清明节临近，这一传统节日不仅是祭祀先人的时刻，更是代代相传的文化传承与家族情感的寄托。
记得小时候，锄禾君最不喜欢过的节日，就是这清明节了。毕竟所有的节日都和喜庆、团圆、欢聚相关。唯有清明节，是一个纪念死亡，让人悲伤的日子。直至到现在，锄禾君也没改变自己骨子里那不愿面对死亡，更不会面对死亡的“毛病”。记得曾在鲁迅先生的文章中，出现过如下这般的语句“有婴儿出生，如果贺客说，这孩子将来长命百岁，主人家一定会欢天喜地；如果贺客说，这孩子将来会死，则肯定会被暴打出门。”
但和春节一样，清明，让不论是在远方奔波的人，还是在附近县城打拼的人，都会抛开一切阻挠，只为了去故乡看一眼亲人的名字，亲人们的埋骨之处，而能做的，除了添一捧土之外，其实只剩下了无限的记忆。
人，总会长大，长大后，总会衰老。但有一种血脉和亲情，是割不断，舍不去的。这可能就是清明的意义吧。那些曾经进入到我们生命中的人们，不管是不是身材伟岸，不管是不是太过于平凡，都曾经爱过你，陪伴过你。而当他们远去的时候，我们想念他们的时候，能做的也仅仅只有一捧土而已。
祭祖时候，按照农村的习俗，有着“清明上坟三不烧”的说法，有农村老农这么说“清明上坟三不烧，烧了子孙福气散”。这“三不烧”指的是什么？为啥“烧了福气散”呢？
首先，在清明上坟时候，不烧衣物。
在古代，衣物被视为逝者在世时的日常穿着，是家人对逝者深情的寄托。因此，焚烧衣物被认为是割断与过去的联系，可能会影响到家族的凝聚力和子孙的福祉。现代人不再焚烧衣物，是因为在葬礼时已随葬衣物，留存在家人心中的记忆和情感。在更多现代人的感情世界中，衣物更是逝去亲人们在现实世界中为数不多的留存之物，若再“送”去，思之无物。
其次，清明上坟不烧清明伞。
清明伞，并非是一种真伞，而是用纸做成的对逝者表示深情祈愿的礼物。代表着对逝者的深情祈愿：在清明时节，雨水滋润大地，家人们赠予清明伞于祖先，远离风雨侵袭，风雨来时，有伞庇护，为子孙带来福祉。
最后，就是不烧不烧重复纸钱。
农村俗语说：“一坟不烧二纸”。在清明祭祀时，同一坟墓不可重复焚烧纸钱，这是为了尊重逝者，也是为了维护家族的团结和和睦。在古代，多次焚烧纸钱，非但不是一种祈愿，而是对逝者的不敬之举。
在这个清明节里，让我们珍惜身边的亲人，怀念祖先，共同传承和弘扬中华优秀传统文化。祝愿大家清明节快乐，家庭和睦，幸福安康！
