【聊斋】书本与实际|读书_新浪财经

读书可以有各种各样的目的，但学以致用是最基本的目的。

一般而言，图书作为思想、意识的载体，是客观实际的反映或表述。书与实际有千丝万缕的联系，但书本身并不等于实际。故读书，有一个处理书与实际的关系的问题。“实际”这个概念的含义很广，可以泛指一切非主观的、已有的事物或情况。我这里谈的实际，主要指客观的社会状况、个人状况。

理论联系实际，是我们一贯提倡的。读书，是学习理论、体会理论的重要途径，当然也应该联系实际。我以为，即使是读文学作品、特别是小说，不联系实际，也很难真正读懂和体味。从严格的意义上说，书本上的“内容”，是从实际产生、经过头脑加工而来的。只有联系实际，才能真正读懂。无数事实证明，联系实际读书的人，方成为真正的学问家、有所成就者；而完全脱离实际读书者，最多成为一个“书匣子”、甚至书呆子。读书要联系实际，恐怕是没有多少争议的。

那么，读书怎么联系实际呢？这个问题很大，仁者见仁智者见智，各人有各人的高招，我只能说说自己的经历和感想。

从实际出发选择要读的书。一个人读书，不仅要从需要出发，还要从个人的实际情况出发，适合你读的书，才是对你来说的“好书”。当年，我觉得学辩证法不能不读黑格尔的《逻辑学》，于是找来读。费了好多时间，头大了不知多少次，连字面的意思都没有弄明白，更不要说读懂了。我把这个情况报告老师，老师说：黑格尔的《逻辑学》很艰深，表达很思辨，中文翻译也不太理想，没有相当的理论修养，对黑格尔的书不熟悉，很难读懂。你不妨读读黑格尔的《小逻辑》，这本书是他的学生根据听课笔记整理的，相对通俗易懂一些。我按照老师的话去读《小逻辑》，果然，大体能懂，收获不小。想起来，失败，是因为没有从我理论修养、西方哲学基础的实际出发。

▲漫画/边峰

清末民初，国家积贫积弱，政治腐败，民族面临危亡。我们的先辈为救亡图存、民族复兴，在茫茫书海里去寻书，赫胥黎的《天演论》、亚当.斯密的《原富》，一时洛阳纸贵，后来马克思的《共产党宣言》、《资本论》吸引了一批仁人志士。他们从社会实际出发去选择要读的书，他们中的佼佼者成就了一番伟业。

联系实际理解、体会书的内容。有的书文字上并不难懂，可要真正理解并不容易。我在读有关佛学书的时候，多次见到佛教的因果报应说，并说因果报应是一条铁律。我认为，因果当然是有联系的，世界上没有无因之果，一件事情之所以发生，总是有原因的。从这个意义上说，因果报应有一定的道理。但是，因果的联系是极其复杂的，要受很多条件、因素的影响，不可绝对化。俗话说：“好人命不长，祸害一千年”怎么理解？善人不得善终，恶人横行霸道却享乐终身，又是为何？既然如此，为什么佛教把因果报应视为“铁律”、又有那么多人坚信不疑呢？

想想旧时的社会状况，贫苦百姓勤劳善良，却食不果腹、衣不蔽体，处处受欺压，有冤无处申，有仇不能报。人“在人间迷了路，就会到天堂寻在出路”。于是，善良的人们希望老天爷主持公道，保佑善者，惩罚恶人。因果报应说，反映了人们“惩恶扬善”的良好愿望。对于统治者、富人、恶人而言，因果报应说则证明了他们的权利、财富、享乐的“合理性”——他们前世做了善事，今世得了善报；而让穷人安于天命：你们之所以受穷，乃是恶报。于是，统治者、富人大力宣扬因果报应说，尽力把因果报应说铁律化。旧社会，穷人富人、善人恶人都“有求于”因果报应说，此说当然大行其道了。

想了这些，我才觉得自己基本上读懂了因果报应说。

从实际出发运用书中理论。读书可以有各种各样的目的，但学以致用是最基本的目的。无数实践说明，运用书本上的理论，大到革命、治国，小到日常生活，不联系实际是行不通的。当年，我们党内的教条主义者，没有少读马克思主义的书，他们完全无视中国的实际情况，照搬本本，提倡什么“百分之百的布尔什维克化”，主张大搞城市暴动、攻打大城市，反对建立农村革命根据地；在中央苏区反围剿时大打阵地战，命令御敌于国门之外……这样做的结果怎样，历史已经证明、并做了结论。取得成功的，是以毛泽东为代表的中国共产党人，他们坚持把马克思主义的普遍原理与中国革命的实践相结合，一切从实际出发，实事求是，创造性地运用、发展了马克思主义。

今天，改革开放取得的巨大成功，又一次雄辩地证明了理论必须联系实际、必须从实际出发运用理论的真理。

日常生活也不能照搬本本。我喜欢钓鱼。一本书上说“清明鱼开口”，清明以后才好钓鱼。我到了南方，跟钓友谈及此说，他们大不以为然：冬天更好钓鲫鱼，一开春什么鱼都好钓了。原来，那本书讲的是北方，北方冬天冰天雪地，刚开春还很冷，清明过后天气暖了，鱼才开始活跃起来。我还看到过一组漫画，老头坐在客厅里看书，看着看着忙叫老伴儿：“快把那盆花搬出去，书上说这种花不能养在屋里！”老伴儿连忙把那盆花搬到了阳台上。过不一会儿，老头又高声叫老伴儿：“快把那盆花搬进来，这本书上说这花养在室内好！”老伴儿一脸茫然！

从实际出发读书、用书，是一门大学问，并非易事；可要学有所得、学有所悟、学有所成，又不能不修这门课。

来源：《小康》杂志2024年4月上旬刊

作者：云溪子

责编：于靖园