前几天，看到一个国际艺术品市场收藏和投资前辈的朋友圈，他写：“春节之后，屡屡置身于这样的环境谈事情，有一点感觉，经济的下行趋势有所缓和。”以及“在上海老外街，这里的人比去年明显多了起来，尤其是老外。”
他从90年代开始持续深耕在这个艺术品收藏行业，是能够影响国际艺术家作品价格的上海老克勒。
我的上一篇文章《你还是“老板”吗？》主要讲最近一季度的中小企业老板们的体感。大家都不知道冷意会持续多久，是否到底。立于不败之地，要形藏不露，兵备万全。
我看到朋友圈，就立马去请教了前辈，他说，最差的时候他觉得已经过去了。
他说，大家都能感受到冷意，经济增速放缓，逐步触底，谈反弹还是谈不上，信心一时也难以恢复。但是，就是最近，来华打工的老外又变多了！这可能是判断趋势的指标之一。中国经济有一种特殊性，完全用现状、理论和国外的模式来分析，往往会慢一拍。我们现在懂经济、研究经济的人变少了，现存的研究者心力也慢慢弱了……
他接触的老外多，说，这一个月老外来的特别快，已经快接近疫情前了。全球经济都不太好的情况下，寒冷天气里，只要谁先透出来一丝阳光，人就会往那里聚。
我倒是也有点感觉，小区里的外国人好像又多了一点，前几天还碰着一个还开着电瓶车带着女儿溜达的老外；在滨江跑步骑车也能看到扎堆的老外，有一个还带着双胞胎女儿乘着电动小马车，让我印象深刻。前阵子去一个来自瑞典斯德哥尔摩的顶级影像艺术中心，在苏州河边、四行仓库旁，那个艺术中心的操盘手，还准备在顶楼开新餐厅。他们都在按照自己的步调扩张布局。
跟一个在沪连锁面包店的老板娘聊，她嫁给法国人，然后说最近老外带着从来没有来过中国的家人来中国的挺多的，从北京来上海度假的老外也挺多。复活节假期，好像有些气氛也在复活。
那天我们在公司闲聊，说上海马上要有史上规模最大的埃及展览，夜里就有作者给我投来稿子——《北非第一强国，没钱了，“打折游”有陷阱》，幽默的小编说，木乃伊都要漂洋过海来中国赚钱。其实，守着上海哪也不去，确实能看到顶尖国际水平的东西。怪不得老外也回来了。
上海的常住人口已经快恢复到疫情前水平，2020年为2488.2万人，2023年为2487.4万人，超过2019年的2481万人。上海的海外品牌越来越多，潮牌supreme终于在长乐路开了首店，日本的西山彻、BEAMS等等生活方式集合为主打的店也落户上海。无论如何，大家总是向往美好生活的。
我最近越来越有一个新感受，我们总是在谈变化，谈大变局，总觉得好的会转向坏的，高的会转下低的。
转变不一定都是一个反方向，还有无数个侧方向。
我们的工作和生活，一定还有很多侧面值得我们去发现、去观察、去充实，而且不是“去赚钱”和“去占领”的野蛮思路。
好有很多侧面，坏也有很多侧面，好的侧面可以延伸蔓延，坏的当然蔓延得更快。所以现在要建构的能力，应该是能不能把自己的“三板斧”“三件套”更新换代。
很多人都说，如果像日本怎么办，一失落就是二三十年，但是日本是从至高点掉下来的，1995年人均GDP达到4.42万美元，其实2012年就达到4.91万美元，虽然高高低低，起起伏伏，但它似乎在保持各个侧面的均衡。我们的人均GDP还没有达到历史高点，它还是会有向上的动力，只要我们顺应它、拓展它，不是就着一个反方向折腾它，或者一个固有方向锁住它。
一起看几个最近的社会火爆现象：
比如，开封王婆。人们相亲的私事越来越变成公事，反正大家都图个热闹。人生不过是场游戏，是场梦，快乐和轻松，说来容易做起来太难，特别是持续轻松快乐，那太难了，创新最难。原来的王婆累了，就去休息了，新王婆上岗，说是人气还是一样好。所以，心力果然是第一生产力啊。
我从来没有去过上海人民公园的相亲角，有一天在附近吃饭偶尔经过，觉得在里面的都不是真父母，好似一些中介媒婆，这么多年了也没个改革，一点都没有让人凑热闹的快乐。
比如，江西南昌有个脱口秀也很火，西湖区万寿宫历史文化街区的“一支麦”小剧场，也是在给年轻人相亲，所谓“前排不养闲人”，沉浸式脱口秀。脱口秀演员即兴与观众互动，年轻人们看对眼了就迅速加微信。在这个中性化的，人们逐渐对异性失去欢喜和耐心的时代，让婚恋关系里有点松弛感，似乎也是个必要因素。
我们要超越狭隘的自我，超越身份和喜好，只能靠创造出美好的新形式。
所以，这个时代吧，处处都是新东西，关键看你怎么“脑子和心智在线”，创造心流，为活在当下服务好。
我的好朋友去西安考察一个网红项目叫“木森大舞台”，就是在旅游景点上树立一个牌子，然后PK唱歌。唱歌的时候，充满励志故事，老大爷也有活力和梦想，失婚女人也能重拾自信，各种各样的失意人在这里重新寻找希望。木森在抖音已经有1123万粉丝。
啊，普通人，不就是在生活的坎坎坷坷里、在自己的泥潭里，找到一丝斗志和一段自得其乐的心路吗？这个项目，政府、景区、网红、MCN、观众都喜欢，团结更多人的心，其实就是疗愈“-100”心境的人，让他们变成生机勃勃的“0-100”的生产力。这一本万利的事情啊，怎么能不招人喜欢，生意据说也是一年5-6亿。
情绪就是生产力。但我们的生活，还是不要有情绪好，把情绪转化成正向的公共产品，让众人一起消化掉。然后，那个活泼泼的我们自己，活力满满的生活，可以回来了！
我前面看到一本书叫《深河》，是日本名作家远藤周作写的，讲的就是当代人内心困境怎么突破怎么回归的故事。
在前往印度观光的日本旅行团中，一个是妻子去世后一心寻找转世可能性的中年男子矶边，他和妻子其实没有什么男女感情了，反而像姐妹一样，但是随着岁月流逝，两个人之间肉眼看不见的联系就像尘埃堆积，越发紧密，一旦死别，还是接受不了；
还有将孤独寄托于动物，执着于向鸟儿（小丑）报恩的作家沼田，他觉得婚姻中，两人都有相互无法理解的孤独，倒是跟鸟儿孤独相通；
还有一个深陷战争记忆里梦魇连连的老人牟田口，以及一个不再相信爱的失婚女人美津子，连孤独都筋疲力尽，想要模仿还能爱的人，去做公益，去献爱心，发现自己只是形式上有爱，自己不信自己，也不信爱了……
人啊，都在出走，也寻求归来。老外都回来了，我们好像回不去原来的生活了。
其实，人啊。不就是这样么，最大的原因是不再相信自己，也不再相信环境。
我有一个朋友问我，你怎么能坚持每天看一本书，坚持快500天，每一天都不间断，这么有心力，她把我的朋友圈置顶了，说要看到我忙这忙那的样子。她说，从去年下半年开始，自己多巴胺不足，意志力不足，原来也挺爱工作的，但现在就是没有心力了。
她知道热爱才是动力。我说你也热爱工作啊，她说之前的热爱还是肤浅了，得挖掘内心更深的了，这个源头不够支持自己了。因为，钱，生活应该是够了；而爱，好像从依赖里走出来了，自由了。也许，这两样东西一旦松绑心，原始动力都会下降，需要找到新动能了。
新老动能切换，我们的生活，也需要新质生产力的发掘啊。
我笑笑，哎呀，我写王阳明苏东坡，不就是让自己找到内心最热爱的、充满生命意识的东西吗！钱、爱、名声，都重要，可都不是求来的。人得真信一些东西，而不是真求一些东西。
很多靠虚荣心带领、物欲当动力的打拼，终究是长久不了的。自己最骗不了自己。其实心最清楚、最明亮，任何人的心都是如此，快不快乐，爱不爱，能不能，只要真去感受了，马上就知道了。
我有个好朋友，谈的高尔夫和儒释道，我觉得特别有意思。他说，怎么打好球，你得有点天分，然后努力，这就是儒家强调的，东亚文化都是这样，你得不断练习，找感觉，找位置，找节奏等等；
道家呢，其实就是某种灵感和直觉，某种规律和规则的把握。顺不顺手，道法自然，你到底怎么抓住鸟，每个人都有自己的章法和规律；
还有佛家，都是命，儒家为底色的我们，总是被名利所束缚，他说，他的另一个朋友，打球非常好，在差不多一点点距离就可以进洞的时候，就是因为赌注有点高，赢了可以200多万，怎么都打不进去，跟他的固有水平相差千里。所以，淡然处之，为什么境界最高，就在这一刹那，一念起，千差万别，都是因果。
我突然觉得，人到最后啊，都是自己过自己的一关。人都要回到自己的内心的。
无论外界怎么诱惑，或是怎么压制，自己的底层自己构建，而且越是发展到一定境界，底层逻辑和价值就更加重要。很多时候，人还考虑不到什么价值不价值的问题，因为我们活得太表层，或者说不愿意研究那么多。
那天，我去参观了胡雪岩故居。挺有意思的一个发现是，这个曾经的首富，给自己的家安排的最高点，名字叫“御风亭”，那时候可以看西湖也可以看钱塘江。
表面看，是为了登高望远，实际上，是为了接近一种底层逻辑和精神境界，它是苏东坡的“我欲乘风归去”，也是道家列御寇的“御风而行”。（注：夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。《庄子逍遥游》）
但这两种境界，都不如庄子的“无所待”。
他成为首富，家里充满了顶尖物质收藏。儒家精神，就是在此世有所建立，立德立言立功，什么都得积极进取。积极、主动、实际、文明、成功、态度坚定，都是标准化、可复制的。但其实自我完善的动力，都是经济发展的附带现象，积极思维仿佛是通往治愈的大道。
但是胡雪岩在去御风亭的路上，布置了一条路径，要经过一道石门，石门上方写着“神游”，上面画的是长寿仙翁和得道高僧，可见，长命百岁和精神自由，也是富人们的精神向往。
我在御风亭下一个没有人注意到的角落，发现了四匹已经模糊了的石刻马，有一匹还有翅膀。
还是想起了庄子逍遥游里的思想——“《谐》之言曰：‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”
很多人为什么物质丰厚之后反而抑郁，就是因为不知道还能做什么，什么是长久而深的自信、自性。中国园林里其实都是儒释道的味道，儒够了，其实都是道。因为儒如果不解放自己，就会深陷其中，不可自拔。
其实你自己观察周围，不仅是古代园林如此，我们现代生活也是如此，处处都有这样的三件套组合，比如在上海徐汇，“600号+龙华寺+龙华中医院”，也是儒释道三件套高地……
他们回来了，我们呢？归去了吗？一首小诗作为结尾送给大家。
佩索阿《那个自娱自乐的小孩》：
那个自娱自乐的小孩用一根麦秆吹出那些肥皂泡，
显然是一部完整的哲学。
像自然一样清澈，无用，转瞬飞逝，
属于养眼之物，
它们就是它们所是的东西。
一个个既小又圆的精确气体，
没有人，甚至这个吹气泡的小孩，
也不能妄称气泡比它们自身显示的更多。
在透明的空气中，有些气泡难以看到。
它们就像微风，几乎连花都吹不动，
而我们只知道它在吹，
因为有的事物在我们心里变得明亮，
可以更透明地接受一切。
