一个成都三座文庙|成都市_新浪财经

转自：成都日报锦观

一个成都三座文庙

华阳县文庙大成殿，李约瑟拍摄于上世纪40年代

自唐以来，文庙（学宫）渐渐形成了儒家“庙学合一”的教育规制。在成都，由于府县同城，所以在明清时期共修建了三座文庙，分别是成都府文庙、成都县文庙以及华阳县文庙。

成都府文庙大概位置在今成都石室中学文庙校区，华阳县文庙就在其右侧，成都县文庙则在北门，位于今天的文武路北侧，当年广为流传的民谣唱道：“北门文庙文殊院，一前一后隔不远。”

据嘉庆《华阳县志》中县文庙图所示，文庙按官方定式而建，但有些特别之处，如大成殿屋顶为单檐歇山式建筑，而像双流、温江、崇州文庙的大成殿屋顶均用重檐歇山顶；还有崇圣祠，不在文庙中轴线上，而是偏安一隅，建在了大成殿的左后方；学宫和文庙的布局也非常见的“左庙右学”或“右庙左学”，而是少见的“前庙后学”。据笔者推测，上述原因的形成，或是受到风水堪舆学说的影响，或是受到建设用地不足的限制。

抗战期间，齐鲁大学、燕京大学、金陵大学、金陵女子大学内迁成都，与华西协和大学合称“五大学”，在华西坝共同办学。燕京大学的男生宿舍就借用了华阳县文庙，且以大成殿作为餐厅。

如今，老成都的三座文庙都早已消失，唯留存于史书方志中，仅剩成都府文庙的大成殿被异地迁建于金堂，而旧址上至今还保留着文庙前街、后街、西街等老地名，散发出厚重的文教气息。著名的石室中学就位于文庙前街，在中国历史上第一所地方官办学校——文翁石室的余荫之下，默默赓续着巴蜀文化的宝贵基因。

从文庙再看书院。书院是我国特有的教育组织和教育制度，肇始于唐，发展于宋，兴盛于明清，衰败于清末，在历史上存在了上千年之久。清代，成都府的诸多书院中，以锦江书院和尊经书院最为著名。锦江书院取“锦江”之名，位置在成都府学之后，属华阳县范围。嘉庆《华阳县志》有载：“治南府学明伦堂后，汉太史文翁石室遗址。”清康熙年间，四川按察使刘德芳“度郡黉右偏有隙地，败砾荒烟，岁久未治，乃蠲俸金创置”，在成都府学（文庙）之西侧，创建了锦江书院，以培育全省俊秀之才，上承文翁之化，下开巴蜀之学。

清雍正十一年（1733年），四川锦江与江苏钟山、湖南岳麓等全国18座书院被列为省级书院，由此锦江书院成为官方正式确定的全省最高教育机构。历雍正、乾隆、嘉庆等朝代，锦江书院经过数次扩建增修，规模宏大，屋舍完备，成为闻名全国的省级书院。锦江书院自康熙四十三年（1704年）创设起，到清末光绪二十八年（1902年）改为成都府师范学堂止，前后存在了近200年，学院名师汇聚、人才辈出，彭端淑、李惺、张晋生等学者在此执鞭，罗江李调元、汉州张邦伸等俊秀在此受教。除了久负盛名的锦江书院外，华阳县境内还有大益书院、潜溪书院、元音书院、龙潭乡学等教育机构，为“一心只读圣贤书”的广大学子提供了读书平台。

得益于雄厚的经济实力、丰富的教育资源、良好的求学环境，有清一代，成都府华阳县共中式211个举人，中式30个进士，进士数量位列四川第二（第一名是重庆府涪州），举人数位列四川第二（第一名是成都府成都县），在全省科举考试中独领风骚，跻身巴蜀文教领域的“第一方阵”。

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