大自然的精灵

大自然的精灵
2026年10月24日 08:57 看点资讯

编者的话

秋天是探索大自然奥秘的好时节。松软的落叶、小巧的麻雀、缥缈的云朵和写生时偶遇的小猫,都是大自然送给孩子们的快乐宝藏。而在山林、公园里撒欢儿的孩子们,又何尝不是大自然最可爱的精灵呢!

龟背竹教会我的

北京汇文中学北校区初二(3)班 张秋时

秋日午后,我练完钢琴坐在窗边休息,阳光穿过龟背竹的叶片,在黑白琴键上投下星星点点的圆斑。这窗台上的龟背竹,就是藏在我身边的自然精灵。

刚把它抱回家时是一个深冬,暖气把屋子烘得干巴巴的。龟背竹只剩一片带双排孔洞的老叶,迟迟不见新芽冒头。我凑近细细观察,才发现叶柄底部藏着细细的白色芽苞,紧紧裹在一起。原来它没有停止生长,而是在看不见的地方,悄悄攒着生长的力量。

开春的时候,新芽终于抽了出来,像一把收拢的绿团扇,叶面光滑完整,完全看不到标志性的孔洞。我心生疑惑:它蛰伏一整个冬天,难道只能长出这样一片小叶?

然而,当夏天到来的时候,龟背竹给我带来了惊喜:新叶一片接一片慢慢舒展。叶脉拱起浅浅的棱,棱上逐渐裂开细缝,缝隙间慢慢长出小圆孔。它不慌不忙,今天裂开一道细缝,明天拱出一个圆孔,一点点雕琢叶片的轮廓。我每天练琴间隙都要凑过去数一遍它的新孔。那阵子,我骨折的腕骨刚刚痊愈,曾经熟练的曲子弹得磕磕绊绊,仿佛一切重回起点。烦闷的时候,我就静静观察这株慢悠悠生长的龟背竹。窗台上,它从容舒展叶片;琴凳上,我耐着性子打磨乐句。我们各自循着自己的节奏,慢慢变好。

秋风渐凉,新叶早已亭亭如盖。深冬时的那片老叶,边缘却慢慢泛黄,蜷到了叶丛下方。生物课上学到,老叶会把储存的养分输送给新叶,之后慢慢枯败。望着这片枯黄的老叶,我忽然想到那些反复练习的曲子。那些一遍遍弹奏的旋律看似留在过去,实则早已沉淀在指尖,支撑我挑战更复杂的乐章。

阳光穿过叶孔,在琴键上洒下细碎的金光。大自然的精灵,把成长的秘密藏进叶孔之中:成长不必急于破土盛放,沉得住气蓄力,懂得退让与传承,才是生命最本真的模样。

指导教师 岳婷

创作感言

拔根儿

中关村一小科学城分校五(3)班 段奕成

每到秋天,金黄的杨树叶就像一群调皮的小精灵,打着旋儿从枝头飘落,铺满公园的小路。一看见满地落叶,我的心就痒痒的——我和小伙伴最爱的拔根儿游戏,就要开始啦!

拔根儿,就是两人各拿一根杨树叶叶柄,交叉摆成一个“十”字,用手捏住自己那根叶柄的两头,同时用力往自己的方向拽,断的一方算输。根据我的观察,要想赢得拔根儿游戏有两个小窍门:一是选根,要选颜色发黑或者发深红的老叶柄,老根韧性好,怎么扯都不容易断,是叶柄里的“大力士”。二是要巧用力,拔的时候不能一上来就猛扯,要攒着劲儿慢慢拉,最后再突然发力,不然再结实的叶柄也会一下子断掉。

秋日午后,温泉公园落满杨树叶,我和好朋友东东的拔根儿大战就在这里“开战”啦!一开始,我挑的几根红色叶柄战斗力十足,把东东打得落花流水。可没过多久,他就凭借几根粗壮的黑色老根发起反击,接连赢了我好几局。我不服气,眼睛盯着满地落叶,盘算着:一定要找到一根最结实的老根,打败他的“老黑”!

我低下头,像寻宝一样在落叶间仔细寻觅。终于,我寻到一根油亮坚韧的红根!新一轮对决开始。东东神气地用他的“老黑”套住我的叶柄,我们俩屏气凝神,谁都不肯松手。我的心怦怦直跳,手心微微冒汗,既紧张又兴奋,心里不停默念:坚持住,千万别断!我俩僵持了足有一分钟,东东渐渐沉不住气,猛地使劲一扯,随着啪的一声,他的“老黑”应声断开。哈哈,我赢啦!我高高举起我的宝贝,开心地蹦了起来。

拔根儿游戏,不只是输赢的较量。在落叶中寻宝的兴奋,拉扯时紧张又快乐的瞬间,都令我着迷。这就是金秋林间,大自然送给我的快乐宝藏。

画笔停留的地方

中央美术学院附属实验学校高二(4)班 孙怡洁

水粉笔饱蘸群青与赭石,悬在纸面上方。我试图调和出野三坡最真实的秋色,却发现大自然的调色盘,远比我的更丰盈。

这是我来到河北涞水写生的第四天。八天七夜的行程,我的画箱里不仅充满松节油和颜料的气息,还沾染了山野间最动人的草木香。作为一名高二的美术生,我早已习惯在画室里死磕石膏像的明暗交界线,直到被这里的秋风轻轻一吹,那份疲于应试的紧绷感,就在拒马河潺潺的水声中消散得无影无踪了。

比起风景速写的概括与直接,我更偏爱水粉画的厚重与丰盈。水粉画讲究的是色彩的碰撞与覆盖——屋檐下晾晒的玉米、随风摇曳的芦苇、还有山脚下那棵静默不语的老树,都在颜料的交织中鲜活起来。我试图用饱满的色块,去捕捉水面波光粼粼的瞬间,去留住那种独属于秋日的暖黄与冷蓝。

而在光影与色彩之外,最让我惊喜的,是那些不期而遇的“精灵”。这里的小猫是不怕人的。村子里、树林里,它们仿佛是这片山水中最原生态的居民。一只橘猫总是懒洋洋地趴在村口的台阶上,眯着眼睛,成了我的专属模特。偶尔有一只小家伙迈着优雅的步子凑过来,用毛茸茸的脑袋蹭我的手,发出咕噜咕噜的声音。那一刻,所有的不开心都被治愈了。

不仅是小猫,林间的飞鸟、夜晚的鸣虫,都为我的画面增加了生机。坐在河边写生时,我常常思索如何捕捉风的形态。大自然的奥秘就在于此,它慷慨地给你启发,却从不给你标准答案。

速写本的边缘已经微微卷起,我深吸一口带着凉意的空气,重新拿起画笔。大自然这位沉默的老师,正通过林间飞鸟的振翅、村口猫咪的踱步、山脚大树的轻摇,教导着我:去感受,去热爱,去自由地生长。

指导教师 李彤

杏黄村的秋

中央美术学院附属实验学校高二(6)班 惠心奕 绘 指导教师 王酉光

柳枝上的等待

人大附小六(9)班 赵家名

秋风一吹,柳叶零星飘落人工湖。每天放学,在我和姐姐回家的路上,总有一只小麻雀站在路边的柳枝上,歪着脑袋看我,叽叽喳喳地叫着,好像认识我。

我们第一次相遇,是在秋天黄昏的湖边木台。我正在欣赏夕阳下的湖面,忽然听到几声细弱的“喳喳”声,扭头一看,原来是一只落在木台上的小麻雀。姐姐先发现:“慢点,别吓着它。”我慢慢伸出右手,它竟然向前跳了两步,凑近我的掌心。那一刻,我的心怦然一动:它竟愿意信任我?我掰了点面包屑放在手心,它啄了两下,又不安地左顾右盼。姐姐轻声说:“它妈妈在树上叫呢。”我抬头,一只大麻雀正焦急地呼唤。我把手收回来,它“喳喳”叫了两声,飞回到树上,我的心像被小爪子轻轻挠了一下。

过了一周,我和姐姐又路过湖边木台,那个熟悉的“喳喳”声又从柳树上传来。是它!仿佛在说:“你回来啦?”姐姐笑着说:“看,它在等你呢。”

从那以后,秋风里,柳枝上,总有一个小小的身影。秋深了,它的羽毛蓬松起来。我偶尔会带上一点面包屑喂它。有好几次,我真想伸手把它捧回家。可看见它展翅飞向柳梢的样子,我意识到,蓝天和柳枝才是属于它的家,便忍住了冲动。

就这样,它成了我放学路上最大的期待。有时放学晚了,柳枝空空,我略有失落;有时远远望见它,只是挥挥手,并不上前。它好像认识了我,可它认出的,究竟是我,还是我口袋里的面包屑?答案也许并不重要。大自然的精灵,不需要被占有,只需要被尊重。重要的是,在这个秋天,我们交换过信任,也学会了克制。

秋风又起,柳叶在湖面铺了一层。姐姐说:“麻雀的记性好,你对它好,它就会记得你。”我抬头,那个小小的身影还在枝头。它没有飞过来,我也没有走过去。但我们都知道——在这个秋天,我们记住了彼此。

指导教师 赵士元

秋天的云

北京汇文中学初一(8)班 徐芮泽

九月是一个特别的月份,因为我今年在这个月踏进了初中,也因为这个月的天气非常舒爽。带着这份好心情,我与秋天的云相遇了。

步入初中,每天都要起得很早。我的房间有一扇朝东的窗子,我常常在窗前晨读。读书的空隙,望向窗外远处火红的朝霞,心里总有一种莫名的感动。那朝霞的色彩瞬息万变,一会儿是红色,一会儿是橙色,一会儿竟然变成了蓝色。在彩云的簇拥下,太阳一点一点跳出地平线,陪伴着我开始新的一天。

来到校园,我和好友走在操场上、花园里和去食堂的路上时,都会不时停下脚步,抬头看看湛蓝湛蓝的天空和洁白如雪的云朵。刚上初中时,我最不适应的是长跑。和小学操场200米一圈的跑道相比,中学操场400米一圈的跑道简直长得令人绝望。实在跑不动的时候,我就会抬头看一眼云,那云就像蓝色天幕上的画师,以风为笔,在这漫天的蓝布上肆意挥洒灵感。它的作品永远那么自由灵动,永远让我意想不到——有时候如同薄纱,轻盈缥缈得就像织女织出来的纱幔;有时候好似一座座陡峭的高山,任由阳光恣意洒在白雪皑皑的山顶;有时候又像大朵大朵的棉花糖,馋得我真想伸手摘下一朵放进嘴里。望着美丽的蓝天白云,我给自己鼓鼓劲儿,又有了跑下去的动力。

傍晚放学,坐在妈妈电动车后座上的时光,是我一天中最幸福的时刻。我把下巴搭在妈妈的肩膀上,妈妈长长的发丝从头盔下飘出来,温柔地抚摸我的脸。举目远眺,漫天都是鱼鳞状的云彩,有时候还能看到火烧云,它们一路陪伴我,从赤红色渐渐变成深紫色。到家时,我跳下电动车回望这高远辽阔的秋日天空,心里觉得特别踏实。

感谢秋天的云,它就像调皮的精灵,藏在我每个抬头仰望的瞬间,让我的初中生活拥有一个美好的开始。

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跨越千年的真诚与中正

——浅谈《诗经》的“思无邪”

北京市第十八中学初三(9)班 李明泽

翻开朱自清先生的《经典常谈》,其中关于《诗经》“思无邪”的解读,让我对这部古老的诗歌总集有了全新的认知。它不是遥不可及的古训,而是最朴素也最动人的生活态度。

“思无邪”三个字,出自《论语·为政》,是孔子对《诗经》的总评。朱自清先生在书中明确指出,“思无邪”并非指《诗经》里没有怨刺和哀乐,而是指其情感皆出于真诚,合乎中正之道,能起到“化民成俗”的教化作用。这一解读,打破了我对“思无邪”的片面理解:原来它不是要求诗歌“毫无杂念”,而是强调情感的真实与纯正,让诗歌成为滋养心灵、规范德行的载体。

这里有一个小故事。孔子的学生曾问他,如何用一句话概括《诗经》的核心精神。孔子借用了《诗经·鲁颂·駉》中的诗句“思无邪,思马斯徂”中的“思无邪”三个字来概括整部诗集。这正是孔子的智慧所在:不做空洞的说教,而是从文本本身寻找答案。

那么,《诗经》里的人们是如何“思无邪”地生活和表达的呢?《关雎》开篇“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,以水鸟和鸣起兴,写君子对淑女的爱慕,情感真挚热烈,却又克制有礼。没有逾矩的妄念,只有纯粹的向往,这份对美好爱情的真诚追求。它不是压抑人性,而是引导人们以正当、健康的方式表达情感,这便是《诗经》最朴素的教化意义。

再看《芣苢》,这首诗非常特别,全篇几乎都是重复的句子,只换了六个动词,却把古代女子采摘车前草的欢快场面写活了。她们的快乐,不是来自游戏通关,而是来自一场简单的集体劳动。“采采芣苢,薄言采之”的劳动欢歌,没有华丽的辞藻,却满是劳动者的质朴与乐观,传递出勤劳、坚韧的生活态度。

你可能会问:古代的“思无邪”在我们今天这个时代,还有用吗?我认为,不仅有用,而且至关重要。在学习上,“思无邪”就是诚信与求真,上课认真听讲,写作业时不抄答案,写作文时不用AI;遇到难题,先独立思考,再请教老师同学。这是对知识的真诚,对自己成长的负责。在与人交往中,“思无邪”就是真诚与互助。对人坦诚相待,不背后议论是非,当朋友有难,要如手足般伸出援手。

在快节奏的当下,重读《经典常谈》中关于《诗经》“思无邪”的解读,更觉意义非凡。我们身处信息洪流,难免被浮躁、功利裹挟,而《诗经》里这份“思无邪”的真诚与中正,恰是治愈心灵的良药。它提醒我们,无论时代如何变迁,对真善美的追求、对中正德行的坚守,永远是中国人的精神根脉。

荐读教师 薛钢键

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供图:视觉中国

来源:北京日报小苗

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