网上看到某网友说起高血压的治疗和吃药，不知是真是假，权当野史摘录于此：
日本医生说“高血压不是某国专家所説的那样：终身服药”。只有当医院不是商场，医疗不是生意，器官不可以买卖的时候，健康和人命才有保障。我的血压经过几个月的简单服药治疗和饮食结构、生活方式调整，最近停药，血压恢复正常范围，经监测观察医生宣布：恢复正常，无需再服药。如释重负，继续保持，由衷感叹日本医疗确实强。而且保障体系简单、便捷。
这几日在路上读关于西藏的著作，读意大利学者朱塞佩·图齐的《到拉萨及其更远方》，有些意味：
身体只是一个幻象，你即使被砍头或撕成碎片也不会真正死亡。你的身体是虚幻的，你不必害怕。死亡的恶魔是由你的业力产生的幻觉。虚幻不会伤害虚幻，无性质的东西不会伤害无性质的东西。除了你自己的幻觉之外，不存在任何客观的东西，甚至不存在死神。认识这一点。
关于意大利学者朱塞佩·图齐，我是陌生的。现在才知道，这是一位堪称伟大的学者。 朱塞佩·图齐（1894-1984）是意大利著名东方学家，在藏学界、东方学界具有崇高的国际声望，他于1926年至1954年间先后在喜马拉雅西部地区、西藏等地进行了八次卓有成效的科研考察，仅仅关于西藏就写了20余部著作。只有叹服而已。
最近很喜欢四川诗人柏桦的诗，其实以前也喜欢，买过他的诗集。柏桦的诗歌非常具有历史性和开阔性，并游弋于生活和诗意的当下场景中，在尘世的烟火中迸射庞大的诗意，录一首在此：
谁是诗人？
“诗歌中不应该有书面语。”
这并非庞德崇拜者都懂得
但一个人如写一首诗太容易
那必有什么地方出了问题
文章憎命达，贫穷有好处
它使人人在写作面前平等
是的，人不患寡而患不均
诗多说一句不如少说一句
回忆真的是那么美好吗？销魂在古文里是痛苦的意思
“黯然销魂者，惟别而已矣。”
穿过隧道就是越过界限啊！懂得危险的千寻看着天真的父母
谁是诗人？千寻还是爸爸妈妈？
连着几日银川秋雨连绵不绝，我也涂鸦几句：
秋，
雨中之晨。
窗外朦胧。
人生越来越短，日子也渐渐不长了，我于是写道：
母亲说：花椒已熟，越来越红，可以摘了。
而关于秋天，古往今来，有太多的诗词歌赋在言说，在叙述，即便如此，我还是在某日写了几句：
秋天。路上，有满目的灿烂风景。也有，看不见的寂静，她们与世隔绝，像你一样热烈而芬芳。
但生活依然在继续，看遍了人间冷暖，红尘还是温暖，烟烟火火，就像这样：
早餐。
有煎鸡蛋夹馒头。
有手工月饼。
有蒸的炸茄子。
和长豆角加香油少许轻拌。
有一首蒙古歌谣。
和另一首
关于拉萨的你的
小民歌。
附录： 图齐一生论著极多，关于藏学的主要有：《拉萨和喇嘛教》、《西藏的寺院》、《图齐西部藏区学术考察报告》、《印度西藏》、《论西部藏区发现的一些青铜器》、《那若巴传奇序说》、《西藏的圣湖》、《西藏的圣山》、《西藏香客在斯瓦特河谷的旅行》、《天主教使团和西藏》、《西藏画卷》、《曼荼罗的理论和实践》、《江孜和西部藏区的民歌》、《喇嘛教医学》、《去拉萨及其更远处》、《吐蕃赞普的陵墓》、《1952年去木斯塘的旅行》、《西藏宗教史》、《在尼泊尔两次科学考察的初步报告》、《作为一名梵文学者的五世达赖喇嘛》、《内贝斯基〈西藏的鬼怪和神灵〉评论》、《西藏：雪域》、《西藏的宗教》等。其中部分专著和论文已译成汉文介绍给中国读者，受到学术界的重视。 注：以上部分图片据网络，如有侵权请联系删除。
