《繁花》电视剧火了。上海话也跟着热了。许多上海人都借着这个机会在短视频上秀几句上海话。但也有好几个上海人在《繁花》导演“王家卫”的名字上露了短，把其中的“家”读成了gā（嘎）。没错，上海话里“家”是可以念成gā的，但是在口语范围下才能这么读。例如张gā（张家）、李gā（李家）、人gā（人家）、穷人gā（穷人家），又如地名徐gā汇（徐家汇）、陆gā嘴（陆家嘴）、曹gā渡（曹家渡），等等。但“家”在人名里一般都要读jiā（佳）。这就导出了文白异读这个问题。
在不同汉语方言里都会出现文读和白读两种读音的情况。而且字的种类可以并不相同。例如上面提到“家”，在上海口语里常说的“人家、张家、家生（家具）、徐家汇、陆家嘴”，都使用白读gā。当涉及书面语或郑重用语，就会用文读。例如上海话提到“家庭、家长、家教、作家、科学家”这些源于书面又常用于书面的词时，其中的“家”都只能念jiā。“王家卫”是姓名，而姓名是一种特殊的词。姓是传承到当前的读法。名如果是学名（大名），就需要选择比较庄重的读音，那一定就是文读。名一般分小名和大名（学名），大名属于庄重性质的用语。父母为了给儿女起名字，翻遍字典，或专门请有名望的老人或教师起名，非常郑重。古人甚至都一般轻易不用“名”，而另外起一个“字”，方便日常交际使用。今天我们已经名与字不分，或者已经合一，只有“大名”一个。因此，大名念文读，就成为一种约定俗成的规矩。数一数我们知道的含“家”字的名人，无不如此。比如“黄家驹（香港名歌手）、陈梦家（著名学者）、臧克家（著名诗人）”。因此在上海话中，“王家卫”名字里的“家”也应该读jiā。
上海话文白的差异在于有没有介音（韵头）“i”。这些字都属于中古韵图里的“二等韵”，发展到现在就是中间有个“i”。“i”后来影响了声母g，把g软化成了j，成了文读。
当然，也有例外，蒋介石的“介”，用上海话文读是jiā（佳），但上海流行的却是白读gā（嘎）。其原因现在还很难完全说清楚，可能有他故乡浙江奉化方言的影响，奉化音先入为主，早一步说开了，就影响到上海话的读法。其实上海还是有不少人把“介”念成文读jiā（佳）的。记得好像在一些比较正式的场合，会有这样的发音。但这样的机会毕竟不多，因为蒋介石掌控大权后就改成“蒋中正”了。于是就留下了“蒋gā石”这个纪念品。
有人会说，上海话是方言，无所谓，不用规范。此言差矣。上海话也是语言，而且是重要方言，也是要讲规矩的。这个规矩就是一种民间传承的规范。
北京话一向占据官话的位置，在某些字上却也会有文白异读。北京话的文白二读与上海话不同，都集中在原入声字上。例如“角”有jué（文）和jiǎo（白）二读，“迫”有pò（文）和pǎi（白）二读，“剥”有bō（文）和bāo（白）二读，“色”有sè（文）和shǎi（白）二读。有人考证，白读是北京本地的口语音，而文读则可能是从江南地区传入的音。明清之际有许多读书人从江南地区来到北京，被聘为私塾先生，从事教学。他们大多可能来自说下江官话的南京和淮扬、安徽地区。这些方言里都保留了入声。由他们带来了文读，从此影响了北京话，并留到了今天。还有些可能同时受到徽班进京的影响，至今“角色、角儿”里的“角”都得念成文读的jué，有可能也与此有关。听说，早年间老北京的文人，当念到这些字的文读音时，还留有明显的短促音。这些当然是一种可能的解释，却也合理。
（本文刊于《咬文嚼字》2024年第4期《学林》栏目。）
