以苌为姓恒远弥坚_新浪财经

　　▌管弦

　　百家姓，苌。

　　苌，即苌楚，古书上指猕猴桃。明代医药学家李时珍将猕猴桃的形色和命名说得清楚：“其形如梨，其色如桃，而猕猴喜食，故有诸名。”

　　猕猴桃号称“果中之王”，营养非常丰富，药用价值也高，尤其对于维生素缺乏症，效果奇特。

　　以苌为姓，坚定而长久。

野生猕猴桃视觉中国供图

　　访弘问乐

　　隰有苌楚，猗傩其枝。夭之沃沃，乐子之无知。

　　《诗经·桧风·隰有苌楚》中的苌楚生机勃勃。

　　猕猴桃枝繁叶茂，丰润而有光泽，一派天然而欢喜的吉祥之相。猕猴桃性味酸、甘，寒，无毒，入脾、胃经。营养非常丰富，号称“果中之王”，其药用价值也很高，能治疗维生素C缺乏症、食欲不振、消化不良、肝脾肿大等多种常见病，还能防癌抗癌。

　　时光向前，苌姓人的时光，历经甘苦。春秋时期，苌弘的出现，让苌姓人登上了广阔的历史舞台。苌弘（约公元前565年—前492年）亦作苌宏，字叔，古蜀地资州（约为现四川省资阳市和内江市资中县）人，博闻强识，涉猎广泛，通晓历数、天文，精于音律乐理，以才华闻名于诸侯，是周景王、周敬王的大臣刘文公所属大夫，刘文公与晋国的范氏几代联姻。

　　苌弘做过孔子的老师。唐代文学家韩愈《师说》中记载：“圣人无常师。孔子师郯（tán）子、苌弘、师襄、老聃（dān）。”各师教艺不同。孔子曾向苌弘请教音乐，得到“韶乐尽善尽美”的答案。后来孔子传授三千弟子六艺，“礼、乐、书、诗、易、春秋”之中，“乐以发和”的思想就是源于苌弘的乐学理论。对于孔子与苌弘的会晤，史称“访弘问乐”。由苌弘指点，孔子学音乐而得名，因此苌氏堂号称“典乐”。

　　东周周敬王姬匄继位后，和西王姬朝长期相互攻伐，争夺王位，姬朝是周景王姬贵的庶长子，是周敬王的同父异母兄长。苌弘曾为周敬王的复国竭忠尽智，周敬王六年(晋顷公姬弃疾十二年，公元前514年)，苌弘争取到晋顷公以及晋国范氏和中行氏两大贵族势力的支持，周敬王在晋国军队的帮助下，彻底击败姬朝，巩固了王位。

　　公元前493年至前491年，晋国发生“六卿之乱”，六卿中赵氏、智（荀）氏、韩氏、魏氏为一方，范氏、中行氏为另一方，其间齐国、卫国、宋国、鲜虞、郑国、鲁国也卷入战争。战争的结果是范氏和中行氏被其他四家联合起来击败，晋国由原本的“六卿专政”变成了“四卿专政”。在此过程中，苌弘为达到削弱晋国实力、辅助周王室的目的，暗中为范氏出谋划策，帮助范氏和中行氏对抗其他“四卿”。由于对赵氏家族集团不利，赵简子派遣大夫羊舌肸（叔向）对周敬王施反间计，苌弘由此被生性多疑的周敬王杀害。

　　苌弘对周敬王赤胆忠心，却并未换来好报。据《庄子·外物篇》载：“苌弘，蜀人，被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后化为碧。”乡亲们感于苌弘殉难之惨烈，把他的血藏在匣中，三年以后血化作青绿色的玉。成语“六月飞雪”“碧血化珠”“碧血丹心”“苌弘化碧”均是由此而来。南宋词人辛弃疾有词《兰陵王·恨之极》：“苌弘事，人道后来，其血三年化为碧。”

　　苌弘后裔，以先祖名字为姓氏者，称苌氏，世代相传至今，史称苌氏正宗。苌氏族人大多尊奉苌弘为得姓始祖。

　　黄金易笔

　　“黄金易笔；碧血埋冤。”

　　这是一副苌氏宗祠的楹联。下联“碧血埋冤”说的是苌弘故事，上联“黄金易笔”，则是一段文坛佳话。

　　“黄金易笔”的主角是唐代制笔艺人苌凤。苌凤是一位匠心独运之人，制笔非常用心。光是制作笔头，他就花费了大量心血和精力，对于选料、理毛、去脂、去绒、齐毛、切料、混毛、剔毛、配料、梳衬、卷笔、披豪、上灰、绑笔等环节都务求完美。笔头完成后，苌凤要依次完成笔杆制造、装配、修笔、刻字等工序，每一道工序，他都一一谨慎细致地对待。他还练习和琢磨书法、字画，研究和学习与之相关的历史知识，同时了解当下人们的用笔趣味和时尚，真正做到了脚踏实地、与时俱进，经他手制作出来的笔，除了具有蓄墨能力好、笔尖不散、使用寿命长、书写手感好、易出饱满线条等特征之外，还结构别致、式样新颖，且别具内涵与灵魂。

　　罗隐（833年-909年）很喜欢苌凤制的笔。作为唐末五代时文学家、辞赋家，罗隐还精通书法，他特别理解苌凤在制笔上的用心，对苌凤为他制的笔，爱不释手。某一天，他对苌凤说：“笔，是文章的本钱，今天我帮你卖个好价钱。”于是，他送给苌凤一百幅雁头笺纸。士大夫们听说此事后，就一个接一个地来到苌凤工作处，有的怀揣着金子来询问笔价，有的用彩罗来换笔。彩罗指用彩色丝线织成的宽带子，在当时是名贵之物。苌凤制笔之精妙，由此可见一斑，罗隐的名气之大，亦由此可见。

　　罗隐本名横，字昭谏，自号江东生，生当变乱之际，大半生流落不遇，因而愤世嫉俗，好为谐谑讽刺。他擅作文章，尤精于小品，诗风浅易流畅，尤善于提炼口头语，“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”，一首《自遣》，表达了纵酒高歌的旷士之情怀；“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜”，一首《蜂》，以反诘语气控诉了那些腐朽堕落之人，道出劳动人民生活之艰辛和被剥削的现实。罗隐的诗文誉满天下，在唐末与罗虬、罗邺并称“三罗”，又与同乡诗人章碣齐名。

　　时人将罗隐与前辈诗人温庭筠、李商隐合称“三才子”，他们三人先后受知于宰相令狐绹。令狐绹之子令狐滈登进士第，罗隐以诗贺之，令狐绹对儿子说：“我并不为你及第而高兴，高兴的是你得到了罗公的作品。”可见令狐绹对罗隐诗名的崇拜程度更甚于温庭筠、李商隐。

　　苌凤正是靠自己的才情和匠心，得到罗隐这般知音的欣赏、爱护、扶持与提携，由此留下了这段“黄金易得、一笔难求”的苌姓传说。

　　私爱难割

　　苌姓者，文武双全者多。清代武术家、苌家拳的创始人苌乃周的家族，就是代表。

　　苌乃周，清代汜水县（约为现河南荥阳西北汜水镇）苌家村人，其祖上大约在明朝前期从苌弘故里四川资阳迁移而来，始迁祖是曾任汴梁指挥使的苌守忠。

　　移居汜水后，苌家数代没有入仕的记录。其家族变化始自生活于明代晚期的第八代苌自安，他“性喜读书人”，时常赠送村里读书人纸墨，对自己的子女，更是冀望深厚。他的二儿子苌印昌自幼聪慧，四岁即能背诵诗文，长大后“益嗜学”，亲手抄的书“成帙”，以经史为宗，长于《春秋左传》，兼通老庄、佛学。苌印昌平生醉心学问，不置产业，不修边幅，为人放旷超脱。举人傅子默为他写了传记，记录了他的好学逸事：在苌印昌举家避战乱居于广武县（今属河南荥阳）时，一群盗贼闯入他家抢劫，他在楼上“诵读如故”，好像家中什么事都没发生一样，事后有人笑他“书痴”，他坦然笑曰：“吾自乐此，岂能须臾忘也？”

　　苌印昌不但自己“嗜学”，还逢人必劝其读书，虽数百言不倦，“其人欲去，必挽留再三然后已”。他常年以教书为生，教学不拘一格，生动晓畅，“远取物，近取身，以家常话代文言，而闻者了然，虽幼儿妇女亦能晓其义”。他治学讲求身体力行，认为“圣贤千言万语，字字看得有着落，便为真解，然须求诸身心之间，方有归宿”。苌印昌的文章写得汪洋恣肆，很为人称道，但他的科举之路却很不顺畅，多次应试都没考中。苌印昌对学习的执着，对后代影响深远，他的儿子苌楚裳、苌楚霖和五个孙子都是秀才，曾孙苌仕周考中进士。

　　苌乃周就出生在这样一个家族中。他是苌仕周同父异母的弟弟，排行第三，因此家乡人都叫他苌三，后又以宅第之名尊称他为“苌三宅”。苌乃周自幼受到很好的教育，文化素养深厚，二十岁成为秀才，“与兄仕周俱以文名显”，一起参加了县志的编写。但苌乃周另有所好，他十五六岁时，迷上了武术。对武学的莫大兴趣，引领他走上了一条与祖辈截然不同的人生之路。

　　靠着兴趣的指引，苌乃周在博大的武术之海畅游，多次拜师，遍交高手。也许是出于对祖先苌弘的敬仰，苌乃周还学到猿猴棒法。那是在乾隆二十一年九月初九，峨眉派的梁道人特意上门，倾心相授猿猴棒法及相关拳谱。这也大约是因为苌乃周到处求艺，好学之名传扬，品德声望又得到广泛认可，故而才会有这样的好事送上门来吧。苌乃周深研细究武学之道，融会易学、医理，创编拳术、剑术、枪术，终成一代大家。

　　苌乃周习武之始，遭到家人反对。大约在家人看来，习武并不是正途，读书应试取富贵才是康庄大道。不过，来自家族的压力虽然很大，但苌乃周却从未放弃。他后来在书中含蓄地谈及此事：“虽先兄（指他的长兄苌仕周）屡训，私爱终难自割。”

　　“私爱终难自割”，言简而意丰，可以看出他是如何不顾一切冲破阻碍的，正如他之回忆：“余成童嗜武，读书之暇，他务未遑，专以舞蹈（指武术）为乐。”其沉醉程度，不亚于当年苌印昌之“嗜学”。

　　热爱确是最好的老师。苌姓人，皆因为心中挚爱，才能始终朝着心中理想奔跑。以苌为姓者，心中的志愿坚定而长久。