱歌聊天，甚至是搔首弄姿的网红算是否算个人IP，有待商榷。
同样，也不是随便一部文学作品、一首歌曲都会有IP价值。要么是代表着某一类人群的理念、情感，能够满足他们的特定心理诉求。
最近《战狼2》很火，因为他契合了大国崛起后民族自豪感和爱国主义情怀的空前盛况。二次元一直很有市场，因为它满足了很多人逃避现世压力，寻求广泛认同的心理。
要么是传递着价值取向，告诉人们如何选择某种特定的生活哲学。这里我想举周星驰这个超级大IP为例。
两岸三地的电视台卫视，重复播放次数最多的恐怕就是周星驰的喜剧。观众也不厌其烦的享受着周氏喜剧带来的欢乐。
人们通过电视台的重播始终对那个生龙活虎周星驰记忆犹新，即便电影桥段已经烂熟于心。
周氏喜剧的魅力在于不断让人看电影时收获幽默和快乐，还传递给观众的很多价值选择：不畏权贵，不惧困难，他用无厘头的形式诠释了真善美的力量等。
只有这样的IP，才能不仅在空间上有广度，在时间上也会有深度。
我一直认为，IP，知识产权，万变不离其宗，它应该回归到其本质含义，是“知识”、“智识”、“文化”的产物。
从IP联想到AI
说到这里，我想到大家都在讨论的一个话题：机器人时代，人类会不会被广泛取代而陷入危机？ 你会听到很多超人工智能带来的坏处——人工智能取代人类工人，造成大量失业；
甚至未来超人工智能会威胁到人类的生存。面对AI，人类焦虑了。
AI发展将依次经历弱人工智能——强人工智能——超人工智能，目前我们还无法理解超人工智能的运算速度和质量，就好像蜜蜂不会理解凯恩斯经济学一样。
在我们的语言中，我们把130的智商叫作聪明，把85的智商叫作笨，但是我们不知道怎么形容12952的智商，人类语言中根本没这个概念。
(引自《为什么最近有很多名人，比如比尔盖茨，马斯克、霍金等，让人们警惕人工智能？》)
超人工智能将拥有卓越的理性思维能力，他们包括电脑能够很擅长让自己变得更聪明，快速提高自己的智能。
电脑能够策略性的制定、分析、安排长期计划；其它能力，比如黑客能力、写代码能力、技术研究、赚钱等。
所以人类的焦虑是必然的。但是我们也没必要妄自菲薄，我们有理由保持自信。人类能感受情绪、情感，这是人类大脑的独特结构决定的。
我们只知道人类在演化过程中获得了这种能力——我们是演化被设定成能感知这些情绪的——但是感知情感并不是高级智能天生具有的一个特征。
并且，目前我们的科学还无法准确知道人类的大脑为什么能够有这样的感受能力。（科学家至今也不能准确说出人类大脑有多少神经元。）
这就说明人类可能不能将爱、同情、美好等情感感受力编成代码输出给人工智能。
霍金说过：“告诉外星人关于美，或者任何可能代表最高艺术成就的艺术形式都是无益的，因为这是人类特有的。”人工智能同样也不会拥有艺术感受能力。
人类行为之中还有一个独特之处——伦理和道德。超出人类心理的范畴，道德（moral）和不道德(immoral)之外，更多的是非道德性（amoral）。
而所有不是人类的，尤其是那些非生物的事物，默认都是非道德性的。
那以上这些与我们讨论的IP话题有何关系？
苹果CEO 蒂姆·库克的一句话很好的体现了我的本意。“我并不担心人工智能（AI）让计算机能够像人类一样思考；我更担心的是人类像计算机一样思考，没有自己的价值观或同情心，不考虑事情的后果。”
我们强调的IP价值的核心，正是人类独有心理情感、价值观等感受能力和思想能力。
希望IP经济时代，会激发人们进行更广泛更深入的思想创造，而且是基于人类道德范畴的思想创造和传播。
【完】
