文｜成雨桐
当代文学虽然是行进中的文学，大浪淘沙的文学，依然需要真正具有深度的批评。这种批评在品鉴、判断、筛选的同时，也应该有温度、有深意。近日，人民文学出版社出版中山大学教授、长江学者、知名文学评论家谢有顺的批评专著《文学的深意》，较为全面地呈现作者近些年来对当代文学的观察和思考。
谢有顺 著
人民文学出版社
该书分“文学的召唤”“个体的凝视”“小说的目光”“批评的伦理”四个部分，涉及小说、散文、诗歌等诸多文体，涉及小说家、散文家、诗人如莫言、韩少功、阿来、于坚、张者、徐则臣等，对多部当代作品，如获得茅盾文学奖的《应物兄》《回响》等进行了文本细读；同时，更有对孙绍振、陈思和、陈晓明、李静等学术名家和文学评论者的批评方法的论述。从文体到人，从文本分析到评论的评论，谢有顺全面展示自己对中国当代文学动态的体察和洞悉，本书可谓一本“当代文学面面观”。
文学如何与人的内在生命、与我们身处的时代现场发生关系，是作者谢有顺真正关注的问题。他认为，写作者只有将“人”安放在文本中，才能作出不虚假、不矫饰的真文学与真批评。他援引钱穆先生对“善”这一中国学术思想的最高精神所在，进一步引申说：“诚与善里面，才有真学问、才有真文学。”
他注重学术的深入浅出，注重文学物质性和精神性的双重维度，对速朽的泡沫和永恒的价值有清醒的认知，正因为如此，谢有顺的文学批评才有“破圈”的表现。
在书中，作者首先对当代文学的总体进程与写作转向进行了分析，之后，论题从作家选择文体的自觉性、令人愉悦的“文学性”、到文学与“南北”地域之关系，不一而足。谢有顺始终把握文学作品与时代现场的关系，注重用历史的眼光观察文学浪潮的起伏变化，同时注重申张反思的价值。“反思能让一个人快乐，它意味着你洞悉了另一种真相。人也许不认识人，但灵魂认识灵魂。”
谢有顺认为，“肯定当代小说也需勇气”，应当对新时期四十年的写作成果予以承认，同时也要鼓励创作者探索新的话语方式和文体，在讲述关于人性、震撼灵魂的故事上鼓起雄心。而面对新的文学样态，“批评家应该是一个在场者，一个有心灵体温的人，一个深邃理解了作家和作品的对话者，一个有价值信念的人。”
在《如何批评，怎样说话？》一文中，谢有顺对当前文学批评疲软无力的现状进行了反思。代际的断裂、过度的理论缠绕和过度的道德审判，都让当代文学批评朝向空洞和匮乏而去。“相信文学的价值”，是谢有顺给出的解决办法。“重新确立起对文学的信，其实就是相信这个世界还有值得肯定的价值，文学也能充分分享这一价值。”对于文学创作者和批评者而言，无所信则无所立。充分相信文学自身的价值，才能使批评从幽闭的书屋走向更大的世界。真正公正的批评，是对人性的洞见与真诚；真正有质量的批评，应当与作品、读者共享一个生命世界。
以生命的文学，理解生命的存在。文学创作与批评不仅是“术”，更是一种“道”，应让具有人格力量的“人”行进在这条大道上。作者谢有顺说，“写作变革的大方向应该是道德勇气的确立和理想信念的重铸，写作的最终成果是创造人格、更新生命。有必要重申，人格仍然是最重要的写作力量。”
