在“大唐涪州”,寻找荔枝道起点|寻路蜀道

在“大唐涪州”,寻找荔枝道起点|寻路蜀道
2023年11月14日 18:46 封面新闻

封面新闻记者 张杰 喻言 肖洋 罗轩 重庆报道

自唐朝以后,荔枝道成为历代各朝通往四川、重庆的交通要道、贸易通道。特别是明清时期,荔枝道更是成为众多商贾入川的必经之路。作为蜀道系统中的重要一员,荔枝道如今是怎样的面貌?在“寻路蜀道”大型采访中,封面新闻派出的“荔枝道”采访小分队,行程第一站就来到重庆涪陵(唐代称涪州)寻找荔枝道的起点。

根据相关文献记载和相关学者的考证判断,在天宝年间,巴蜀地区给杨贵妃提供荔枝的起点是涪州。近些年来,随着相关专家团队根据史料记载并实地走访考证,荔枝道的总体身姿、具体走向已被较为完整、详细地勾勒出来:涪陵—垫江—梁平—开江—大竹—达川区—宣汉(大成乡瓦窑坝折入三桥、隘口、马渡)—平昌县(岩口乡、马鞍乡)一万源市(鹰背乡、庙垭乡、秦河乡、玉带乡、魏家乡)一通江县再入万源市(竹峪乡、虹桥乡)—陕西镇巴县,共经过10多个县市,然后进入陕西西乡县子午道,到达西安。

沿着驿传荔枝的方向寻找古道

在涪陵区百胜镇寻觅古道遗存

在重庆境内的荔枝古道道路本体,如今样貌如何?2023年9月底,封面新闻记者在涪陵区百胜镇回龙村村支部书记汤建明及几位村民的带领下,与重庆市涪陵区经济作物发展中心的几位专家一起,在涪陵区百胜镇丛林乡与长寿区交界处的山林中,寻觅荔枝古道。进入深山大概一个小时之后,大家首先找到一座石桥,这是以往百胜镇居民到长寿区云集镇赶集的必经之路。作为此次寻找荔枝古道的“领路人”,汤建明说,这条路就是他从小到大赶集的“近道”,这里也被当地村民认为是运送荔枝必经之路。

涪陵区百胜镇回龙村村委会主任汤建明接受封面新闻记者采访

初秋的山林幽谷,雾气蒸腾,荒草丛生。据汤建明介绍,这里是百胜镇回龙村三组的地界,距离以前杨贵妃的荔枝园大约二十公里。现在这里已经很少人经过。沿着铜岩溪向北继续探索20多分钟,眼前出现了一个个条状的厚重、古旧、带着年深日久马蹄行走痕迹的石板,静静地躺在穿山而过的溪水旁。“这是一段古道!”大家都很激动,有人还忍不住用手摸了摸石板。刚下过雨的山中,石板、石梯上泛出青苔的颜色,细腻光滑。石板之间渗透出郁郁葱葱的植物幼苗。

在涪陵区百胜镇回龙村村委会主任汤建明带领下在当地寻觅古道遗存

“这里与长寿区云集镇华中场一山之隔。这一段石板路是我们发现保存得很完好的一段古道,从这里继续向下走,就可以到长寿云集。按照现在的行政区划,这一段石板路已经属于长寿区地界。”汤建明指着地上的青石阶梯说道。住在这附近的老人家都知道,这条“近道”是以前给杨贵妃运送荔枝的路,但随着老人们的离世,年轻人对这条路的记忆越来越少。

这段淹没在大山深处的荔枝古道,平时人迹罕至,偶尔也会遇到外面的探访者。重庆市涪陵区地方志研究室主任、涪陵区作协主席周烽这些年接待过几拨人,“这条古道现在很少有人来找了。七八年前有过一次,四五年前也有过一次,两批人来找过这段古道,你们是第三批。”

涪州“荔枝园”在文史中留名已久

记载有涪陵“荔枝园”相关情况的志书(翻拍自重庆市涪陵区地方志研究室)

在《涪州图径》《太平寰宇记》《舆地纪胜》《方舆胜览》《蜀中广记》等历史文献中,除了对涪陵荔枝有记载之外,还都提到一个叫“荔枝园”的地方。这个园子,被判断是为了让杨贵妃能吃上好的荔枝而建,又名“妃子园”。

对于这个荔枝园在涪陵的具体方位,南宋王象之在《舆地纪胜·夔州路·涪州》中记载,“妃子园在(涪)州之西,去城十五里,荔枝百余株,颗肥肉肥,唐杨妃所喜。” 南宋诗人范成大在《吴船录》中也写道:“自眉嘉至此,皆产荔枝。唐以涪州任贡,杨太真所嗜,去州数里有妃子园。”

由于这些文献的存在和流传,很多人都相信,唐代天宝年间,那些产自涪州、然后被快马加鞭送往长安给杨贵妃吃的贡果荔枝,来源之处,“荔枝园”是重点点位。千百年来,无数涪陵当地或者外地到涪陵的文人学者,对涪陵荔枝园及荔枝道进行吟诵和书写,留下了许多浓墨重彩的诗章。

公元755年,安史之乱爆发。杨贵妃随唐玄宗逃离长安,在马嵬坡香消玉殒后,“涪人惩荔枝之害,芟夷不遗种。”涪陵荔枝园逐渐冷寂而荒废。时光更迭,历经岁月沧桑,荔枝园逐渐消失在历史深处。但“荔枝园”这个名字,却成为一个文化符号,一直流传下来。

在“荔枝园”附近,重庆市涪陵区地方志研究室主任周烽在介绍荔枝道相关艺术雕塑。

在涪陵寻路蜀道期间,封面新闻记者在周烽的带领下,来到位于长江南岸的涪陵江南滨江公园。这里属于闹市区,公园紧挨着繁忙的大马路和高高耸立的楼盘。在公园里可以看到,一座刻有“荔圃春风”字样的高近10米的牌坊和四组生动展示快马加鞭驿吏运送荔枝的雕塑。牌坊上有主联:永元荔枝来交州,天宝岁贡取之涪。次联:古道通古都,江流毓江城。

重庆市涪陵区地方志研究室主任周烽在介绍荔枝古道在涪陵的情况

据周烽介绍,“荔圃春风”以牌坊为主体,辅以“种荔枝、采荔枝、运荔枝、品荔枝”雕塑群表现荔枝古道起点和种植、采摘、运送、分享荔枝等全过程,再现唐代涪州的历史盛景。这个景点于2023年6月揭幕面世,是涪陵区最新打造的一座城市文化地标,也是涪陵打造的滨江文化旅游带的重要组成部分。“荔圃春风”取名来源于涪陵老八景之一,其他景包括白鹤时鸣、桂楼秋月等。“根据相关文献资料可以判断,这里属于唐代荔枝园原址所在的片区。这里算是荔枝古道的起点。”

走在长江南岸,周烽眺望着江面,手指着北岸,“当年贡京的荔枝,就是从这里渡江,前往长寿区、垫江县、梁平区,四川省大竹县、达州市……”

唐代巴蜀地区“地气常温、禾稼早熟”

荔枝生产繁盛

西南大学历史地理研究所蓝勇教授曾对历史上巴蜀地区荔枝种植和分布进行过细致考察:唐宋时期,北纬31度以南的成都、重庆、宜宾、泸州、涪陵、乐山、万县和雅安等地的河谷地带均有荔枝种植的记载。其中,北纬30度以南的宜宾、泸州、乐山和涪陵四地产量最大,质量最好。蓝勇认为,荔枝的生长需要基本的热量条件,但历史气候研究表明唐代是中国的一个暖期,气候比当代温暖,因此唐代四川盆地内大面积的荔枝分布,恰好是当时荔枝生长的北界。

中国地理学会历史地理专业委员会委员、四川大学历史地理研究所所长李勇先在接受封面新闻记者采访时提到,天宝年间,巴蜀地区给京城贡荔枝的种植地,很可能不只一处。除了涪州荔枝园,在涪州乐温县(今天重庆长寿区)和泸州合江也是两个被经常提到的地方。

在《唐代交通图考》中,历史学家严耕望先生提到,“涪州荔枝之佳者产于州治西北一百一十里之乐温县。县在乐温山北三、四十里溶溪水(今龙溪河)西岸,约今万顺场、葛兰场地区,奉贡所资盖出于此。” 荔枝佳品,或与地气有关。相关材料记录,乐温县因乐温山得名,乐温山“地气常温、禾稼早熟”。成书于北宋初年的《太平寰宇记》中记载,涪陵地区,唐宋时为“涪州”,其下乐温“县地颇产荔枝,其味尤胜诸岭”。唐代乐温县,今大概属于重庆市长寿区一带。

唐代诗人杜甫在《解闷十二首》中写道:“忆过泸戎摘荔枝,青枫掩映石逶迤。京中旧见无颜色,红果酸甜只自知。”泸戎,指今泸州、宜宾一带。合江自古为泸州辖地。名闻遐迩的合江宋代石刻中,有一块宋代墓葬中的《侍女图》,图上清楚地雕刻有荔枝装饰图案,这是唐代合江盛产荔枝的实证。

合江的贡京荔枝由驿站快马运到城东史坝水驿,由史坝的驿船走水路下运到涪州起岸,转由陆路驿站以驿马经荔枝道、子午道昼夜兼程送到京师长安。

荔枝已不是如今涪陵的主要经济作物

但仍有规模种植

重庆涪陵区南沱镇睦和村村干部黄明介绍当地荔枝树

从唐至今,时间的车轮已经驶过一千多年。由于城市发展等原因,涪陵市区已经很少有大片荔枝树的身影。在涪陵的部分沿江乡镇,仍种植有荔枝。

在涪陵区南沱镇睦和村,就是规模种植荔枝的地方之一。在涪陵寻路蜀道,封面新闻记者也专门前往南沱镇睦和村,实地探访当地的荔枝种植情况。

“从2000年开始,我们就引进了多个荔枝品种,包括大丁香、红绣球、妃子笑、绛沙兰、黛绿等。现在每年的7月份左右,已经有200多亩荔枝树已经可以挂果了。”睦和村一位村民告诉记者。

同行的重庆涪陵区农业农村委经济作物发展中心农艺师毛英杰,站在涪陵区南沱镇睦和村一处荔枝园边,告诉封面新闻记者,睦和村是涪陵区种植荔枝最多的一个村子。种植的荔枝树大概400亩。这些品种都是2000年以后培育的优良品种,7月份果实成熟。“在当下,荔枝已不是涪陵的主要经济作物,总体种植规模不算大。整个涪陵区大约 1700多亩 。涪陵区果树种植面积最大的是柑橘,有20.5万亩。”

据现居成都的重庆涪陵籍诗人、作家李永才在2022年11月在媒体上公开发表过的文章《寻踪探迹荔枝园》中梳理写道,20世纪60年代,涪陵重建荔枝园,从1962年至1980年间,从四川合江地区引进3万余株荔枝苗,或许因气候及水土差异,仅成活了300余株。进入21世纪,为挖掘唐代荔枝园历史文化,涪陵又在距城区西南6公里的大梁山,规划建设荔枝园景区,以仿唐代建筑为主,建有荔枝楼、荔枝亭、荔枝碑林和贵妃祠等,栽种荔枝幼苗3万余株及一些优良荔枝树。直到2000年前后,在涪陵沉寂多年的荔枝,仿佛从一场大梦中醒来,又重新焕发了生机。长江沿岸遍种荔枝,尤其是位于长江南岸下游30公里处的南沱镇睦和村,更适合荔枝的生长。

文脉悠长

荔枝已成为重庆涪陵的一张名片

重庆市涪陵区地方志研究室主任周烽指向荔枝古道从涪陵出发的方向

荔枝古道本体在重庆涪陵这段已经不再担任交通功能,荔枝也不是目前当地的主要经济作物,“荔枝道”所衍生的相关传说却在这座江城的文脉中流淌。“荔枝希望小学”“荔枝街道”“荔圃路”“荔圃春风”……涪陵市区这些荔枝相关的地名,也在无声印证着这座江城与那段历史的深厚渊源。

“驿传荔枝”成为后世很多文人讽喻的对象,也让荔枝道在被外界初步了解时,容易产生偏差。周烽说,“不管荔枝道或者荔枝道的前身是如何最初被打通、修整,我们从历史客观上来说,荔枝道的存在。积极意义是不容忽视的。就本地而言,在我看来,至少能证明两件事,第一,唐代的涪州,物产丰富;第二,在唐代,重庆这边跟关中地区就有地理上的沟通和联系。”

一条荔枝道,巴蜀一家亲。在寻访荔枝古道起点的过程中,也深深感受到,川渝之间深厚的历史联结。如今两地正大力打造成渝地区双城经济圈建设,在荔枝古道作为文化遗产的现代价值发挥方面,双方同心协力,一定会谱写新的篇章。

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