活动·预告｜越出经验的边界，让真正的故事从驷匹尕伙的山脉中醒来_新浪财经

转自：上观新闻

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他是铁哈，也是冯世海；是边地汉人，也是被困彝地十五年后出逃的人；

她是女头人孜那，被家支放逐；

她，是兹莫女儿，在一次得病后，就被拿走了名字……

三个失去了身份的人，在山地当中相遇，去唤醒、拯救、记录这个正在不断发生着巨变的世界。

《大地中心的人》

童末著

上海文艺出版社

几个世纪以来，驷匹尕伙的山岭中，高山的牧场和广袤的森林中，鹰巢一样的房屋里，火塘边，生活着这些自称诺苏的黑色的人类。他们把自己叫作“大地中心的人”。

20世纪30年代，大凉山，一位名为“铁哈”的奴隶决定出逃。从驷匹尕伙到山棱岗，他见证着山地与世界的不断下沉。“守护者”恩札在清醒与浑噩的轮回中逐渐迷失，贪婪的俄切在不断掠夺，“兹莫女儿”被迫带着“希望”走进德布洛莫，想唤起山地的新生……

童末在总结这部作品时说道：“书中的‘凉山’是我的虚构，是人的存在及困境展开其命运的实验地，也是语言展开其命运的所在。我创造出的所有角色都在接近我自身——他们的灵魂与我的并不相异，同样地复杂，犹豫，矛盾重重；和我一样，局限性镌刻在几乎每个人物的身上，其绝望和希望都如此。”

本书将于4月21日在杭州良渚文化艺术中心（大屋顶）举行新书分享会，听童末讲那些带着神话气息的故事，听这些故事悠远的来源。

活动时间

4月21日（周日）

14：50

活动地点

良渚文化艺术中心

（大屋顶）

活动嘉宾

童末

生于1985年。出版有短篇小说集《新大陆》、童话集《故事们》。

活动预约

（活动在“独立书店阅读节”场地内，需购票进入）

精彩试读

每天晚上，天光消失后，火塘亮着，女人在棚屋内歇息。屋外如果点起了篝火，她们就聚拢在露天的地方。以前在她们的村寨里，天暗了，她们就守着自家的火塘，很少再迈出门槛。只有做毕和过节，女人才会走出各自的屋门，在守夜时见到彼此。

兹莫女儿从屋侧扛来几大块柴木，搭起一个尖角。潮湿的木块上冒起阵阵灰烟，不一会儿，猩红的火星从灰雾中飘起来了，像红红的眼睛四处眨动。云层遮住了整个弯月，四周山梁竖起高大的黑影，被夜色放大了。大斜坡上的这一小簇光亮正在努力地跳跃，似乎要把女人从伏在她们身上的黑暗中释放出来，但更显得此处的斜坡只是一团幽闭而短暂的幻影。寂静也是巨大的。女人受了它的影响，低低地说话，独个儿的就想着自己的心事。就连那个痴呆的年轻女人也不再和白天一样肆意地笑了，她正坐在乌依村女人身旁，专注地盯着她怀里那个抬不起脑袋的小东西熟睡的脸庞。

女人离家，是为了出嫁。如今她们迈出家门，径直来到德布洛莫。这里没有她们要嫁的男人，但也不再有委屈、责备、嫌恶和仇恨，叫她们掉过头去想原来的家。她们不熟悉这里，什么都要学，射箭、捕鱼，学其他女人手里的刺绣图案，学给自己熬药。她们凑在一起，这里一点那里一点地连缀起孜孜尼乍的诵文。那故事每个人都知道一点，不过，可以从头到尾地诵读出来就是另一回事了。她们不识字，于是更相信多一字或少一字都会影响故事的力量。

这些事她们为自己做，也为斯涅。将过去终结的那一天在她们眼里既可怕又光明。兹莫女儿对她们说过，那一天，她们要像一支队伍一样出征，却不是穿上武士铠甲、手里拿着砍刀和枪的男人们组成的那种队伍。她们要以女人的方式在德布洛莫辟出路来，打一场看不见的仗。兹莫女儿还说，那一天到来时，她们的不安和病痛都会消失，孜孜尼乍会带走她们的病根和孽债鬼，就像苏尼和嫫尼念的：“过去曾有过，往后不会再出现”；但不像嫫尼和苏尼，“他们念他们的，我病我的”，这次将是真正的治愈。兹莫女儿又说，斯涅不会被谁的手送到她们脚下，她们要靠自己走过去。在去的路上，大家会变成新的人。可不是嘛，她们已经变了，眼睛不再被泪水糊住，肚子里装着化育力气的野肉。一个女人遇上了和她的家支有世仇的另一个女人，她俩学着把沾血的过去还给过去。她们也不必再害怕坐在她们头顶的头人们，只怕自己做得不够多，学得不够快。因为斯涅——孜孜尼乍借着凶眼告诉了她们——是很快就要来的。