石黑一雄表示：“尽管危险从未消失，他一直在为自由思考和言论的权利而奋斗。我们希望他能挺过去。”
当地时间8月12日，印度出生的作家萨尔曼·鲁西迪（又译萨尔曼·拉什迪，Salman Rushdie）在纽约一个文学节上准备演讲时遭到袭击。75岁的鲁西迪立刻被直升机送往医院救治，其发言人安德鲁·怀利（Andrew Wylie）在周五傍晚的声明中透露，鲁西迪的情况不容乐观：“萨尔曼可能会失去一只眼睛，他手臂上的神经被切断了，他的肝脏被刺伤了。”
1988年以来，鲁西迪就因为小说《撒旦诗篇》遭受死亡威胁。该书以两个居住在英国的印度穆斯林为中心，它在伊朗被禁，被认为亵渎了神明。伊朗已故领导人阿亚图拉·鲁霍拉·霍梅尼（Ayatollah Ruhollah Khomeini）曾下达处决鲁西迪的教令，并悬赏300万美元。而今伊朗政府早已与阿亚图拉的教令划清界限，但反鲁西迪的情绪依然挥之不去。
警方确认袭击者是24岁的黎巴嫩裔美国男子哈迪·马塔尔（Hadi Matar）。纽约州警察局方面表示，警方尚未确定嫌疑人袭击鲁西迪的动机。有执法人士向媒体透露，马塔尔确实是伊朗政府的同情者。
魔幻现实主义创作
鲁西迪于1947年出生于英国统治时期的印度孟买，成长在一个克什米尔穆斯林家庭，14岁移居英国求学，毕业于剑桥大学国王学院历史系。毕业之后，鲁西迪曾在奥美广告公司担任文案，他的成名作《午夜之子》就是在上班之余写就的。
《午夜之子》讲述了一千零一个出生于印度独立日午夜钟声响起时的孩子的故事，这些带着魔力的午夜之子，伴随着新生的国家，经历了种种磨难，最终走向了毁灭。该小说获得了1981年的布克奖，1983年，鲁西迪创作了《耻辱》（1983），他在其中描绘了巴基斯坦的政治动荡。这两部文学作品都拥有强烈的魔幻现实主义风格，与其出生背景密切相关。
《午夜之子》
[英]萨尔曼·鲁西迪 著 刘凯芳 译
北京燕山出版社 2015年9月版
1988年9月，《撒旦诗篇》的出版立刻在伊斯兰世界引起争议。1989年1月，鲁西迪发表文章称，这部小说不是“一部反宗教的小说”，“它是关于移民的压力和转变的尝试。”1989年2月14日，当时伊朗最高领导人阿亚图拉·鲁霍拉·霍梅尼在德黑兰电视台宣布了处决鲁西迪的教令。鲁西迪在英国政府的一项保护计划下在伦敦躲藏多年。关于鲁西迪的争议也使得英国和伊朗一度断绝了外交关系。
此后，鲁西迪依然笔耕不辍。1995年出版的《摩尔人最后的叹息》是一部涵盖印度100年历史的家庭史诗。1999年出版的《她脚下的地面》是俄狄浦斯神话的翻版，讲述了现代摇滚音乐的另类历史。2008年的《佛罗伦萨的神女》是一部跨越东西方文化、宗教、民族的历史魔幻主义作品，讲述一个欧洲人访问阿克巴尔宫廷，发现自己是莫卧儿皇帝失散的亲戚的故事，被《卫报》评论为“历史与寓言的华丽结合”。
2012年，一个半官方的伊朗宗教基金会曾将处决鲁西迪的赏金提高到330万美元。鲁西迪当时否认了这一威胁，称“没有证据”表明人们对这种奖励感兴趣，那年，他出版了一本回忆录《约瑟夫·安东》（Joseph Anton），这是他隐姓埋名期间曾经使用的名字。
“他不会被威胁吓倒”
对于此次袭击事件，文艺界的反应是震惊和担忧。恐怖小说家斯蒂芬·金在推特上写道：“我希望萨尔曼·鲁西迪没事。”J.K.罗琳也谴责这个“可怕的消息”，并补充道，“现在感觉很不舒服，希望他没事。”
出生于日本的英国小说家石黑一雄表示：“这些年来，他一直非常勇敢，尽管危险从未消失，他一直在为自由思考和言论的权利而奋斗。我们希望他能挺过去。”
布克奖得主伊恩·麦克尤恩批评了这次“骇人听闻的攻击”，称其“代表了对思想和言论自由的攻击”，他表示：“萨尔曼的经历一直鼓舞着世界各地受迫害作家和记者。他是一个热情而慷慨的人，一个有着巨大才能和勇气的人，他不会被威胁吓倒。”
2010年公布的一份基地组织打击名单上，有鲁西迪和巴黎《查理周刊》工作人员的名字。《查理周刊》遭恐怖袭击之后，鲁西迪表达了对《查理周刊》的支持：“我与《查理周刊》站在一起，我们都必须捍卫讽刺艺术，它一直是自由的力量，反对暴政、不诚实和愚蠢的力量……”“你可以不喜欢《查理周刊》，但这与他们的发言权无关，这不能为任何针对他们的谋杀事件开脱。”
