一本书 一台戏

　　本报记者 任珊

　　天坛神乐署雅乐中心副主任 霍燚

　　传承心语

　　我们的工作是以古乐为载体，完成穿越时空的艺术对话。不论时空如何转换，当年的乐者和如今的我们，都在通过自己的智慧和辛勤的劳动，让这中和韶乐在中华大地上一直流传，让更多人可以从美妙的乐曲中体会中华文化的博大精深。

　　穿上明清服装，拿起笙，细心地摘去眼镜，端坐在舞台中心。霍燚和同事们仿佛穿越回数百年前，或吹奏或敲击，或曼舞或造型，在悠长深沉的曲韵中，带观众领略中华传统礼乐文化。

　　这礼乐，名为中和韶乐，以金、石、丝、竹、土、木、匏、革8种材料所制成的编钟、镈钟、编磬、笙、琴和瑟等16种乐器演奏，融礼乐歌舞为一体，是明清两代用于国家祭祀天地、祖先等重大国事活动的专用礼仪性音乐。

　　在天坛公园神乐署，一群年轻人向世人展示着古乐的魅力，传承着源远流长的中华礼乐文明。霍燚，正是团队中的一员，“85后”的他担任神乐署雅乐中心副主任。

　　时间回到2002年2月，神乐署的修缮工作启动。当时天坛已经开始挖掘整理恢复消失近百年的中和韶乐，并探索以展演方式呈现。

　　2007年，刚刚毕业的霍燚看到了神乐署的招聘信息。历史专业，加上从小就学笙，霍燚如愿来到神乐署工作。

　　一开始，霍燚觉得中正平和的中和韶乐永远是不急不缓，有点沉闷。直到天坛专门聘请了清史专家、古建专家、宫廷舞专家以及资深音乐家前来指导。

　　“先要学会看古谱，再学演奏！”霍燚至今还记得师父——海政歌舞团乐队队长黄海涛的话。古代书籍、现代期刊文献，师父把一大摞书摆在了桌上。

　　“有这必要吗？照着曲谱演奏不就行了，还要埋于故纸堆？”一开始霍燚不理解师父的做法，但在反复研读和琢磨中，他渐渐乐在其中。

　　中和韶乐一字一音的出处是哪里？当时的乐器、舞蹈和服装什么样？在研读《大清会典图》《皇朝礼器图式》《律吕正义后编》等典籍后，这些问题慢慢有了答案。霍燚跟着师父整理出一段段音乐的背景、乐律的规制、乐器的数量、相关的礼仪、演出服装的样式和材质以及舞蹈动作等资料。

　　打下了理论知识的基础，他们开始在师父的指导下研究演奏。“比如《律吕正义后编》记载的乐谱都是分门别类的，有点儿像交响乐里的分谱。把这些分谱合到一起，就有了总谱。”但是，霍燚和同事们很快发现，很多曲目与现代人的审美相差很大，于是师父带着他们尽量选择适合现代人听的曲目进行翻译、演奏。

　　接下来，团队又攻克了舞谱还原、乐器保存与替代制作等一个个具体问题。

　　当三千年雅乐在神乐署重新奏响的那一刻，霍燚和雅乐团成员激动不已。

　　“一本书，一台戏！”霍燚一直铭记师父曾经的一句话。一本书，指的是继续在历史文献中探索、研究宫廷音乐；而一台戏，意味着要用更好的演出方式把传统文化传播出去。

　　现在，在清明、中秋、端午等传统节日，春节、国庆两个长假等关键节点，中和韶乐都会以专场音乐会的形式与网友见面。除了展演，霍燚和同事们还会穿插讲解古代乐理知识，展示古乐器的演奏方法，让观众在笛声婉转、琴瑟共鸣、舞乐悠长中感受中国古代音乐的魅力。

　　霍燚说，他和团队会通过演出、科普，让中和韶乐在新时代继续奏响。

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