摄影自: 邯郸 常乐寺遗址
人的委屈越多，造像就越多。
后人感慨于雕像的工艺精美，但那精美里，刻着乱世工匠的流离。
流离的人，塑造了悲悯的华丽。
明晚，继续《美的历程》第六讲：佛陀世容
讲到这一章，让我想起去年，在常乐寺遗址前，看见一只鸟落到了残缺的造像上。
这美妙的瞬间，给人以无限遐想。这里曾经黄河以北第一古刹，如今只剩下了遐想。
何止是这里，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，都只剩了遐想。
依我看，残缺的造像，恰是佛学思想的丰碑。
残缺，投射着世间一切，终逃不离成住坏空的轮回。
拍摄自：邯郸博物馆
佛学的抽离观照意识，给了中国人在几近窒息的世俗生活中以片刻喘息。
听一听内心深处吹来的风，呼吸一口尘世外的新鲜空气。
宽恕，第一课是宽恕自己。
李泽厚在《美的历程》里说：雕塑，是时代审美的凝神。
凝神，这个词太精辟。
拍摄自：邯郸博物馆
何止是凝神，也是人们现实生活的花坛，市井喧嚣的夜灯。
人的委屈越多，造像就越多。后人感慨于造像的工艺精美，但那精美里，刻着乱世工匠的流离。
流离的人，塑造了悲悯的华丽。
斗转星移中，南来北往的人不停解读，造像始终沉默着，聆听着喋喋不休的解读。
@细草穿沙（郑波）随笔分享
《摄影美学六讲》作者 ;《园林有境》摄影作者
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