泪妆、啼眉、面靥，千年前的妆容能有多惊艳？

今天是元宵节，左一口饺子，右一口汤圆的 soda 来值班啦！

一说到元宵节，施主们最先想到的是什么？是满街的花灯，还是豆沙馅儿的汤圆？或者，近几年来日渐红火的汉服？

传统节日+传统造型的配置，越来越被更多人喜欢。

而把元宵节过得最隆重的时期，必然是唐朝。

一个冷知识：唐玄宗时期，元宵节有三天的法定假日。

这三天里，宵禁被解除，长安城灯火通明，用崔知贤的话来说，是「欢乐无穷已，歌舞达明晨」。

过节嘛，既然现今没有假期，我们就来点节日「大餐」。今天我特别邀请了阿甲出镜，一起跟着她来「穿越唐朝」吧~

唐朝民生

我们都知道，审美跟时代背景是息息相关的，所以想要了解不同时期的妆容变化，得先复习一下唐朝的民生变化~

一般来说，唐朝有 4 个历史时期的划分。

《步辇图》唐·阎立本 绘

图片来源：北京故宫博物馆

首先是初唐，这时候的朝代更迭刚刚完成，大家都在吸取隋炀帝奢靡灭国的教训，就连宫廷里，也是处处提倡「艰苦朴素」。

这会儿的朝廷还没有完全稳定下来，前有「玄武门之变」，后有唐高宗「捡漏儿」，武则天也来加了个塞儿，但这一切都没有影响宫外老百姓们直奔小康的生活。

出土于陕西省西安市唐金乡县主墓的骑马女俑

图片来源：网络

武皇下台后，唐玄宗继位，盛唐开始，这段时期大概是整个唐朝人民幸福值最高的时期吧（猜测）。

我每次在减肥的边缘来回横跳的时候，都会安慰自己，要是穿越到唐朝，应该也能收获一片好评，其实这个时间点，应该更精确到「盛唐」。

《簪花仕女图》局部，唐.周昉 绘

图片来源：辽宁省博物馆

大家吃饱喝足后，必然是要搞点文艺创作和花样玩玩的。

此时的诗人们创作灵感爆棚，为我们小初高的语文课本做出了巨大贡献，谁还没背过几篇李白王维孟浩然呢？！

《唐人宫乐图》，唐.周昉 绘

图片来源：台北故宫博物馆

安史之乱后，唐朝虽然还在盛唐的光环下，维持着表面的风光，宫廷的女子们依旧夜夜笙歌，但脸上的愁苦藏不住。

诗人们喝的酒都变成了苦酒，人民幸福指数飞速下跌，大家在盛唐时期养出来的肉肉也以肉眼可见的速度消失。

接下来就是唐朝最后的挣扎——晚唐。此时此刻的皇帝已无实权，各方藩王各自为政，很快进入到了下一个分裂时期。

而民间最大的变化就是，大家再次回归到了「艰苦朴素」，不再在穿衣打扮上耗费太多功夫了。

唐朝妆容

复习完了略显枯燥的历史，接下来，我们就具体展开说一说每个时期的代表妆容。

除了初唐到晚唐四个时期，武则天统治时期的妆容也很值得单独 818。

初唐

关键词：淡染花钿、柳叶眉

《步辇图》局部，唐·阎立本 绘

图片来源：北京故宫博物馆

初唐对于唐朝来说，就像四季中的「春季」，从宫廷内，到普罗大众，大家都还处于奋斗阶段的萌芽期。

这个时期的审美是以瘦为美，整体崇尚纤细娇俏的少女感。

从《步辇图》就能看出，此时的宫人们都还是弱柳扶风，唐太宗一个顶俩宫女。

初唐全国上下主打「艰苦朴素」的作风，所以女子的妆容也以含蓄婉约为主。

敷一层薄薄的粉，再用淡淡的胭脂凸显气色，眉毛是纤细的柳叶眉。

类比现在的话，大概就是涂一层粉底液之后，再涂点腮红，上点口红，有点儿日常通勤淡妆的意思了。

这时候的女子化妆就是一个词：温婉自信。

这会儿的胭脂是从西域一种叫「燕支」的植物中提取出来的红色染料，混合中原常见的蓝色染料制成（啊~谐音梗 yyds

初唐流行细细的柳叶眉，把女子的柔媚最大化展现了出来。

我们在《甄嬛传》中看到过，见惯了好东西的华妃因为一盒「螺子黛」跟甄嬛大撕特撕。

其实，这种画眉工具在初唐就已经盛行了，甚至在后来的中晚唐，大家的画眉工具都进化成了更为先进的烟墨。

我小时候看古装剧，就特喜欢在额头上贴个红点儿来假装自己是古代美女。现在想想，这不就是花钿？

唐代的花钿大概有两种：一种是直接用颜料绘制，可以画成渐变色；一种是用绢纸或者金碧翠珠等材料事先制作好，再用「呵胶」把它贴在脸上。

呵胶据说是用鱼鳔熬制成的胶水，粘性很强，但卸妆也蛮轻松，热敷一会儿，花钿就能自然掉落。

初唐的唇妆以纤小秀美为美，重点色在唇中，颜色向外自然晕开，可以类比今天的「咬唇妆」。

武周时期

关键词：涵烟眉、斜红、面靥

《唐后行从图》局部，唐·张萱 绘

现存图为宋徽宗时代画院画家所作摹本

图片来源：网络

武则天执政时期，女性社会地位呼啦一下上去了，一度到达整个唐朝的最高点。

这会儿的妆容也变得存在感更强，说一句「把脸当画板用」不为过。

额上的花钿和两颊的斜红颜色都更浓郁，花式也更加繁复，两侧的嘴角装饰起了点状面靥。

用一句话来形容的话，一定是「姐就是女王，自信放光芒」。

这个时期，出现了更张扬的涵烟眉，眉心收尖，眉尾自然晕开，整体呈上挑状。

斜红和面靥是武周时期妆容的重点。

在初唐时，斜红只有简单的垂直伤痕状，到了武周，开始演变出云彩、花形等繁复的形状。

而面靥，其实就是在嘴唇两侧面颊上用颜料点绘，或者粘贴花片等打造出的妆效，可以理解为「人造酒窝」。

唇妆也开始变得更加丰满圆润，横向和纵向的宽度几乎一致，颜色更加浓郁艳丽，我愿称之为「车厘子小嘴」。

盛唐

关键词：泪妆、倒晕眉

天宝年间仕女图屏

出土于新疆维吾尔自治区吐鲁番市阿斯塔那

图片来源：新疆维吾尔自治区博物馆藏

到了盛唐，人民安居乐业，大唐一片昌盛景象。

解决了基本的温饱问题后，大家的娱乐活动多了起来，女子们也开始参加一些骑马、射箭等活动。

此时的审美已经变得更崇尚丰腴健美。杨贵妃的盛宠不衰更是让全民追崇「丰腴美」。

而这个时期的妆容，更是丰富到一篇写不完的程度，今天先来看看比较特别的泪妆。

《杨妃传》里说：「虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门，却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。」

简单地翻译一下，就是说杨贵妃的姐姐虢国夫人嫌弃胭脂颜色太腻了，所以在两颊上涂上素粉，不施胭脂，点上花样。远远地看，好像有泪痕流在脸颊。

后宫嫔妃们一看，「好家伙，姐姐妆到我心坎儿里了！」毫不夸张地说，那段时间，整个后宫都在「流泪」。

这段时间的大家都稳定小康，有钱有闲，平时没啥事干就研究化妆穿搭。

「美妆博主」们的产出也非常惊人，她们研发出了粉色的「桃花粉」，比原来的铅粉更加细腻服帖，还比胭脂直接上妆的效果更自然粉嫩。

眉毛也不拘于一种形态，粗粗细细，应有尽有。

斜红除了常规形态，还有五色飞鸟状的；

面靥除了贴在嘴角，还被贴在了眼下；

花钿的式样更多，除了用颜料绘制，还用金玉等物制作。

突出两个字：贵气。

今天这个妆面搭配的眉毛是倒晕眉，突出眉毛的下缘，上部轻微晕开，跟近代的「港风眉」有点子像。

而当时的唇妆，比武周时期的颜色更浓了，也更圆了。

中唐

关键词：元和时世妆、啼眉

《挥扇仕女图》局部，唐.周昉 绘

图片来源：北京故宫博物馆

离开了盛唐的繁荣昌盛，中唐的震荡正式开始。也是在这个时期，大家好不容易攒下来的幸福肥，都流失得差不多了。

经济条件开始走下坡路，妆容也变得「楚楚可怜」，而且有一种丧感，放在今天的话，估计能喜提热搜词「病娇丧脸妆」。

眉头高眉尾低，不做表情都有「蹙眉」的效果，感觉马上要「未语泪先流」了。

我完全可以理解，没钱真的让人想哭！

白居易在《时世妆》里写道，「时世流行无远近，腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。」

「元和时世妆」就是这一时期的代表性妆容之一。

这个妆容中，没有用胭脂粉妆，而是效仿了游牧民族的赭面习俗，加上八字「啼眉」和乌色嘴唇，一个妆就完成了。

眉形化成了皱眉啼哭的样子，眉尾远低于眉头，整体纤细。

唇形比起盛唐时描画得更加小巧，唇妆的颜色从之前的胭脂红，变成乌黑色。

这种唇膏是从当时的西域传入，从枥树上一种叫「虫瘿」的物质中提取出，上色的同时还有润唇作用。

这种妆在当时其实并不被男性所接受，有野史说，唐文宗当时因为女眷们的穿戴和妆容太奇怪，甚至还下了一道禁令，禁止奇装异服和怪异打扮。

放在现在，这是妥妥的「丧系朋克」妆呀。

晚唐

关键词：小折枝花子

《挥扇仕女图》，唐.周昉 绘

图片来源：北京故宫博物馆

到了晚唐，朝代的崩裂已成定局，大家的妆容也随之变得更为浅淡。

国破家亡面前，女子们无心华服盛装，于是主流审美又回归到了初唐的纤丽精巧，长长的柳眉、小小的朱唇成为新一代潮流。

但好歹是经历过盛世的，该有的排场不能少。

小而美的面饰和清浅的颜色受到多数人的喜爱。

花钿、面靥在日常生活中变得更加小巧淡雅。

这个时期流行金靥，一般是用金黄色的妆饰点缀在脸上。

其中最火的一种面饰叫「小折枝花子」，也叫「蜻蜓花子」。

北宋诗人陶谷在《清异录》里写过：「后唐宫人或网获蜻蜒，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小‘折枝花子’。」

就是说，唐朝后宫的宫女捕蜻蜓后，发现翅膀颜色好看，形态轻薄，所以用金色的笔给蜻蜓翅膀上色后，贴在额头上。

除了蜻蜓翅膀，还有用翠鸟羽毛、珍珠等制作成花钿的。

好啦！整个唐代的妆容变迁史到这里就结束了，最后我再来做一个简单的总结。

总结

初唐妆容风格轻巧纤丽，时兴白面、柳叶眉、咬唇淡妆；

武周时期女子地位提升，妆容张扬自信，颜色浓郁，面饰繁复；

盛唐流行雍容华贵，这个时期妆容产出最多，潮流呈百花齐放式，主流还是繁复的面部装饰和圆润的唇部；

中唐妆容夸张，甚至色调暗黑颓废，出现了「啼眉」和「乌唇」；

晚唐回归到纤丽精巧的轨道，面部装饰多为小巧的动物羽毛、珍珠等。

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从初唐到晚唐，审美从简到繁，再返璞归真，每一次时尚的轮回，其实都体现着历史的发展和社会的变迁。

如果你喜欢这种有意思的小科普，一定要留言告诉我们哦~ 后续继续安排！

最后，祝大家节日愉快，好好吃元宵，顺便给 soda 来个「三连」吧嘻嘻！

参考资料：

[1]刘锡华, 郑以荣. 浅谈元宵节在唐宋时的流变与民俗体现 [J]. 江西科技师范大学学报, 2007(1):114-116.

[2]顾国华. 唐代元宵节风俗及其元宵诗论 [D]. 苏州大学.

[3]孟宪实. 元宵节在唐代的发展 [J]. 文史知识, 2019(2):9.

[4]荆墨. 古诗词中闹元宵 [J]. 时代主人, 2018(3):1.

[5]左丘萌，末春.中国装束——大唐女儿行 [D].清华大学出版社,2020(7):232-259.

[6]西安市文物保护考古所，王自力，孙福喜.唐金乡县主墓[M].北京文物出版社,2002.