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▲2013年9月27日，河北高院裁定驳回王书金上诉，维持一审死刑判决 （图片来源：河北高院）
【冰川思想库特约撰稿 佘宗明/文】
21年前铸案，光复查就历时11年，从属地重新调查到异地复查、再到由最高法提审才启动再审……这些天，聂树斌案改判，让无数人震颤唏嘘。
作为“中国刑事司法领域的一块活化石”，该案的翻案，无疑是中国法治史上可堪浓墨书写的标志性事件。
连日来，很多媒体也在发掘关于聂案的秋毫，为社会反思工程丰富着真相的图纸。而聂案得以平反的几个攸关人物，也成了媒体还原真相的切口，这里面有聂母张焕枝、“首报者”马云龙、因为聂案平反而丢官的广平县公安局原副局长郑成月，更有个无法忽略的“重头人物”，那就是聂案“真凶”王书金。
▲2005年3月，时任《河南商报》总顾问的马云龙发表文章《一案两凶，谁是真凶》
“王书金：聂案判了，下一个就该我了”“王书金：聂树斌的母亲不该恨我 聂树斌母亲：王书金是我们的恩人”“王书金称我的骨灰随便扔就好”……与王书金有关的消息被不断曝出。从报道看，王书金已做好了死的准备，他“卡在死刑复核的日子”或许也不久了。
但王书金的名字注定会跟聂树斌绑在一起，他的生死随着聂树斌案纠葛至今，他的经历也必定会被不断讲起。
他兴许两次改变了聂树斌生前或死后的遭际：若他确系真凶，那聂树斌之死无异于为其挨刀；但他坚持认罪和对聂树斌“强奸杀人案”系自己所为的咬定，又让聂树斌获得了被洗冤的机会。
他最终也因此改变了自身舆情境遇：因为他在聂案翻案中所起的作用，很多人对他的印象，不再只是“杀人犯”。
杀人犯王书金的“良知担当”
在跟聂案发生千丝万缕的关联前，王书金身上最显眼的标签，可能就是“杀人犯”。
他落网后，自述犯强奸案6起杀了4人，最后被认定4起（不含聂案）。他可谓罪孽深重，他带给那些受害者家庭的伤痛也是难以消弭的。
他的哥哥王书银就说过：“他死后就算被狗吃了，也不会让他埋在祖坟里”，因作恶而众叛亲离，也符合已嵌入人情学中的“果报论”。
王书金显然不是什么“死守善道”之人，但他却是死前“其言其行也善”的人。若没有他不曾动摇的坚持11年认罪，若没有他在威逼利诱下的死扛，聂案现在能不能翻案，恐怕还得打个问号。
这期间，有些细节值得注意：有媒体透露，2013年，王书金案二审期间，河北有关工作组非法接入案件核查，将王书金非法外提，劝他“别蹚聂树斌案浑水”，如果照办则为其同居女友和孩子办低保，遭到拒绝后，工作组人员对其刑讯逼供，“在卫生间用木板抽打王书金的脚心，在讯问室的铁椅子上让王书金坐了半个月之久”。
▲各大媒体报道“聂树斌案”（来源：公众号“新京报动新闻”）
还有，曝聂案“另有真凶”的郑成月披露，2013年河北有关工作组曾让王书金翻供，设计王书金奸尸情节，让他承认到场时受害者已死亡、他只是奸污了尸体，以维持聂树斌作案的结论。另据“北京时间”报道，首报此事的媒体人马云龙曝，2013年河北有关方面想对王书金执行死刑。
此外，最具戏剧性的是，2013年6月此案再开庭时的世界司法史上都罕见的控辩“角色互换”情节：检方力证聂案非王书金所为，王书金辩护方则力证王即真凶，要求增罪。
不少媒体报道，王书金多次表示，“我干的就是我干的，你不能让别人背黑锅，这不公平”“聂树斌没干这事，他就应该无罪”……也正因王书金顶着重压的“死不甩锅”，网上不少人称他是个“铁骨铮铮的真汉子”。
这或许有“有一善，从而赏之，又从而歌咏嗟叹之”之嫌，但王书金最后时刻守住了“良知底座”，是不争的事实。
▲王书金（中）
王书金屡屡作奸犯科，是为“不义”；但在为聂树斌洗冤上，他的表现却称得上“仗义”
这种义，让人想起了司马迁在《史记》里说的那些“乡曲之侠”：“其行虽不轨于正义，然不爱其躯，赴士之厄困”。死扛对王书金未必有什么好处预期，还得被威胁拷打——尽管有人说，他把这事揽身上是为了多活几年，可如王书金说的，对求解脱的他而言，“多活等于多受罪”。
王书金以地下党般的意志死扛，与其说是想赖活，不如说是某种救赎。在电影《烈日灼心》里，几个成为漏网之鱼的逃犯，就在苟存于世时奋力救赎。原著作者须一瓜就说:“一些人在负罪逃亡中，那种求生、求善的精神内核非常强大。对他们来说，余生就是灵魂减负和洗濯之旅。”
而王书金的救赎，更像是起于某种朴素又有韧性的乡民自然正义。这种自然正义，像是凭着直觉快速做出的反应，正如王阳明说的“良知就是情绪反应”那样。所谓“仗义每多屠狗辈”，那种带有草莽底色的“黑就是黑，白就是白”“杀人偿命”“一人做事一人当”的水浒式任侠气质，就是其典型体现。
▲71岁的张焕枝站在儿子聂树斌的坟头
罗尔斯在《正义论》里提出了“原始状态”“重叠共识”的概念，指出“原始状态”下所假设的正义理念，会回到人们的经验层面予以验证，与人们的道德判断加以比较，经过反复的相互反思,最后达到平衡；“反思平衡”不仅在规范理念与经验直觉之间展开，也在人们之间不同的正义观念中进行，最后形成关于正义观念的“重叠共识”。
跟经过法治、文明道德淬炼过的“重叠共识”比，有些乡民式自然正义观，也像处在“原始状态”下的正义判断。而“信”和“义”，又是其常见的内核。
或许也正是这乡民自然正义，托举起了王书金的良知底线。
王书金是错案制造者的“照妖镜”
王书金对聂案平反的“助攻”，显然无法冲抵其强奸杀人的恶行。他依旧应受到法律的制裁，为他犯下的罪错“偿债”。
而他成为某些人眼里的“良心担当”，其实也是被那些无良知的错案制造者逼出来的。
这包含两个方面：一是某些办案者用无人性的逼供之举，没逼出他的屈打成招，反而逼出他的不从；二是在那些人无良知的反衬下，他的恪守良知底线行为显得愈发可贵。
眼下人们说聂案时，通常也囊括了两个过程：该案铸成时，也就是1995年；还有该案复查、再审启动过程中，这最早可溯及2005年聂案曝出“一案两凶”后，河北省政法委表态对其重新调查时。也正是铸错太随意、纠错又太难，所以该案平反延宕至今。
1995年聂树斌在终审判决后，两天就被执行了死刑。该案疑点一堆，如新华社就曝出，聂树斌被抓获之后，前5天的讯问笔录、案发之后前50天内多名重要证人的询问笔录，以及可以证明聂树斌有无作案时间的重要原始书证考勤表全都缺失。
这么大的办案程序漏洞，聂树斌照样被判死刑，涉事办案人员守住司法公正底线了吗？即便虑及当年“公检法流水作业”和严打背景，这些也不可不究。
▲郑成月，原河北省广平县公安局副局长，调查王书金案时得知聂案
还有之后的纠错，郑成月就对媒体表示，在聂案不少明显的疑点浮出后，“他们（指有些高职级官员）弄错案还一本正经说没错，这是草菅人命”。
而无论是逼王书金翻供，还是有关办案方言之凿凿地称“聂案办理有程序上的瑕疵，但只属于一般的办案质量问题，不影响聂树斌犯罪事实的证据证明体系”，还有媒体曝的“当地政法系统个别人士在配合复查时依然态度强硬，称‘这个案子就别想翻’”，都能显现出某些人的无良知、无人性。
“杀一无罪非仁也”。有些冤假错案本属于历史遗留问题，放在今天，随着司法进步，它们已不可怕，但可怕的是疑点重重后仍不纠错，尤其是“一案两凶”这样明显的情节后。
聂树斌案本就比电影更让人拍案惊奇：如果说“25.8℃跪雪地被枪决”等情节是埋伏笔，“一案两凶”是高潮，那纠错之难则是收尾处的悬念再起。它整个的跌宕起伏，都是对人心幽暗的勾绘。
一个罪犯朴素的正义与一群人的扭曲执法司法，构成了最具张力的对比。
司马迁说布衣之徒“千里诵义，为死不顾世，非苟而已也”，并以“朋党宗强比周，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快”作为对照。而今，发生在王书金和某些办案身上的义与不义、有人性与无人性的对比，算是印证。
这也挺黑色幽默：良知是将正义图卷裱在墙上的画框，可当挂起那幅画的是个罪犯，而非最该恪守正义的那群人时，这是怎样的一出荒诞剧？
激荡思想 · 追求真知
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