以前在许多医院里，我们常常可以看到「扁鹊再世」「华佗重生」的匾额，这些匾额大都是曾经患过重病，而后被治好的病人赠送的。他们以「扁鹊再世」「华佗重生」来赞扬大夫的高明医术，表达自己的由衷谢意。
扁鹊是战国时期齐国人，姓秦，名越人。扁鹊是他在赵国行医时的绰号。他是个民间医生，长于内科、妇科、小儿科、耳目科等。他的医术很高明，治好过许多患重病的人。相传虢（guó）国的太子患了重病，四肢冰冷，人事不省，失去知觉已经半天。许多人都认为太子已死，只等着殡殓了。适巧扁鹊由这里经过，他诊治后断定太子并未死去，而是患了「尸蹶症」。他立即先以针法急救，使病人恢复知觉，再以熨法温暖病人身体，然后又用汤药调养，经过二十多天，终于使太子恢复了健康。因此，当时的人都称赞扁鹊能「起死回生］
他治病除了切脉之外，还用望色、听声和观形等方法诊断病症。据说，有一回他到了齐国都城，齐桓侯接待了他。当他第一次朝见齐桓侯的时候，就发现桓侯有病在「腠理（指皮肤之间）」。他劝桓侯早点医治，桓侯不信。过了几天，他又见到桓侯，发现桓侯的病已到血脉，再过几天，发现桓侯的病已经深入骨髓，不可救治，他便离开了齐国，扁鹊走后，桓侯的病果然发作，不久就死了。
相信大家对这两个月坊间故事并不陌生。
但是历史上并没有齐桓侯，而是齐桓公田午(即蔡桓公)。扁鹊第一次见蔡桓公，说：＂您有小病在皮肤和肌肉之间，不治将会深入体内。＂蔡桓公答说我没病。
五天之后第二次见面，扁鹊说：＂您的病已在血脉里，不治恐怕会深入体内。＂蔡桓公还说我没病。
又过了五天，又见面，扁鹊说：＂您的病已在肠胃间，不治将更深侵入体内。＂蔡桓公听了很不高兴，但是没说话。
第四次，扁鹊见了面就往外跑。蔡桓公问他为什么跑，扁鹊回答说：＂当初病在皮肤和肌肉之间的时候，在血脉里的时候，在肠胃里的时候，都是能治的。现在你的病已经进到骨髓里了，没治了。＂说完就逃之夭夭。这回蔡桓公真的病了，很快就死了。
古往今来，从没听说有什么病能在十五天内从皮肤进到血脉再进到肠胃再进到骨髓的，而且整个病程病人都没有任何症状。蔡桓公本来没有病。扁鹊的名声太大。当他说蔡桓公有病而且不能治之后，四十四岁的蔡桓公估计是有高血压或心脏病，被吓死了。
有人说扁鹊，华佗等历史名医，就是江湖行骗。扁鹊是行骗而非行医的最后一个证据，就是他在不同地方行不同的医，不是以病人多少而决定，而是以上层社会的喜好而决定。如果上层社会珍惜妇女，他就是妇科医生。如果上层社会尊老，他就是耳鼻喉科医生。如果上层社会喜欢小孩，他就是儿科医生。这是典型的见人说人话，见鬼说鬼话的江湖伎俩。
有的朋友说，扁鹊只是个寓言、传说，不能当真。果真如此，那么中医为什么把扁鹊列为历史名医之一，还把脉诊安到他的头上呢？
如果扁鹊是真的，那么他就是个骗子。如果扁鹊是假的，那么就是中医在骗人。你选哪一边呢？
