中新网河南新闻10月12日电 欢腾的长龙舞起来，欢快的秧歌扭起来，欢乐的曲儿哼起来……10月10日，在河南省平顶山市宝丰县新世纪广场，一场主题为“说唱宝丰 幸福家园”的国家级说唱文化(宝丰)生态保护实验区建设成果交流展示活动在这里启动。
宝丰县是国家级说唱文化生态保护实验区，说唱文化是宝丰最具典型意义的文化形态，形成了一套完整而独立的区域性文化生态系统。
图为活动现场的节目表演。平顶山说唱文化(宝丰)生态保护发展中心供图当天的活动现场分为4个动态区、4个静态区、2个互动区、1个展览区和主舞台表演区。曲艺、戏剧、魔术、唢呐、竹马旱船舞、二鬼摔跤等表演类非遗节目，汝瓷、宝丰酒、翟集小米醋、坠胡、大鼓等传统技艺生产的产品，宣纸烙画、葫芦烙画、虎头鞋、剪纸、刺绣等传统美术类产品，各具特色，吸引着广大群众前来享受文化生态保护的成果。
“马街竞艺溯源长，负鼓携琴汇现场。”在“马街书会”展区，河南坠子、平调三弦书、鼓儿哼、大调曲子等曲种呈现着富有地域特色的“美”。
77岁的河南坠子传承人李运德宝刀不老，高亢明亮的一句“(一九)四〇年腊月好冷的天，佳人还穿着一身单”勾起人们对历史的回忆。鼓儿哼艺人冯国在与观众的交流中讲述了他用的“书鼓”45年的历史。平调三弦书老艺人李春迎专门创作了一段新唱词：“三弦一弹响叮咚，恁听我唱唱大宝丰。物宝源丰兴百业，人杰地灵出贤能……”
“三五步走遍天下，六七人百万雄兵。”在“戏韵风华”展区，宝丰县豫剧团女黑头王红叶扮演的包公、青年男旦闫启铭扮演的程七奶奶、青衣演员孙红晓扮演的巾帼英雄穆桂英，一招一式、一字一句，尽显深厚功底。宝丰县省级代表性项目“高腿曲子戏”代表性传承人王桂连等3位演员脚踩高跷、手提“蚂蚱笼”，演唱了流行于民间的传统民谣《蚂蚱经》。“高腿曲子戏”是河南曲剧的早期形态。“高腿曲子戏”的前身， 则来自曲艺“大调曲子”。曲剧的演化脉络在宝丰县清晰可见。
图为活动现场的节目表演。平顶山说唱文化(宝丰)生态保护发展中心供图在“一抹天青”展区，超凡脱俗的汝瓷产品琳琅满目。北宋五大名窑之首的汝官窑遗址位于宝丰县清凉寺村，是全国重点文物保护单位。汝瓷烧制技艺是宝丰县国家级代表性项目，列入“中国传统工艺振兴目录”。依托汝瓷烧制技艺，清凉寺村被农业农村部推介为2021年全国乡村特色产业亿元村，非遗在乡村振兴中绽放出耀眼光芒。
乐器制作是说唱文化生态链条上不可或缺的一环。在“指尖音律”展区，来自宝丰县大黄村的“大黄制鼓技艺”传承人刘太、李巧夫妇秉承“一聚兴”堂号的祖训，做出的鼓用料考究、制作精良、音质纯正。制作的大鼓最大直径达1.5米，还有大小不一、形状各异的盘鼓、腰鼓、拨浪鼓、鞭鼓，吸引了老老少少的游人拿起鼓槌敲起来。说唱乐器制作技艺传承人庞照林把制作的各种乐器摆放在展台上，坠胡、三弦、曲胡、板胡、脚梆、简板等一个个精致细腻，处处体现着工匠精神。像他们这样的传承人除制作乐器外，平时还为当地说唱艺人修理乐器，维护着说唱文化生态链的重要一环。
活动现场，坐着轮椅的老人，抱着孩子的妇女，争相打卡的青年，70000多平方米的新世纪广场成了欢乐的海洋。宝丰县群英社区68岁的居民金维升一边欣赏一边录像、拍照，并制作成短视频在自媒体播出。他说：“看到那么多青少年在学习传承传统文化，我们打心眼里高兴。”
图为活动现场的节目表演。平顶山说唱文化(宝丰)生态保护发展中心供图近年来，宝丰县高度重视国家级说唱文化(宝丰)生态保护实验区的建设，形成了“党委领导、政府负责、部门协同、社会参与”的工作局面。编制10万字的《说唱文化(宝丰)生态保护区总体规划》，并实现与国民经济“十四五”规划、国土空间规划以及水利、林业、生态环境等专项规划紧密衔接。成立正处级的建设管理部门——平顶山说唱文化(宝丰)生态保护发展中心。建设的大中型文化场馆、传承所、传承中心遍布城乡。
同时，宝丰县还出台了《说唱文化(宝丰)生态保护区管理办法》等13个规范性文件，平顶山市人大常委会将《说唱文化生态保护条例》纳入立法规划。出版《守望说唱》《马街书会唱段集锦》等系列丛书30多部。常态化开展非遗“四进两在”(进机关、进景区、进校园、进教材、在社区、在乡村)活动。实验区的建设完成了《说唱文化(宝丰)生态保护区总体规划》中的阶段性工作任务。
据介绍，本次活动将持续到10月16日。预计参展的非遗项目将达40多项，代表性传承人将达100多人。
平顶山说唱文化(宝丰)生态保护发展中心党组书记、主任申红霞表示，本次活动，较为全面地展示了说唱文化生态保护实验区几年来的保护成果。今后，将继续围绕文化生态保护区“遗产丰富、氛围浓厚、特色鲜明、民众受益”的目标，把说唱文化生态保护实验区建设得更加出色，为优秀传统文化的保护和弘扬作出新的更大贡献。(郭敬伟)
