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“楼下的樱花开了，拍一张！”
“刚出炉的栗子，颜色可真漂亮。”
“春天树梢冒出的小芽，嫩绿嫩绿的，看着真让人开心！”
日常生活中，我们常常为色彩着迷。
可你知道吗？这些色彩可不止是美丽而已。它们背后，藏着一个神秘的世界，叫作：中国传统色。
这是文化学者郭浩过去两年多一直在研究的主题，今天，就给大家带来他的新书《中国传统色：色彩通识100讲》。
本书以散文小讲的形式，将中国历史上100种传统色的源流典故娓娓道来。
所谓中国传统色，是中国人定义颜色的方式，更是中国人看待世界的方式。
颜色背后，蕴藏着流传了千年的东方审美和古老智慧。
这些颜色有多美呢？
苍筤，是春天竹子出生时的青绿；
秋香，是具象的缃色与意象的秋意共舞；
月白，是月光洒下一片青白；
绿云，是女子晨起梳头，乌中透亮的发色；
还有妃红、苍青、朱酡颜、十样锦、藕丝秋半、黄河琉璃……
更惊喜的是，100种颜色搭配了100幅精美实物照片。这些照片，都是从我们的日常生活中捕捉而来。
举个例子，米粥我们都喝过，但你能想到米粥也是传统色的一种吗？
它叫做米汤娇，代表着中国传统色的美学特征。一是具象，米汤取色，娇字说明色值的浅；二是意象，取自日常生活中的米汤，颇有意趣。
实物与色彩一一对应，呈现真实可观的色彩之美。你会发现，整个世界在你眼中，瞬间就诗意了起来。
换句话说，当你读完这本书之后，你也就养出一双“识传统色”的慧眼，美哉妙哉。
更妙的是，这本书还追溯了100种传统色的前世今生，渊源典故。
以颜色为中华文明的观察切口，将千百年来的建筑、器物、服饰、绘画等连为一体，是中国传统文化中突出的文化瑰宝。
璆琳，即青金石，色相如天，是石窟壁画中常见的颜料色，《石雅》中形容此色“若众星之丽于天”；
密合（蜜合）见录于《扬州画舫录》，验证自中药制作流程“炼蜜”“和丸”，《红楼梦》第八回中，宝钗就穿着“蜜合色棉袄”做针线；
紫花布，是紫棉所织棉布色，明代忠臣刘宗周“家居恒服紫花布”，士大夫纷纷效仿，一时紫花布贵……
让我们不仅领略颜色之美，更知道美背后的博大精深。
这本书的另一个特色，就是有与实拍照片对应的大色块展示。
随手翻开，便是一片赏心悦目，非常漂亮。可以让你细细品读比对色彩之美。
赠送100色可撕式色片。
颜色按色系排列，每片可单独撕下用于色彩比对，既满足专业设计需求，也为生活中色彩应用提供趣味道具。
这不是郭浩第一部关于传统色的著作。
2020年，他主写的《中国传统色：故宫里的色彩美学》出版即热卖。
上市至今，六个月时间，印刷10次，加印9次，得到新华社、《人民日报》《光明日报》《解放日报》、央视《读书》栏目等媒体报道。
一时洛阳纸贵，受到全民欢迎。
《中国传统色：故宫里的色彩美学》一书，集中呈现了故宫文物的美，但实际上，在郭浩查阅近400种文献典籍的过程中，他发现：
在古代，水色、天光、草木、器物、食物……几乎没什么不能被中国人用作颜色词的。
也就是说，中国传统色不仅藏在宝贝里，更是在我们的日常生活中。
受此启发，郭浩仔细观察当代人们的生活，写出《中国传统色：色彩通识100讲》一书。
此次，我们也推出两本书的特惠套装。
一套书，既让你见识中国审美集大成者——故宫里的惊艳色彩。
更让传统色彩的美，走进你的生活中，让每个中国人都够得到、摸得着。
清冷枚《春闺倦读图》
总有一种论调，说中国人审美不行，但其实在审美这块，我们曾影响过日本、韩国等东亚国家。
就像本书作者郭浩说的：
“我突然意识到，我们对过去的学习太少了。研究色彩的意义是审美，审美是一个国家集体意识最好的沉淀。审美不仅是好看，更代表着秩序和文明。”
《中国传统色》系列，现一条生活馆有售▼
《中国传统色：色彩通识100讲》
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两本套装
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2021年4月10日23:59特惠结束
读懂传统色，更能明白世间万物
在这本《中国传统色：色彩通识100讲》里，你会发现，色彩之美不仅在我们生活中无处不在，它们背后还有各种各样的小故事，非常好玩。
古代皇家礼服使用的柘（zhè）黄，宛如艳阳色。
古人的服饰颜色皆与礼仪相关。大家抬头看到艳丽的太阳，都不敢直视，皇家借此来加强自己的威严。
中国传统建筑中的红墙色，可以被称做“牙绯”。
诗人白居易可是这个颜色的爱慕者，唐朝那会儿的官员制服里，就有一款是“绯袍”。后来，白居易当上了忠州刺史，有资格穿绯袍。
他高兴得不得了，还特地写了首诗：“徒使花袍红似火，其如蓬鬓白成丝。”
“凝夜紫”，出自李贺的一句诗“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。
大自然创造出的瑰丽色彩，被诗人的文思润色之后，成了一种颇具浪漫色彩的表达。
如果你偶遇一只美丽的蓝色小鸟儿，它身上那抹蓝色，就是传统色里的“窃蓝”。
古人没有饱和度、亮度这种说法，他们巧妙地用语言，表达出色值的概念。
“窃”“盗”“小”“退”“不肯”，都表示浅色。
还有更多日常所见的美景和美物，去书里寻找它们的色彩奥秘吧！
这些来自大自然，来自生活日常的传统色，蕴藏着古人对万事万物的观察和理解。
中国人的唯美和诗意，在传统色里，找到了感官上的直接印证。几乎每了解一个传统色，都会让人不住感叹，怎么能这么美。
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流传千年的东方审美
中国传统色，是古人观察山川日月、草木鱼虫记录下的风雅，也是融于生活的诗意。
桑叶初生、荷叶色黄，都可被称作“缃叶”；
夕阳薄雾笼罩远山所现紫色，名为“暮山紫”；
黎明时分高空天色，即“东方既白”；
黄河水色金黄闪光，称作“黄河琉璃”。
清康涛《华清出浴图》
古人更是将这种对自然的观察融入到现实世界，让传统色与生活发生了实实在在的联系。
举个例子，不同朝代，对颜色的喜好也有不同。
通行的说法是“夏代尚黑、商代尚白、周代尚赤、秦代尚黑”，这其实是源于夏代开始的阴阳五行。
到了周代，开始建立起一个跟服饰、礼制对应的颜色系统，由此建立起社会的规范和秩序。慢慢就有了五正色和五间色，他们构成了中国传统色的理论体系。
“玄”和“纁”也是很高级别的两种颜色。
大多数时候，古代帝王在祭祀时会选择上玄下纁的礼服，但这并不是简单的上黑下红。
玄，是早上太阳要出地平线还没出的时候，透出的那点光，是黑中透红；纁跟它相对，是太阳已经落下了地平线，折射出的余光，是红黄交织。
一个是一天的起，一个是一天的终，中国人把它穿到身上，表示对天、地的敬畏之心。
中国传统色也成为了一种文化和礼仪输出。
2019年日本明仁天皇继位，一个重要画面定格就是“黄栌染御袍”，这就是继承自古代中国唐代的“柘黄袍”。
因为柘树罕有，在日本，人们用黄栌和苏方套染，替代柘木染出的柘黄。这是艳阳的颜色，是天子之色。
当你真正走入传统色的世界时，你就会发现，世间之美，皆被其包揽其中。
“凭高一望楚天低，云树苍苍暮山紫”，形容美人醉的“朱颜酡”，“皓腕凝霜雪”……从字间揉捻出细腻的温柔，融入生活，又丰盈内心。
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可180度平摊，方便阅读。
图文并茂，优质铜版纸，阅读体验好。
封面烫金字体，精致讲究。
在当下，这种中式美学的复兴浪潮不仅仅凸显在色彩上，更凸显在人们生活的方方面面。
越来越多的中国年轻人都意识到：对于美的追求不再是向外索取，更多的是一种向内、向前，追根溯源的探索。
“月白天青曙色早，柳绿蝶红山色晓”。
颜色，最是中华好。
愿这套书，能点缀你的生活和心情，让你日日与美相伴。
