“怕人说闲话”的境界

  陈鲁民

  卜健《清风之华》载曰,清人王杰,官居东阁大学士,曾主持多次会试、殿试。其有四个儿子,皆聪明好学,出类拔萃。可他为了避嫌,拒绝他们参加科举。一个儿子很不服气,心想,在京城里考怕人说闲话,回老家考总行了吧?结果还没进考场,就被父亲抓了回来。王杰说到,“陕西乡试主考官也是我的门生。你考砸了还好说,若考好了,肯定会有人出来说闲话,甚至会对整个科举考试的公正性有看法。”就这样,王杰的四个孩子终其一生也没参加科举考试。

  贾兰坡先生是我国著名考古学家、地质学家、中国科学院院士,28岁时因发现三个“北京人”头盖骨名满天下。有记者不解地问他:“贾老,您是考古界的权威专家,您家为何没有一件古董?”贾兰坡的解释是:“我是搞考古工作的,老实说我也喜欢古董,但我得自律。如果我的家里存有古董,这到底是公家的还是私人的,恐怕无法向外人讲清楚。为了不让人说闲话,干脆一件都不藏”。

  怕人说闲话也叫避嫌,用古语形容即为“经瓜田不蹑履,过李园不正冠。”意指正人君子主动远离一些容易引起争议的人和事,避免引发嫌疑猜测,哪怕被亲朋师友误解也恪守不离,诚如《北史·袁聿修传》所言:“瓜田李下,古人所慎。愿得此心,不贻厚责。”

  怕人说闲话的人,珍重名誉,谨言慎行,有所不为。这好像不是什么多了不起的事,却是一种很高的境界。因为要堵住悠悠众口,做到无可指责,常常需要牺牲一些个人利益,甚至包括正当权益,没有点牺牲精神与自律意识,是很难做到的。

  于谦有《入京诗》一首云:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃;清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”君子之风,堂堂正正,光明磊落。事事谨严,不留话柄,看似是对自身的一种苛责,其实是在防微杜渐,规避可能存在的风险,杜绝无处不在的“围猎”。守住了这一条,守住了本心,也是守住了事业,守住了前途。

  拒绝诱惑,不谋私利,难守也,亦珍贵也。万物立命,天地立心,为国为民。这也就是《菜根谭》说的那个意思:“一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。”

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