观澜亭｜旅游高质量，从《国秀·琅琊》中的“龙柱”说起

转自：上观新闻

大型室内旅游演艺《国秀·琅琊》，近期很热。一位青年作家发表文章，谈了观看《国秀·琅琊》演出的感受。他先是认为内容紧凑地反映了中华文明“多元一体”的特征：“在这场被浓缩成50分钟左右的旅行当中，我们看到了这块热土是跟中华文明紧密相连的，从蚩尤、少昊到大舜……都能在这块土地上找到相应的传说。”同时又提出了一个疑问：“相对于中华文明的龙图腾，‘有凤来仪’则是临沂的独特文化……当我在琅琊古城看《国秀琅琊》演出，其中一幕的布景有金龙盘柱，便不免遗憾。如果换成凤或凰，那才是真正的临沂特色。”

《国秀琅琊》第二幕《乐舞春秋》，舞台两侧出现“龙盘柱”

这则旅行感受，说明一些游客已经从“看热闹”转到“看门道”。海岱东夷古国以崇拜太阳和鸟而闻名，在大汶口文化晚期、龙山文化时期，凤鸟形态已经普遍地运用到了日常生活之中。东夷先民们把平时使用的用于烧水、煮饭的陶器都塑成了凤鸟或某一部位的形状。在山东很多地方的文物发掘中，发现很多凤鸟纹青铜器。临沂古有“凤凰城”的传说，今天临沂中心广场，就叫凤凰广场，广场中心雕塑是一只巨大的红色凤凰。

当然，这并不是说《国秀·琅琊》演出中出现“龙柱”不合适，《国秀·琅琊》中出现“龙柱”是根据剧情演绎的，而且也有历史根据。《国秀·琅琊》以临沂历史上盛世琅琊文化为创作主线，包括序《海岱文明》、第一幕《有凤来夷》、第二幕《乐舞春秋》、第三幕《忠肝义胆》、第四幕《群贤雅集》、尾声《盛世琅琊》六个篇章。据笔者翻看演出视频，《国秀·琅琊》第一幕《有凤来夷》已经充分展现了海岱东夷的凤鸟崇拜，演员的头饰都是凤鸟羽毛，其中一位女演员扮作火红的凤凰从空中飞来。

《国秀·琅琊》第二幕《乐舞春秋》出现“龙柱”，有春秋时代的考古发掘为证明。2013年4月，当时的山东省文物考古研究所主持发掘的沂水天上王城考古项目“纪王崮春秋墓葬”入选“年度全国十大考古新发现”。在沂水纪王崮春秋墓出土的文物中，就有龙纹玉戈、玉琮、龙首觹（xī）等文物出土。这说明，春秋时期，在临沂这块土地上，已经存在对龙的崇拜。

沂水县纪王崮春秋墓出土龙纹玉戈、玉琮、龙首觹（xī）、虎形佩等文物

山东省文物考古研究院院长孙波表示，岱岳地区图腾的变化，显示了他和其他区域文明的密切关系。史前海岱地区的东夷人，以鸟、太阳为图腾。山东出土鸟形陶鬶数量众多，后为周边部族所模仿，在今江苏、浙江、安徽、河南、湖北甚至江西都发现了类似鬶的器物。但商周之后，山东墓葬中渐渐出现龙的形象，这就体现出受中原、红山、良渚等地“龙文化”的影响。河南濮阳西水坡遗址1987年出土的蚌塑龙被称为中华第一龙，将中华民族的龙崇拜现象向前推溯到了新石器时代中晚期，说明在6500年前以濮阳为中心的中原地区，大一统文明社会形态已经呈现，而“濮阳和山东很近，受到影响是很自然的事情。”

因此，《国秀·琅琊》演出以当地海岱文明为序展示中华文明“多元一体”的演化特点：第一幕《有凤来夷》，示凤鸟崇拜；第二幕《乐舞春秋》演示礼乐文明，符合地域文化演进特征——临沂在春秋时期，其西部区域属于鲁国所辖，而鲁国是著名的礼乐之邦，这一时期出现龙的形象也是合适的，为考古发掘所证明。

旅游高质量发展的内涵丰富，但有一点不可忽视：在“细节”建设上经得起检验。高质量发展就像建设一座高质量的“大楼”，但大楼是靠一砖一瓦建成的。一砖一瓦的质量得到保障，才能保证大楼建设的高质量。就像一个剧目的设计，也必须体现匠心。

旅游高质量发展，不但体现在“细节”建设，也体现为对“细节”的阐释能力。在曲阜，文化“两创”以“老三孔”为基础，打造“新三孔”，其中“新三孔”之一孔子博物馆新馆，于2018年11月建成开馆。笔者到曲阜，发现博物馆的四个楼角各有四个凤凰雕塑。

两院院士吴良镛设计的孔子博物馆新馆，四个楼角各一个凤凰雕塑

孔子博物馆新馆由两院院士吴良镛主持设计，“四个凤凰”肯定不是随便设置，到底怎么解释？经查阅资料，原来古人常以凤来比喻孔子，认为其有凤的 “文”与“德”。《山海经》说：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”可以说，“五采而文”是凤的鲜明特点，这与孔子其人其学亦相契合。孔子崇文，主张“博学于文，约之以礼”，希望以仁德教化民众，进而使天下从蒙昧走向文明。在《论语·微子》中，楚狂接舆以凤称呼孔子，唐张说诗《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》中说：“孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟。龙骖回旧宅，凤德咏馀芬。”孔子博物馆新馆四个角设有“四个凤凰”雕塑，可以阐释为“孔子凤德昭示四方”。

当前，各地正在提升旅游服务质量，着力开展旅游服务基础提升等行动。在文旅高度融合的今天，以文塑旅，以旅彰文，是旅游高质量发展的题中之义。今天的游客，文化素质在提升，欣赏水平在提高，不放过每一个细节的打磨，呼应游客的物质需求和精神需求，才能实现“好客服务，乐享山东”。

（大众日报·大众新闻客户端记者 周学泽）

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