读古文，明事理_新浪财经

转自：新安晚报

　　　“天下兴亡，匹夫有责”，这句成语源自清代思想家、文学家、著名学者顾炎武。今天阅读他的文章《廉耻》。在清军南侵、世风日下的背景下，本篇是作者心情焦虑、胸怀忧患之呐喊，强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”

　　本文题目是《廉耻》，因此重在议论后两纲。不廉则无所不取，不耻则无所不为，祸乱败亡，亦无所不至。四者之中，耻最为重要。孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”有点拗口，翻译过来即是：人不可以没有耻，能以无耻为可耻，就能免于羞耻了。

　　第二段，以“颜氏家训”一则故事举例，讽刺嘲笑那些欠缺气节、献媚于世的人。北朝齐国时期，一子趋炎附势，以小技讨好为官者，其父亲居然洋洋自得，实乃丧失人格羞耻之哀。颜之推，不得已而仕于乱世，所做“家训”一书，忧为此言，正如《诗经·小雅·小宛》所言：“温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。”规劝世人，处于乱世之中，亦要为善自守。

　　正反两面比较之后，继续举例。人有廉耻之感，无论是带兵作战，还是治理城邦，均能问心无愧，井井有条。战国著名将领吴起，在其著作《吴子》中曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《后汉书》所记的张奂，时任安定属国都尉，不收羌人的骏马和财帛，正身洁己，威化大行。

　　接着，佐以杜甫之诗：安得廉颇将，三军同晏眠！也可作“廉耻将”。引出一例，说明将无廉耻，边疆不安。《唐书》记载，王佖为武灵节度使。蕃人知其贪，遂贿赂之，然后修建桥梁，筑城守之。从此御寇不暇，遗患多年。此种局面，实乃无廉耻心之过。

　　收尾之句，“得此意者，郢书燕说，或可以治国乎！”懂得这个道理，即使是郢书燕说式的穿凿附会，或许也可以治国吧！殷切之情，溢于言表。