诗词大会第6季正在热播，本季节目组做了一些小小的改变。比如开场时，导师都是站着的，千人云团也让人耳目一新。但不管每一季怎么变，有一个环节却一直都保留着，这就是：康震老师的看图猜画环节。
这个环节一直是诗词大会的一大亮点。不得不说，康老师确实是很有才的，能即兴就每首诗画出一幅挺漂亮的画来，这是需要功力的。不过，也正是因为这个环节，在前几期的节目里，让康老师曾受到不小的质疑。
比如其中有一期，康老师要表达诗句：停车坐爱枫林晚。他画了一个古人在山间看风景，此人是坐在石头上的。于是福建师大的孙绍振教授，便站出来指出：他画错了。孙教授认为，“停车坐爱枫林晚”中的“坐”表示因为，并不是指坐着，康震这样画是一种误导。
不过对于此事，诗迷们基本也都表示理解，毕竟康老师也是为了让选手更好猜，取字句意思来画。但在近期热播的这第6季中，红了十几年的康老师，又因“床前明月光”再次引起不少观众的争议和质疑。甚至有观众表示：难道我小时候学错了。我们来看看他画了些什么：
画面上有一个古人，坐在石头上，他头上是一轮明月，旁边有一个亭子，整个画面是很孤寂的。而在他的左边有一口井，画面中康老师正在画井栏。
相信读者应该已经猜到了，观众们的争议点其实就是：不是说好了是“床前明月光”吗？床在哪里？和井又有什么关键。其实这就是近些年诗坛的最大争议之一：“床前明月光”中的床，到底指的是什么？
正如一些观众所说，70后，80后小时候学这首诗时，老师并没有告诉我们这里的“床”还有别的意思。甚至当时很多地方课本的插画，也就是两类：有一类是李白站在窗户前，看外面的月亮，他身后是一张床；另一类中，李白索性是坐在床上，看着窗户外的月光。很显然，那时候大多数人都是认为“床”就是一种卧具，没什么别的意思。
可是近几十年里，随着对古典诗词的研究越来越深入，这个字却变得非常复杂了。先是文化名人马未都先生指出，此床非彼床，应该是一种小胡床，换句话来说就是咱们现在简易版的躺椅；而后又有人说，床在古代指的是井台；甚至还有人说，床是“窗”的通假字，是在窗户前看到的月亮。
而诗词大会的几位老师，康震、蒙曼等人，都比较认可“井栏”之说。因为在古代井口旁会修一个栅栏，防止人落水。而古代的床也是这种四方形的，所以井栏在那时又叫银床。
一个“床”字，有了这么大的争议，估计咱们的诗仙自己也想不到吧！种种说法都出来后，目前的语文书为了准确性，已经不再把李白屋里的那张床画出来了。现在各版本的插画中，基本上就是一个古人，一轮明月，不管床是什么，这样画总归没错了吧！
但问题就在于，好好的“床前明月光”，为何“床”就不能是睡觉的床，为何非得弄得这么复杂？很显然，专家们也不可能是闲来没事，故意要研究些东西来证明自己的博学，他们的理由概括起来，共有两点：
首先，他们考究了唐代的床，发现都是四方形的木床，人躺在上面是看不到外面的月光的。其次，李白曾写过一首《长干行》，其中有这样四句：
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
讲的是两个青梅竹马的孩童，他们一起竹子做的玩具，一起折门前的花，然后一起拿着青梅果子在院子里玩的情形。很显然这几句写的都是在户外玩的情形，那此处的“床”显然不太可能是卧室的睡榻。因此这一句翻译成“绕着井栏追逐玩耍”，显然就更为贴切。
同样是李白写的诗，绕床作此解，那“床前明月光”理解成井栏旁看月亮，就说得过去了。因此，康震老师画成他自己赞同的“井栏说”，也就不算错了，大家也不用质疑他的水平。
最后，笔者强调一点，对于诗词的解读，特别是争议点的解读，从来就没有所谓的正确答案。这诗到底何意，除非李白本人跑出来说，不然谁又能证明自己就百分之百是对的呢？对此事，大家怎么看？欢迎讨论。
