中秋佳节
在外的江西游子
或许因种种原因只能
“举头望明月，低头思故乡”
一千多年前，诗人张九龄发出
“海上生明月，天涯共此时”的喟叹
一千多年后，怀着相同的情感
且让我们穿越时空
来感受一下古代江西诗人
的那些情与思
壹
陶渊明
九江 陶渊明雕像
陶渊明
字元亮，又名潜
私谥“靖节”，世称靖节先生
浔阳柴桑（今江西省九江市）人
东晋末至南朝宋初期
伟大的诗人、辞赋家
他是中国第一位田园诗人
被称为“古今隐逸诗人之宗”
“田园诗派之鼻祖”
《杂诗十二首·其二》
魏晋·陶渊明
白日沦西河，素月出东岭。
遥遥万里晖，荡荡空中景。
风来入房户，夜中枕席冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋。
念此怀悲凄，终晓不能静。
此诗将素月辉景荡荡万里之奇境，与日月掷人有志未骋之悲慨，打成一片。诗中光风霁月般的志士襟怀，光阴流逝志业未成、生命价值未能实现之忧患意识，其陶冶人类心灵，感召、激励人类心灵之意义，乃是长青的，不会过时的。此诗深受古往今来众多读者之喜爱，根源即在于此。
贰
王安石
抚州 王安石纪念馆
王安石
字介甫，号半山
宋代抚州临川（今江西抚州）人
出生于临川军之新淦县
（今江西新干县）
北宋著名思想家、政治家
文学家、改革家
在文学上王安石具有突出成就
其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明
逻辑严密，有很强的说服力
充分发挥了古文的实际功用
名列“唐宋八大家”
《中秋夕寄平甫诸弟》
宋·王安石
浮云吹尽数秋毫，爚爚金波满满醪。
千里得君诗挑战，夜坛谁敢将风骚。
这是王安石给弟弟们回信，充满情谊与赞赏。平甫（王安国）是“诸弟”之一，他的文才为当世所罕有。王安石是亲情厚重之人。如诗所言，仰望圆月，他看那明亮充溢，如爚爚（yuè，光采耀目貌）米酒（醪，láo），浓醇馨香。它们漾动在心里，满是手足之义。
叁
黄庭坚
九江 双井黄庭坚故里景区
黄庭坚
字鲁直，号山谷道人
晚号涪翁
洪州分宁（今江西修水县）人
北宋文学家、书法家
他是“苏门四学士”之首
也是“宋四家”之一
诗书画号称“三绝”
与苏轼齐名，世称“苏黄”
为江西诗派开山之祖
《中秋》
宋·黄庭坚
灏气才中兔魄圆，众躔韬彩独娟娟。
魏宫乌绕空枝上，汉苑桐凋露井前。
金液万重涵渤海，玉沙千里对江边。
遥知此夕多情思，三级萧台枕碧涟。
黄庭坚作为江西诗派的奠基人，不仅善于总结和创新，而且也勇于挑战、笔耕不辍。山谷年轻时曾在叶县担任县尉，才子白天忙于公务，晚上回到宿舍便开始学习和创作。这首诗就写于这一时期，反映出一位游子在中秋节的独特感怀，以及他对家乡的深深眷念之情。
肆
文天祥
吉安 文天祥纪念馆
文天祥
初名云孙，字宋瑞
又字履善，道号浮休道人、文山
吉州庐陵（今江西吉安）人
南宋著名的思想家、政治家
军事家、文学家
与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”
宝祐四年（1256年）进士第一提名状元
以崇高的爱国精神和民族气节
被誉为“状元中的状元”
《回董提举中秋请宴启》
宋·文天祥
照江叠节，载画舫之清冰；
待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近；
江山如画，尚从前赤壁之游。
槁秸申酬，轮嗣布。
这是文天祥回复董提举的一封书函。从题目看，董提举给文天祥先送了请柬，请文天祥中秋赴宴，从此文的内容看，文天祥欣然应允，并表示了游赏的兴致。文中并偶行文，多使掌故，词情中肯，表意简明，很有特色。同时，我们还可在这篇短文中看到当时文人过中秋的风俗习惯。
伍
杨万里
吉安 杨万里诗画小镇
杨万里
字廷秀，号诚斋
吉州吉水（今江西省吉水县
黄桥镇湴塘村）人
是南宋著名诗人
与陆游、尤袤、范成大
并称为“中兴四大诗人”
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字
故学者称其为“诚斋先生”
杨万里一生作诗两万多首
传世作品有四千二百首
被誉为一代诗宗
八月十二日夜诚斋望月
（宋）杨万里
才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰。忽然觉得今宵月，元不黏天独自行。
杨万里因不满权相韩侂胄专横奢侈，退居吉水老家已多年，潜心研究“诚斋体”，已颇具功力，这首诗便是其中杰作之一。杨万里通过描绘中秋前夕月亮的清澈明亮、高悬天际、自由独行的形象，展现了月亮的高洁品质与超凡脱俗之美，同时也寄托了诗人自己内心对自由、独立、不受束缚生活的渴望与追求。
陆
欧阳修
吉安 欧阳修雕像 刘浩军/摄欧阳修
字永叔，号醉翁，晚号六一居士
出生于绵州（今四川绵阳）
籍贯吉州庐陵永丰
（今江西省吉安市永丰县）人
为北宋政治家、文学家
与韩愈、柳宗元和苏轼
合称“千古文章四大家”
为“唐宋八大家”之一
中秋不见月问客
宋·欧阳修
试问玉蟾寒皎皎，何如银烛乱荧荧。
不知桂魄今何在，应在吾家紫石屏。
当云翳夜空、不见月影时，疑惑月亮隐藏在何处。欧阳修回头看见自家的“紫石”屏风在烛光中莹莹有光，怀疑月亮藏在紫石屏风里。
柒
解缙
吉安 解缙雕像
解缙
字大绅，一字缙绅
号春雨、喜易
江西吉安府吉水（今江西吉水）人
明代大臣，文学家
主持编纂《永乐大典》
这部《永乐大典》全书共有22877卷
囊括明朝之前中华文化的
全部精华和科技进步成果
被誉为“世界有史以来最大的百科全书”
是当时公认的“大明第一才子”
《月中丹桂歌》
明·解缙
高天桂树五千尺，广寒宫中遮月色。
八月秋清桂吐花，天香散乱神仙宅。
西湖吴叟乌角巾，帝遣伐桂三千春。
终朝倚困倦无力，婵娟兔笑嫦娥嗔。
我有开山新钺斧，手持直上清虚府。
金桥银桥忽在前，笑观霓裳羽衣舞。
一斫折枝柯，二斫折婆娑。
三斫桂树月中倒，四海不觉清光多。
太阴之君邀我见，封章直奏通明殿。
玉皇亲赐天樵民，留我天庭十日宴。
明日宴罢踏层云，思量唯有斧随身。
袖中带得一枝出，天下方知第一人。
对于月亮的踪迹，解缙认为应该是月中的桂树太高大，遮蔽了月华，于是想象自己有一柄开山的“新钺斧”，可以去月中斫倒桂树，让月光流泻无碍，人间四海再沐月华清晖。
捌
晏殊
抚州 名人雕塑园 晏殊雕像（右）
晏殊
别名晏元献，字同叔
抚州临川（今江西进贤县文港镇）人
北宋著名文学家、政治家
与其第七子晏几道
被称为“大晏”和“小晏”
与欧阳修并称“晏欧”
晏殊任地方官时
极重视书院的发展
大力扶持应天府书院
邀请范仲淹到书院讲学，培养了大批人才
该书院（又称“睢阳书院”）
与其他三大书院合称“宋初四大书院”
《中秋月》
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
正值中秋佳节，月光透过院中梧桐，在地面投下树影。晏殊羁旅他乡，无法与家人团聚，由望月联想到嫦娥在清冷的月宫中只有孤单摇曳的桂树相伴，也会有惆怅和怨恨，从而委婉抒发了游子的思乡情怀。
玖
汤显祖
抚州 汤显祖纪念馆 李勇/摄汤显祖
字义仍，号海若、若士、清远道人
中国明代戏曲家、文学家。
江西临川人
汤显祖的成就中，以戏曲创作为最
其戏剧作品《还魂记》《紫钗记》
《南柯记》和《邯郸记》
合称“临川四梦”
其中《牡丹亭》是他的代表作
被视为世界戏剧艺术的珍品
《天竺中秋》
明·汤显祖
江楼无烛露凄清，风动琅玕笑语明。
一夜桂花何处落，月中空有轴帘声。
中秋之夜，汤显祖在天竺山赏月。小楼濒江而建，在上面可以饱览天竺风光。习习晚风吹来，汤显祖顿生遗世独立的快感。望着中秋的一轮明月，诗人不由得浮想联翩，于是写下了这首诗。
拾
曾巩
抚州 曾巩文化园
曾巩
字子固
建昌军南丰（今江西南丰）人
世称“南丰先生”
“唐宋八大家”之一
北宋文学家、史学家、政治家
是欧阳修所倡导的
“新古文运动”的领军人物之一
《答石秀才月下》
宋·曾巩
今宵月色明千里，秋水与天无表里。
树木矫矫蛟龙蟠，屋瓦鳞鳞雪霜洗。
林下病人毛骨醒，目爱清光不知己。
秋风自作竽籁声，更送城笳夜深起。
客衾初寒睡未能，忽得子诗哦以喜。
子求我和何勤劬，我知枯疏少知己。
子真爱我常存心，安用芜辞烦笔纸。
这首诗通过细腻入微的景物描写和深刻真挚的情感表达，展现了曾巩对自然的热爱和对友情的珍视，寄托了曾巩向往做月明千里、皎洁清白之人的思绪。
江西
被誉为“物华天宝，人杰地灵”之地
千百年来
这里不仅孕育了丰饶的自然资源
更积淀了深厚的文化底蕴
在璀璨的中华文化中
江西以其独特的魅力
留下了无数脍炙人口的诗词
值此中秋佳节
邀您一同感受这片土地的
深厚文化底蕴与历史韵味
编辑：王书玥
审校：肖士维、肖煌、魏青青
审核：匡恺
