《狂飙》火了，问题也来了。
先是爆出片头抄袭网飞冷门纪录片《无辜档案》。
抄不抄袭，每个人的界定不同，但两款片头的设计一模一样，这必须得承认。
然后爆出毒贩钟阿四演员2009年涉毒，目前剧方已紧急删除他的相关片段。
钟阿四的戏很少，都在第23集，但钟阿四被老默杀，是《狂飙》中最优雅的暴力镜头。
一道光，一抹脖子，打完收工，完美诠释了什么叫“狠人遇到更狠的人”，是老默杀手生涯的高光时刻。
不过现在才去看这部戏的人，已经欣赏不到这个镜头了。
《狂飙》的第三个问题，有点复杂，涉及到意识形态层面，即有不少人共情高启强。
而在另一些人眼中，共情一个罪犯，这问题相当严重。
抖音上有一位慈眉善目的老母亲，看着高启强死刑前的眼泪，自己也不禁流下泪来，评论里有人就说：说实话，我理解不了共情高启强的人。
仿佛这位老母亲为高启强流了泪，接下来就该去犯罪了。
另一个例子更离谱。
一位画手展示了画高启强的过程，有人立即痛心疾首：他可是一名罪犯。
也就是说，如果你的笔画了一个罪犯，那你的精神也就变得危险。
以此推之，小说家不能写罪犯，导演不能拍罪犯，《绝命毒师》《沉默的羔羊》这些作品都该从公众视野中彻底消失。
这样的人，我的建议是，在生活中尽量远离，看上去，他们的三观很干净，实际上，他们做起事来虽不一定歹毒，但一定会令你窒息。
因为他们太热衷在自己并不成熟的素质中硬拗三观，比如你可能见过这样的母亲——
在地铁上大声教育自己的孩子如何学好，但当这孩子双脚穿鞋踩在地铁座位上时，她不但不觉得不妥，反而觉得这孩子这种时候很可爱。
回到正题：共情高启强到底有没有问题？
在国产剧中，高启强是一个非常特殊的角色，因为他是一个成长弧线相当清晰的反派。
大多数国产剧中，反派一般出场就定型，成长是正派人物的专利。
好不容易出这样一个戏剧人物，还有人想将他按下去。
前几天就有传，以后这样的人物被规定不能有过细的成长过程（或许又有人要说了，反派怎么能叫“成长”呢，那叫“堕落”）。
虽不知真假，但这种传闻本身，就已经证明，一个反派的一生，令很多人恐惧。
他们恐惧，会不会有小孩子或者社会底层依葫芦画瓢学起来。
《孙子兵法》的当季热销不就是一个证据？
但说实话，《孙子兵法》只是高启强做大做强中最不起眼的因素之一，一般人要学他到底有多难，问几个问题就明白了。
遇得到陈书婷这样的女人吗？
陈舒婷会爱上你吗？
遇得到泰叔吗？
泰叔愿收你做干儿子、送你白金翰吗？
有高启盛这样的高智商弟弟吗？
……
乍看，高启强的气质、谋略很重要，但真正奠定高启强人生的，是他的起点和入场券。
这其实也是目前国内的现实之一，勤奋、努力、智慧当然重要，但很多时候，这几样加起来，不如别人的一个生之起点，或者一张偶然的入场券有用。
所以大可不必担心有人学高启强发家，学不来，也发不了，这些人和高启强唯一的共同点，可能就是都读了《孙子兵法》。
其次，大家共情高启强，到底是在共情什么？
共情一个罪犯？
共情他杀人、埋尸、行贿、开赌场？
其实不是，大家共情高启强，只是在共情他成为罪犯的那个根源，以及他身上的诸多“如果”。
比如上面那位老母亲，她流泪，可能只是在死刑前的高启强身上，看到了那个鱼摊中的高启强；或者只是在想，他这一生怎么就这样了？如果他能重来、重新选择多好。
作为一个成功的戏剧人物，高启强的成分非常复杂，观众有能力去区分他身上“情”的部分和“恶”的部分，然后选择去为“情”的部分共情、流泪，同时也审视他身上“恶”的部分。
观众的思路不一定如此清晰，但潜意识中，这种分流必然存在，因为这是人性的共通之处。
高启强走上犯罪路，其实源于一个偶然，这个偶然，在高家三兄妹天台吃饭的那场戏里。
高启强准备自首入狱，也准备向妹妹高启兰坦白，但面对高启兰似乎没有办法承受家庭变故的脸，高启强才决定走另一条路。
都说是在高启盛的撺掇下，高启强才走上不归路，其实真正从情感上令高启强坚定下来的，是高启兰。
他不忍心让妹妹伤心、绝望。
当然，从高启强后来的行事中，可窥见他本性里便有耍手腕甚至犯罪的基因，但真正将人推入犯罪深渊的情感肇因，同样不容忽视。
比如一个人很穷，后来他犯罪了，这可能不是因为他无法忍受贫穷生活本身，而是因为他无法忍受因贫穷而遭致的亲戚的歧视与白眼。
高启强也不是无法忍受鱼腥气，而是无法跨过伤害妹妹的那道槛。
所以，高启强身上可被共情的地方简直不要太多，而那些批判共情高启强的人，恰恰只是一叶障目地只抓住了他身上犯罪的部分。
顺便说说安欣。
央六已经将他认证为“京海市唯一纯白的茉莉花”。
他确实纯，甚至轴，为了正义，为了城市健康。
但他身上没有“人性的污点”吗？
有。
他可以为李响扑手榴弹，却不愿依局长指示下河捞尸，这其实是心思重、想得太多的表现，尽管他的初衷是好的，但心思重本身，就容易给他人造成伤害。
其次，他一直拖着孟钰，爱她，但又不与她结婚，甚至恋爱关系都始终模模糊糊的，你可以说他心思不在这，或者他宇宙大直男不开窍，但事实就是，这对于爱情与婚姻而言，是一种漫长的“剥削”。
还有他对待高启兰，想从她那里套出高启强的罪证，这不但属于“诱供”，而且对于一个喜欢了他二十年的女人而言，这近乎残酷。
但有了这些，安欣就不再值得被赞美了吗？
当然不是。
这份人性的真实、多维，反而令他对正义的坚持显得更可信、可敬。
因为人就是这样，很复杂，但每个个体都有自己侧重的一面。
安欣如此，高启强如此，共情高启强的观众亦如此。
而那些审判“高启强共情者”的人，也请尊重一下别人共情的权利。
大家共情高启强，却不见有人共情孙小果，说明大家还是拎得清，谢谢。
