锁龙井，也称锁蛟井，古代人民智慧的结晶，用来治理水患的一种方法。多反映在中国神话故事中，体现中华千年的治水理念，是中华文化里一个重要现象。
最早的锁龙井，是大禹治水时期发明的，专门用于水利。人们根据水位以及地理位置的判断，在合适的地方打井，将一根粗大的锁链放入井中，以这根锁链堵住地下泉眼，从而有效地治理洪灾。
锁龙井，关键在于锁，锁的是能频繁引发洪灾的泉眼，以此防止洪灾泛滥，拯救了历代的人民百姓。
现今流传较有名的锁龙井，包括禹州的禹王锁蛟井、济南市舜井、淮阴龟山支祁井、重庆市巫山县锁龙村的锁龙柱、以及北京市的北新桥锁龙井等，其他省份也有锁龙井的传说。
禹王锁蛟井
位于河南省禹州市西区古城内，具体位置在八士坊街与西大街交叉口东北50米处。这口井是为了纪念大禹治水的功绩而建造的。
济南舜井
舜井也是济南市的一处重要文化景点，吸引着大量游客前来参观。同时，舜井的事迹也反映了古代人民对于孝道和治水的理想和追求，具有深刻的文化内涵。
淮阴龟山支祁井
它是一处集历史、文化、自然景观于一体的地方，淮阴龟山支祁井是一处充满神秘色彩和历史文化底蕴的地方。它位于淮阴龟山，与古代治水英雄大禹和神话中的淮河水怪巫支祁紧密相连。
巫山锁龙柱
锁龙柱位于重庆市巫山县西部长江南岸的错开峡，距县城八十里，离黛溪镇约十里。锁龙柱的具体位置在错开峡东面的岩戥上，它是一根顶细底粗、高约60多米的圆形石柱。在与之相对的西面，有一个半环形的石岩，形如同石鼓，名为斩龙台。这两个地方都属于禹王锁蛟的系列故事。
北新桥锁龙井
一个具有深厚历史文化与神秘色彩的地方。其起源于明朝，与姚广孝擒龙的故事紧密相连。据说，当时北京城有两个最大的海眼，一处在北海，一处位于玉泉山下，这两处都已被修建的建筑镇压。而位于北新桥附近的海眼，因当时没有法物可以镇压，被暂时搁置。姚广孝为了镇压此处的海眼，修建了北新桥。
总之，锁龙井相关故事流传都与神话传说有关，在神话故事中，锁龙井的“龙”通常指的是蛟龙或蛟，而非广义的龙。在中华文化中，蛟龙，既有强大的力量和灵性，同时也有时因其凶猛、难以驯服，具有一定的破坏性和危险。锁龙井的意义不在于锁蛟龙，而在治水的理想和追求。
