南孔圣地、江南古塞……解码衢州文化基因|衢州市_新浪财经

转自：浙江发布

日前

“文化中国行”主题宣传活动

走进浙江省衢州市

这座历史文化名城

有着什么样的魅力？

家庙、古镇、古城墙

……

承载了岁月痕迹的一砖一瓦

都会告诉你↓↓

第一站

　　衢州孔氏南宗家庙为中国仅有的两座孔氏家庙之一。

　　南宋建炎三年（1129年），孔子48世嫡长孙孔端友随宋高宗扈跸南渡，赐家衢州，之后，孔子及亓官夫人楷木像便一直存放于孔氏南宗家庙中的思鲁阁，现藏于山东孔子博物馆。

　　家庙历南宋、元、明、清、民国，既是国家或者官府祭祀，以及州县文臣初至官时祗谒先圣的官庙，又是南渡孔氏宗子率族祭奠圣祖和历代祖先的庙宇。

　　现藏于孔氏南宗家庙的宋先圣遗像碑，碑高196厘米，宽80厘米，厚10厘米，青石刻作，刻像为衣冠剑佩、有温而厉、威而不猛、恭而安之之态。相传此像为唐吴道子绘，孔端友南渡时携来衢州勒石供奉。

　　衢州古城墙初建于唐武德四年（621），宋、元、明、清、民国均得以续修。

　　衢州古城墙是一座体现明清时期传统建筑风格的大型防御设施。从城墙选址和城台形制看，古城墙良好地体现了防敌和防洪的功能。其中，水亭门、大南门、小西门、小南门和西安门都采取了修复性保护措施，而东门和北门古城墙现暂时采取遗址保护的形式。

　　廿八都古镇坐落于浙、闽、赣三省的交界山区，距今建镇已有一千多年历史，依山傍水，青山环抱，是中国历史文化名镇、中国民间艺术之乡，被誉为“江南古塞、寻梦之都”。

　　经历过沧桑岁月的廿八都古镇如今仍保留着规模庞大且相对完整明清古街、古民居和古建筑群，被作家汪浙成称作是“一个遗落在大山深处的梦”。

　　廿八都曾是历史上兵家必争之地，历经战火洗礼，后成为移民的聚居之地，承载着厚重的历史与文化。小小的古镇上3600多人口中，姓氏有140多个，流行的方言有10多种。

廿八都木偶戏

　　廿八都木偶为提线木偶，明代自江西传入，以师徒相授的形式传承，已传承了18代约500年，很少受外来艺术形式干扰，较完整地保留了它的原始性和原本性。

　　廿八都木偶戏属广信流派，唱腔以江西赣剧为主要唱腔，集唱、做、吹、打于一身。它对研究古代戏剧形式、表演艺术、唱腔、戏俗、民俗及戏剧发展史具有很大意义和较高的价值。

廿八都豆腐共富工坊

　　豆腐工坊由原来的农博馆改造而成，是集豆腐加工、研学、参观、传统工艺体验于一体的豆腐产业发展项目。

　　工坊产品所需豆子全部从本地农户家中收购，有效带动了当地农户增收致富。今年春节假期期间，工坊收入达13万元，助力廿八都未来乡村研学游、民宿农家乐、周边景点实现引流。

“归也”仙霞驿

　　归也·仙霞驿民宿总建筑面积约1200平方米，该建筑为姜遇鸿旧宅组成部分之一，在抗日战争“浙赣会战”期间，遭日军飞机轰炸毁坏。现民宿的客房部分为后期新建的两层砖混结构，接待大厅为未受毁坏的原姜遇鸿旧宅沿街门厅，属于江山市级文保单位。项目通过活化利用，改造成较具江山地方特色的主题民宿。

姜遇鸿旧宅

（“三十六天井”项目）

　　姜遇鸿生于道光二十八年（1848）九月，为本地商人姜在淇之子。光绪十八年（1892）姜遇鸿捐五品同知府。壮年从政之余，创办“隆兴鸿记”“隆兴钱庄”等多家商号，还创办造纸作坊、药铺等多个企业，其资本雄厚，经营有方。姜遇鸿旧宅具有欧洲风格，形成中西合璧的建筑风格。

　　“三十六天井”业态打造项目利用省文保单位——姜遇鸿旧宅进行活化改造而成，将整体打造成全沉浸式互动演艺+民宿品牌的新型NPC互动体验休闲业态。

忠义祠

　　忠义祠（忠义文化展陈馆）依托省级文保单位忠义祠而建，清光绪十一年（1885），浙闽枫岭营官民捐资建上堂，光绪十三年建下堂。

　　忠义祠占地417平方米，呈两进一天井，坐南向北，中梁书有“特授浙闽枫岭营等处地方副总府郑得标建造”等字样。展馆通过挖掘廿八都忠义文化、古道文化、爱国军事文化、移民姓氏文化等，设置“三忠三义”六大板块，主要展示“保婴局”“义仓”“街灯”等与廿八都相关的忠义故事。

铜锣糕

　　廿八都铜锣糕是廿八都古镇的传统糕点，已有千年历史，有健脾消食、养胃通气的功效。相传唐末黄巢农民起义率军走仙霞古道由浙入闽，经过廿八都时看到一户人家中正在做铜锣糕，尝了尝感觉很好吃。为了防止打战饥饿，士兵们几乎是人手一个铜锣糕。现在廿八都的村民把铜锣糕当做一种纪念传承的食品，几户家家户户都能做，也是每逢节日餐桌上不可缺少的美食。