山西晚报客户端讯 “留住方言留住根，留守一份城市的记忆，假以时日，我们这座城市不再说方言，我希望后人至少能够找到它的存在。”5月27日，太原方言博物馆内张建明正在等待太原方言发音人代表的到来，继续坚持做着“方言拯救计划”。
拯救方言其实是一场“蓄谋已久”的行动，太原市文化旅游事业发展中心副研究员张建明介绍，随着城市化进程加速，城市里说方言的人越来越少，特别是村里的新一代都开始远离方言。
方言开始出现断代传承，张建明内心感到一丝忧虑。作为土生土长太原阳曲人，他习惯性将太原阳曲方言和普通话切换运用，乡音在他们生活中印象颇深，而他的父辈们更是每天都说着方言守望故乡。
2018年，张建明带领团队从太原主城出发沿街扫巷，丈行太原周边各区县，寻访说太原话最正宗的发音人，从古交、娄烦、阳曲、清徐等地多次往返，用纸笔记录、用音像摄录，将方言这项非遗语言记录下来，语言作为民风、民俗的载体，记录着时代，也记录着太原群体。
山西大学语言研究所相关专家给出很多建议，从搜录团队、踩点采集到后来专业科学的国家语言保护方案。张建明回忆起，那时候经常工作很晚，方言发音人选录也很是用心，必须是本地人，没有长时间异地旅居史，55岁以上男性等，为了能够将地道正宗方言录入，他们从大众中一边筛选一边寻找，从歇后语、地方故事、民间段子等各种录入，工作细化到区县、乡镇，每个发音人录制时间都长达30小时以上，1000多个单字词条、水母娘娘传说故事等，都要反复去读、去说。
“礼失求诸野，善在黎民。”张建明说，方言需要拯救，更需要唤醒太原人的文化自信认知。作为北方最古老语言代表之一，以太原话为代表的晋语系作为北方唯一一个非官话方言，它保留入声，河北、河南、内蒙古等地都有晋语痕迹，比如“得脑”(头)、“圪蹴”(蹲着)、“黑铁铁”(脸色黑青)、“恓惶”、“日能”等词汇，原生态语言的表达，深藏着本土人的智慧。
经过三年多时间，查缺补漏、汇总资料，接近50万字，50t内存硬盘，最终太原方言博物馆成形。在太原方言博物馆里，共收录迎泽区、尖草坪区、小店区、晋源区、清徐县、古交市、阳曲县、娄烦县等8个片区14个方言点的方言资料，太原方言主要分为晋语五台片区、并州片区。不仅有国际音标一样的标注，还有现场发音人收录语音播放系统，14名发音人录制本土非遗民间传说和他们的生活场景录影等资料，同样的语句，不同的表达，让人们亲临感受着太原方言。
“方言拯救行动不是什么壮举，它就是记录这座城市和我们的记忆。如果有一天，太原话消失了，至少后人可以用国际音标还原太原话，体验和感受太原话。”张建明表示，太原方言博物馆严格意义上来说，更像一个方言实验室收藏馆，它使用数字化手段呈现太原方言保护现状，并面向大众免费开放。
未来，张建明和团队将继续深耕数字化整合工作，收集大量方言素材，联动方言达人、方言发音人等，推出系列太原话短故事、太原市井街坊声音、方言小节目、小剧场，通过舞台剧、话剧、创意短视频等多元化形式，将太原方言带入到学校、综艺节目去，让更多新生代了解方言以及方言背后的文化魅力。
保护方言，兼容并蓄。张建明介绍，或许有一天，太原代表性街道会呈现太原方言地图，一座伫立闹市的博物馆。保护传统文化，保护地域文化，声音作为人与自然载体通道之一，以方言表达时代和生活，这是层出不穷的记录。
目前，全社会还没有形成统一保护共识，唤醒方言认知，这是城市记忆与城市进程的诉求。“在我的心中，方言消失是城市的一种遗憾。咱们太原地铁、文旅景区等地方可以推出一个太原话标识，打造形成太原特色的记忆，外地人来到这里，也想听一听太原话，这样意义非凡”。
来源：山西晚报记者 孙佳森
