转自:团结报
□ 彭 剑
孙中山在年老的时候回忆往事,写道:“予自乙酉中法战败之年,始决倾覆清廷、建立民国之志。”他此处所说的乙酉年,是1885年。爆发于1883年的中法战争在这一年见出分晓,中国“不败而败”,孙中山深受刺激,遂立志要推翻清廷、建立民国。这一年,孙中山19岁,是香港中央书院的一名学生。中央书院是一所官立中学,孙中山就读于其高中部。也就是说,倘若孙中山所言不虚,则当他还是一个高中生的时候,就立下了推翻清廷、建立民国的志向。“民国”即共和国,因为主权在民,没有君主,故称民国。
青年孙中山能有这种惊世骇俗的想法,跟他生活的时代有密切关系。当他1866年出生的时候,距中英鸦片战争已20多年,距第二次鸦片战争亦已数年。受西方列强“坚船利炮”的刺激,国人早已深深感受到亡国灭种的危机,并且,已经采取种种措施,以挽救危亡。国家层面,也在1861年启动“自强运动”。
随着国门的打开,列强中的来华者越来越多,走出国门的中国人也越来越多。随着对外部世界了解的增多,国人中的有识之士逐步认识到,列强之所以“强”,不仅在于坚船利炮,更在于治国方式。中国欲“自强”,只学其技术,而不学其制度,属于舍本逐末,不可能达到目的。因此,大约从1870年代起,便开始有人呼吁改造我们的治国制度,早期维新思想出现。
孙中山无疑也是这波开眼看世界大潮中的一员。他本出生于贫苦农家,但他的兄长孙眉在檀香山经营农场成功,使他有机会在少年时期走出国门。1879年,13岁的孙中山随母亲赴檀香山,之后数年,在那里接受了比较系统的新式教育。当他决意反清,没有走中国历史的老路,而是破天荒地提出,在推翻清廷之后,不再建立新的王朝,而是要建立一个共和国。
注意到西方国家中有共和国,孙中山不是第一人。但是,众多主张维新的人士,都不敢想象中国可能变成一个共和国。他们挽救国家危亡的方针,是引入代议制度等西方制度,将中国改造成一个君主立宪的国家。而孙中山却形成了推翻清廷、建立民国的方案,足以惊世骇俗。
当然,后世的人们大都不相信孙中山在19岁的时候就有建立民国的志向。学者们振振有词地辩论,1894年,他还上书李鸿章,在皇权体制下提出一些革新的建议;同年在檀香山成立的兴中会的誓词虽有“建立合众政府”一句,但这份誓词是否真实存在,也还颇可存疑;包含有这一句的1895年香港兴中会的誓词,才令人信服。也就是说,孙中山共和思想的出现,不会早于1895年。
这种辩论当然有其道理,也符合历史学“言必有据”的传统。但是,研究人物的思想,却死抠文字依据,而不能依据时代的思想风向和人物的经历作合理分析,恐怕也难免胶柱鼓瑟之讥。鄙意以为,随着洋务运动的进展,在维新思潮蔚然成风的时代,一个长期接受现代教育,并且一直思考祖国前途命运的青年,在目睹清廷腐败、不能有效抵御外侮的情况下,立志要推翻清廷并建立一个共和国,完全是有可能的。
上书李鸿章一事,其实也作为否定孙中山已有推翻清廷、建立民国志向的依据。首先,我们一定要承认,孙中山也是一个人,而凡是人,思想就难免有波动。孙中山在1885年立下了建立民国的志向,在1894年出现了波动倒退,这没有什么奇怪。况且,只依据上书的内容去判断孙中山的真实想法,可能也有问题。和他一起前往天津拜见李鸿章的陈少白多年之后回忆,孙中山当时曾和他说,有“中央革命”,有“地方革命”,若上书成功,可相机推行“中央革命”。
本来,即使是在1895年才立志要建立共和国,那一年,孙中山也才29岁,也还是个青年,并且,在那个年代,有此思想的也还凤毛麟角,孙中山绝对称得上是主张建立共和国的先锋人物。我之所以要辨析他自己所称的在19岁时就已立志创立民国的说法并非完全不可信,是因为研究人物思想,如果一味死抠文字,可能会出现一种情况,即看起来言之有据,但却远离实情,因为人,尤其是年轻人的想法,有徘徊,有后退,实在是再正常不过的事情。
只有认识到这一点,我们才能正确解释孙中山在1900年的行为。那一年,他除了策动惠州起义,还曾试图游说两广总督李鸿章宣布独立,在广州称帝。李鸿章拒绝之后,他还跟李鸿章的一个幕僚刘学询联系,宣称只要刘学询能弄到足够的经费,在广东独立就行,至于刘学询是称皇帝还是称总统,他并不干涉。很明显,我们不能因此而说孙中山此时还没有建立民国的想法,而只能说,他的思想,在这个时候,又后退了。这说明,推翻清廷之后,是建立一个新王朝,还是废弃君主制,建立一个共和国,即使是孙中山这样的革命领袖,也难免徘徊、犹豫。这恰好显示,一个有几千年君主制传统的国家,抛弃这一制度,远非想象的那么简单容易。
不过,孙中山在同盟会成立之后,就再也没有徘徊过,而是一往无前,努力实现这一目标。并且,正是考虑到帝王思想深入人心,在1906年制定的《革命方略》中,孙中山和他的同志们特意强调:“敢有帝制自为者,天下共击之!”
在那前后,孙中山组织革命同志,通过与以梁启超为首的保皇派论战,使共和的理念变得日益丰满,也日益为国人所知。
更重要的,是他组织了一系列武装斗争,动摇了清廷的统治。1911年10月10日,武昌起义爆发后,清廷的统治迅速土崩瓦解。1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就总统职,亚洲第一个共和国宣告成立。
这一年,孙中山46岁。回首往事,他不无感慨:“此为吾国有史以来所未有之变局,吾民破天荒之创举也。”
抛弃推行了数千年的君主制,建立共和国,这确实是中国的一大变局,很有可能是近代中国“古今之变”的关键所在。而能造成这么一个大变局,与孙中山在青年时期立下的创立民国的大志有很大关系。
虽然在立下“创立民国”的大志之后,孙中山也曾经徘徊过,甚至后退过,但他最终战胜了自己,并团结国人,努力奋斗,最终实现了理想。干出这一“破天荒创举”的“吾民”,当然是千千万万的国人,孙中山是其中的一个,并且,是具有代表性的一个。
放眼近代中国,像孙中山这样,在青年时期敢于立大志,虽有犹豫徘徊,但最终战胜自我,实现理想,造福国家、民族者,可以说大有人在。正是一代又一代敢想敢做的青年前赴后继,中国才没有像世界上的绝大部分地区那样沦为外国的殖民地,并最终实现民族的复兴。
中国的发展,有赖于一代又一代的青年,勇于克服自我,努力实现理想。青年孙中山提出破天荒的救国方案的故事,最大的启发也许就在于,它提醒我们,青年在立下大志之后,有犹豫,有徘徊,属于正常现象,不必过于自责。只要不忘初心,随着阅历的增长、心智的成熟,每个人都可以实现自己的理想,为祖国的强大、社会的发展作出自己的贡献。
(作者单位:华中师范大学历史文化学院)


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