中国新诗的“三明之美”

　　“明亮、明快、明丽”，这是文艺评论家谢冕对三明诗歌环境和氛围最简洁、最恰当的概括，也是对诗歌集《三明之美》的褒奖。

　　这几年，在批评家与文学期刊合力推出的闽派诗歌、闽派批评等具有地域性或地方性意涵的作品，通过种种或隐或显，或远或近，或深或浅的地缘关系，呈现出一种闽地的精神脉络，显示了在地方视域下的地理环境、经济生活、人员分布、社会变迁的闽地文化圈。

　　《三明之美》正是在这个文化圈中应运而生的地方文化产品，打通了静态区域文化空间，对接了时间因素，将地域文化演变为一种液态的遥想与忆念。

　　三明有四大名片：红色之城、工业之城、文明之城与绿色之城。

　　说起三明的红，那可是经久不衰的红。三明是中央苏区的核心区，当时从宁化出发的中央红军约1.4万人，抵达陕北时，三明籍战士幸存的仅有76人。三明是红旗不倒的革命根据地，是伟人革命的重要实践地，在这里，留下了毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家进行革命实践的重要足迹。

　　这次选入《三明之美》的红色诗篇，既有对红色历史的追忆与缅怀，又有不忘初心、牢记使命的新篇章：“宁化、清流、归化/一只蝴蝶告诉我，这不是三座城/这是三个破茧化蝶的刹那/ 一只蜜蜂告诉我，这不是三个花园/这是谱写‘中国人民从此站起来了’的/三个词牌名或曲牌名”（选自唐朝白云《向着太阳，我们从这里出发》）。这样的红色记忆早已渗入三明人的血脉，化成三明革命老区高质量发展的“红色密码”。

　　说到三明，“先有工业，后有城市”是这座城市最鲜明的时代特征。三明因工业而生，因工业而辉煌。想当年，“小三线”建设启动，来自全国各地10多万建设大军齐聚三明，在物资匮乏的情况下，靠着肩挑手扛、披荆斩棘，在一片荒山野岭上建成一座工业新城，三明钢铁厂、三明化工厂等80多家工厂拔地而起。

　　从工业一片空白到目前形成涵盖钢铁、高端装备、新材料、生物医药等37个行业的综合工业体系，创造了福建的第一吨钢、第一台载重汽车、第一台洗衣机、第一台黑白电视机，集聚了全省最大的钢铁、造纸、水泥、重型卡车等生产企业。

　　这次入选《三明之美》的工业诗篇可谓熠熠生辉：“钢铁是另一只手臂，挽着三明行走/冶炼的火光，一直在呼啸/每一个熔炉，都发出滋滋的呢喃”（选自鲜圣《钢花飞溅的图案》）。可以说，这熠熠生辉的工业诗篇是有灵魂的、有旨趣的，诗人们把走进三明、发现三明当作一次展示三明之美的过程，展示出活力无限、未来可期的三明工业。

　　说起三明的绿，那是响当当的绿。据了解，目前，全市人均寿命为79.61岁，高于全国2.61岁，百岁以上老人有108人，福建最长寿的123岁老人就生活在三元区，是著名的长寿之乡。这有福之乡归功于三明林深水美的生态环境。

　　三明是全国最绿省份的最绿城市之一，有“中国绿都”之美誉，“水上丹霞”的大金湖、“八闽之心”的闽湖享誉国内外。这次入选《三明之美》反映三明良好的生态环境的诗品很多，郁郁葱葱的森林、美丽的山川湖泊令人啧啧称奇：“全世界的绿，仿佛都在这里聚集/她们簇拥着、呼唤着，出山而去/站在闽江口，人们会说：这水是从三明来的/这时我会想：最安静的绿出场了/她就要汇入无边无际的远方了”（选自黄泽民《全世界的绿，仿佛都在这里聚集》）。正是因为“绿”渗入到每个人的心中，大家发出的感叹也是由衷的。

　　说到三明，有句话叫“三明三明，精神文明”。精神文明是三明人最宝贵的精神财富。改革开放初期，三明率先在全国开展群众性精神文明创建活动，有效解决了城市“脏乱差”问题。如今，“满意在三明”已成为全市各行各业服务人民、奉献社会的自觉行动。

　　这次选入《三明之美》的文明诗篇同样扣人心弦：“日升月落里的修辞，正敲响文明的脉冲/开明、清明、文明/一次次引发大地与天空的共振/催开了春花，承接万古的向往与追求”（选自温勇智《文明的诗韵》）三明，因为文明，给人间优雅的姿态；三明，因为文明，给世人惊艳的目光。

　　可以说，用诗歌全景式展现的《三明之美》，很好地梳理了地域文化与文学创作之间的关系，同时表达了写作者的地域认同、身份认同、精神认同。的确，《三明之美》为地域文化提供了血脉性的补给和滋养，说到底，《三明之美》就是精神地理。由此可见，“地方”有赖于文学的编码才获得其“地方性”。《三明之美》早已超越物理空间或心理空间，而更多指向于特定的观念、情感与价值，构成地方文学的普遍性与具体性的统一。

　　尤其是参与《三明之美》的创作者，将三明作为精神原乡，以不同的叙述语言、场景描绘、地方图谱呈现出独特的地方文化与美学风貌，为《三明之美》提供源源不断的创作原型和深层心理资源。

　　应该说，《三明之美》通过对地方文化、民情风俗、历史风情、时代风貌进行重新挖掘，既有“接地气”之天然，又有“究万象”之本真，不愧为中国新诗的“三明之美”。

　　（《三明之美》，纪任才、卢辉主编，海峡文艺出版社，2023年11月）