《杨艮议命》，出自《桯史》，《桯史》是一部见闻笔记，作者是宋代名将岳飞的孙子岳珂。
从这篇记载的杨艮命理批断，我们可以大概了解南宋时期的一些命理学家是如何论命的，对命理研究者将有一定的启发。
史书原文：
蜀有杨艮者，善议命，游东南公卿间。瞽而多知，自云知数，言颇不碌碌，其得失多以五行为主，不深信《珞琭》诸书。
嘉泰辛酉，来九江，太守易文昌祓留之，遍见郡官。余适在周梦与坐上，时韩平原得君，权震天下，梦与因扣以所至，艮屏人愀然曰：“是不能令终。夫年壬申，金也，申为金位，有坤土以厚之（申为坤位），故金之刚者莫加焉，目曰剑锋（壬申纳音剑锋金），从可知矣。是金不复畏它火，惟丙寅能制之（丙寅炉中火，克剑锋金）。
盖支干纳音俱为火，而履于木，木实生火，火且自生，生生不穷，虽使百炼，终能胜天理之自然哉！凡人生时主末（生时是时柱，主末限晚年），今乃遇之（时柱丙寅炉中火），兆已成矣。且其月辛亥，其日己巳（四柱：壬申 辛亥 己巳 丙寅，寅申巳亥俱备），四孟全备，二气交战，虽以致大受之福，亦以挺冲击之灾。今术者亦颇知之，多疑其丙寅岁病死，以为不可再值，其实不然。盖火炎金液，外强中干，以刚遇烈，赫赫然天地一炉鞴，万物一橐龠，孰可乡（通向）迩，是年顾当兆祸耳，未疾颠也。年运丁卯，火为沭浴，气微而败，灰烬熔竭，不能支矣。然受物也大，非尽其用弗可，一阳将萌，亶其时乎！”
梦与相顾动色，谨志之册，弗敢言。
及余官镇江，偶遇之，适林总卿（祖洽）来饷军兴，檄吴江袁丞（韶）入幕，丞登科，人有隽才。余问其命，曰辛巳，丙申，丁亥，壬寅，余谓亦俱在四孟，而丁壬丙辛皆真化，且于格为天地，德合尤分明，遂扣艮前说，因以为拟。艮作而曰：“惟其太分明，所以非韩比，特二化气皆生，韩自此却不及之。”遂一笑舍去。既而艮言皆大验，乃叹其神。袁近岁以荐者改秩为宰，盖方晋未艾也。
以上事迹，是作者亲身经历的记述。
现代翻译梳理一下：
宋朝嘉泰元年（公元1201年辛酉），此时正是南宋宋宁宗时，那时韩侂胄（tuozhou）正在当权，可以说是权震天下。(韩是安阳（今河南安阳）人，为韩琦五世孙。父娶宋高宗皇后之妹，韩侂胄以恩荫入仕。宋宁宗赵扩即皇帝位后。
韩侂胄就立志收复中原,逐金人于塞外。请宁宗追封岳飞为鄂王。又削去秦桧死后所封申王，改谥“谬丑”)这一年，有一个四川盲师杨艮来到江西九江，九江太守易文昌留下杨艮攀谈，杨艮论命时表示对一些八字书不太信任，他论八字主要论五行、纳音，席间让杨艮论断韩侂胄的命，提供了韩的八字。
杨艮让太守把外人打发了，然后仔细看八字，八字为壬申，辛亥，己巳，丙寅，杨艮说，这个八字年命壬申，申为金位，也是坤土之位，剑锋金十分旺盛，五行中金刚到了极点，从剑锋金这个名字您就可以知道一点。
但是这种金十分惧怕丙寅、丁卯炉中火，而他的八字偏偏时上纳音克制年上纳音，丙寅火，丙火长生在寅，纳音长生在寅，生生不息之火，四孟全备，时带自生，二气交战，金受火炼成器，表示此命有大福禄，但是晚年也有大灾祸，因为此火生生不穷而锻金。
很多懂八字的人看过这个命，都说韩在丙寅年要病死，我看不然，这个八字冲克交替，又犯三刑，刚金遇火，有冲击之祸，但是以刚一烈，适逢对手，不会在丙寅年有祸，而是在丁卯年，因为丁卯年，火值沐浴，两强有一败则宾主迭换，火金失去了平衡，因此丁卯年韩有死灾。
旁人听了互相看了看，没人敢说什么，因此毕竟韩当时权力很大。
事实又如何呢？
开禧元年（1205年），韩侂胄为平章军国事，立班宰相之上。开禧二年（1206年），韩侂胄命令殿前副都指挥使郭倪指挥渡淮、勇将毕再遇攻取泗州，初战告捷。但是后来部将投降，宋朝连连败退，形势颇为不利，南宋朝廷大震，议和的呼声又一次高涨。韩侂胄见宋军接连在军事上失利，罢免了丘崈，改命张岩督视江淮兵马，同时，又派使臣方信孺到开封向金人请和。
其时金军由于战线过长，损失惨重，已经无力再战，却趁机对南宋朝廷开出了高昂的议和条件：割两淮、增岁币、赔军银，以及北伐首谋者韩侂胄的人头。韩侂胄大怒，决意再度整兵出战。
然而，一场政变在朝廷内发生了。以礼部侍郎史弥远为首的主和派勾结宋宁宗皇后杨氏，密谋杀害韩侂胄。皇子荣王赵曮上疏，说韩侂胄再启兵端，将危害国家。史弥远率先上书弹劾韩侂胄，指责北伐以来百姓死伤无数，公私物力非常困难，给国家造成祸害。但宋宁宗依然信任韩侂胄，于是杨皇后决定铤而走险。
开禧三年（1207年）十一月初三，史弥远在杨皇后的支持下，矫称有密旨，令权主管殿前司公事夏震率兵三百，埋伏在六部桥侧，等韩侂胄入朝时，将其截至玉津园夹墙内活活打死。后来临安府告知宋宁宗韩侂胄身死的消息，宋宁宗竟然不相信，事情过了三天，还坚持说韩侂胄没有死。群臣这才知道韩侂胄之死并非宋宁宗的诏旨，而是史弥远和杨皇后搞的鬼。
公元1207年正是丁卯年。权倾朝野的韩侂胄死于宫廷陷害，未战死沙场，而亡于内部斗争。由此可见杨艮所论之准。
在论命的过程中，岳珂（岳飞的孙子，岳霖之子）在场，他就将此事记录下来，后来吴江县丞袁韶为人很有才能，岳珂就问他八字，袁韶说是辛巳，丙申，丁亥，壬寅，岳柯想起了杨艮的断法，论断说，这个八字四孟皆全，一片清宁，丁壬丙辛合化皆真，而且主本分明，比韩侂胄的八字要强。袁韶笑了笑就走了，后来袁韶在绍定元年，任参知政事，参与国家机务，端平初年，授宫观官，逝世时年77，赠少傅、太师，封越国公，得享天年。
韩平原（韩侂胄）与袁韶的生平事迹，可参阅《宋史》。
文中测断两个人的四柱八字，一是韩平原：
壬申 剑锋金
辛亥 钗钏金
己巳 大林木
丙寅 炉中火
二是袁韶：
辛巳 白蜡金
丙申 山下火
丁亥 屋上土
壬寅 金泊金
二者皆寅巳申亥四孟全，罕见难遇，不失为贵征。韩平原“得君权震天下”，在丁卯年遭斩首极刑，寿止五十六；而袁韶则“方晋未艾”，官运亨通，善终七十七，封越国公。袁韶胜于韩平原有二：一是辛巳与丙申天干地支两合，丁亥与壬寅又天干地支两合，谓之天地德合，又可解除“冲击之灾”；二是辛丙合化水而遇申，丁壬合化木而遇亥，谓之真化逢生，又是水木相生不逆。
若谓子平法为新法，杨艮所用之法则是古法。子平法以日为主，立财官印食名目；而古法以年为主，论纳音五行生克。现代人说子平法较准，古法何尝不准？此例可证。可见：道在心，法由人，殊涂而同归也。
杨艮因此被《古今图书集成》列入“星命名流”。
下面再结合子平八字详细分析一下两个八字：
韩侂胄八字
壬申 辛亥 己巳 丙寅
这杨艮是个高手，我们来看看他是怎么分析韩侂胄八字的。杨艮重点只是讲述年时两柱的情况，对月日两柱是一笔带过，说壬申这剑锋金最怕丙寅炉中火了。说这炉中火生生不息，克了壬申金。
学过纳音的朋友都知道，剑锋金最怕的就是炉中火了，但这个知识点好像没什么特别，那难道年柱是壬申，而时柱是丙寅的八字，命中都会当大官?都会不得善终吗?难道算八字只用年柱时柱就能算吗?甚至杨艮都没有参考大运，难道这些都不需要或者不重要吗?杨艮是没有说出关键点，还是作者没有记录下来呢?真实情况不得而知了，但算八字，只单单靠两柱是绝对算不了的。下面就这两八字本人说说自己的理解吧。
纳音论命，年为本，日为主，本为剑锋金，主为大林木，本主不和，那是不是就可以断定命主不富贵或者有灾呢?这是不对的，我们还要参考其它两柱的关系。
时柱炉中火，克壬申，干支又是天克地冲，而且日柱大林木又生炉中火，可以说这炉中火克剑锋金就是此命最大的缺点，如果月柱再没有救应的话，这命也就渣渣了。
再看月柱，恰恰是个辛亥钗钏金，这辛亥来得好来得妙呀！怎么个好怎么个妙?时柱丙寅不是来克壬申吗?我打不过你，但我有个小弟辛亥金来顶缸呀，辛亥丙寅天合地合，把你忽悠住，把你困住，你就不能伤害我了。我面对我的天敌，能派出小弟让他送死顶缸，这样一来，此命层次就极高了。
但此命有个最大危险，因为四孟俱全，而且因为排列关系，冲合都交叉牵连，原局只是暂时的平衡，如行走钢丝上，只要辛亥合不住丙寅，那么丙寅就会直接克壬申，到时就会杯具。
丙辰运，丙辛合，辰收亥，辛亥一柱有危险了，辛亥可是替壬申顶缸的，辛亥没了，壬申也没活路了，丙寅年又为什么不死?
因为丙寅是先跟辛亥合，再与壬申冲，主要体现的还是与辛亥合，所以还死不了。丁卯年就不一样了，直接就是卯亥合，把亥拉走了，壬申没了顶缸的人，那他自己就要面对丙寅的攻击，壬丁合，把壬合到死地，最后顶不住了，被人暗杀砍头了。
以上是纳音法来论，那用子平法怎么论呢?
主位是日时，宾位是年月，主位寅巳刑穿，这两柱其实是深仇大恨的，己没有根，那么他的坐支巳就很怕受到伤害了，巳申刑合，亥巳冲，巳寅刑，都是在伤害巳火的，因为组合的关系，巳最怕这个亥来冲了，幸好有个寅亥合，让亥不冲巳，但同时，也等于把寅这个劫煞招来了，因为寅巳刑穿，可见这寅也是不安好心的，只不过原局有个亥寅合，暂时让寅不去伤害巳火。
丙辰运，同时透出丙坐辰，明显的想收辛亥，辛亥在月柱，想收复河山呗，代表双方暂时放开恩怨，同时追求辛亥，但其实还是有心无力的，辛亥是壬申的，丙想合辛，你问过壬没有?
壬会克丙呀，壬申为剑锋金，代表的就是大金国。丙辰运丁卯年，亥卯合，亥被丁卯合走了，亥都没有了，寅巳双方就没有共同目标了，两个仇敌没有了共同利益就会打起来，那么巳寅刑穿的事情就发生了，丙寅是时柱门户，他就是给自己人在夹墙中杀死的，穿是暗杀，韩侂胄就是被暗杀的，丙是平头，韩侂胄真的平头了。
袁韶八字
辛巳 丙申 丁亥 壬寅
再来看袁韶的八字，杨艮的分析比较简单，就说：惟其太分明，所以非韩比，特二化气皆生，韩自此却不及之。说的是，主位与宾位的感应并不是太大，但年月化水，日时化木，水生木，虽然官比韩侂胄的小，但能善终，袁韶是七十多才死的。
这八字与韩侂胄八字相比，最大特点就地支排列不同，韩侂胄的地支排列是以冲为主，以合为次的，合得不够紧密，不够稳固，是火中取粟的一种情况，但袁韶八字就不一样了，是以合为主，以冲为次的，因为是紧贴之合，故很难冲散，何况是同时两组的六合，都合而忘冲了，所以袁韶善终，活了七十多，虽然官比不上韩侂胄，但也绝对不算小官。
这两八字己经分析完了，其中涉及古禄命法与子平八字的对比和禄论命理法的变迁，却有很多值得我们深思的地方
