移风易俗岂能“一刀切”?

移风易俗岂能“一刀切”?
2024年03月29日 09:35 媒体滚动

转自:中国环境报

◆江虹霖

清明节将至,关于祭祀方式的争论又多了起来。江苏省南通市民政局、南通市市场监督管理局近日发布通告称,全市范围内禁止任何单位和个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信殡葬用品。违反通告规定的,由县级以上民政部门会同同级市场监督管理部门予以没收,可以并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款。此通告一出,随即引发热议,有媒体评论认为“这样的管理是机械式、不切实际、缺乏人情味的”。

近年来,相关部门一直在大力倡导绿色祭祀,希望人们改变传统的焚烧祭祀方式,通过鲜花祭祀、植树祭祀、网络祭祀等方式寄托哀思。目的是防止因焚烧引发火灾造成不必要的伤亡,保护美好的生态环境,提倡适度简约健康的生活理念。笔者认为,这与古代“天人合一”的自然理念是一致的,也是对中国传统文化精神的尊重。

有的人接受不了网络祭祀等新型祭祀方式,其实焚烧纸钱的习俗在当时也是“新潮流”。据传焚烧纸钱与东汉造纸术的发明有关,至唐代兴盛,流传至今。古人以焚烧纸钱方式祭祀,代替了之前以物器、钱财、珠宝、布帛为祭品的风俗,祭活人、牲畜的做法也逐渐消失。社会文明在发展的不同阶段会衍生出适合当下的文化表达方式,焚烧纸钱在祭祀文化历史上与其他方式相比是一种创新和进步,但在今日的现代文明语系下,已显得有些不合时宜,时代也呼唤出现新的祭祀方式。

当然,一些传统习俗只是不符合新理念、新形势要求,但不能不分青红皂白将其归于陋习糟粕。此次引发争议的通告试图用简单粗暴的方式一禁了之,是明显的“一刀切”,无形中与老百姓形成了对立关系。焚烧祭祀只是不适应当下社会的发展与需要,但作为传统习俗仍有着很深的社会基础,其之于群众的情感意义是非常明确的,结果却被一纸通告在措辞上予以贬低、在行动上进行惩罚,群众产生排斥心理是必然的。这也说明,移风易俗需要一个循序渐进的过程,地方政府需要更多耐心,宣传工作也需要更多智慧。

笔者认为,在祭祀方面有一些新做法值得推荐。比如,在八宝山殡仪馆老山骨灰堂北侧广场,人们用“水溶祭祀”的方式寄托哀思。写着悼言或祝福的信笺,有的被叠成纸船,有的被叠成千纸鹤,轻轻被投入水中。两三分钟后,这些寄托着哀思的信笺就溶解于水。信笺用水溶纸制作,纸浆由植物合成,文字则用食品级颜料书写,入水即溶,安全无污染。除了以水为媒的悼念,还有折柳惜别、挂风铃等形式。这样的祭祀方式,既是对传统文化的致敬,也是对情感的寄托;既充满了仪式感,又抚慰了生者心灵;既安全环保,又让人们欣然接纳,何乐而不为?

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