欧阳泽（1897年—1926年），原益阳县兰溪乡金家堤（今赫山区八字哨镇金家堤）人。1919年夏，在长沙加入新民学会。
不寻常的一师求学经历
欧阳泽6岁入私塾，10岁就读于南县高等小学。不久，“以高第保送入省立第一师范”，由于受私塾教育影响，开始他对西学兴趣不大，而酷好国学，所以，不久便退学返回故里，在家“穷究于百氏之书，间治佛学”。其师杨怀中先生爱才心切，不舍其离学，遂致书欧阳泽，劝他复学。杨先生在信中说，“学问本无地域”，善学者“要能去短存长”“党同门，伐异户，最是学者大病，世界之学理如恒河沙数，其不可墨守国学而治之”。欧阳泽捧读师函，“始觉向之专尊国学而非通也”，于是，复入一师求学。读书期间，欧阳泽遵循杨怀中先生教导，“扩大其求学范围，广搜西哲重要学理”，并将西学“与国学比较而探讨之，发现西洋哲理之博大精深，益觉往日专尊国学为大可笑”。自此，“倾心于西洋哲学”，并“每以不留学西洋为恨”。
在赴法前加入新民学会
1918年8月，欧阳泽与毛泽东、罗章龙等同赴北京，入留法预备班补习法文。在京期间，欧阳泽与新民学会会员毛泽东、蔡和森、萧子升、罗章龙等8人集居于北京三眼井吉安所夹道7号三间很小的屋子里，“隆然高炕，大被同眠。”1919年夏，欧阳泽从北京回到长沙，与蔡和森一起在长沙发起成立湘绣美术公司，并作赴法前的准备。就在此时，欧阳泽加入了新民学会。1920年春，欧阳泽从长沙到上海，准备乘船前往法国，候船期间，于5月8日参加了新民学会在上海举行的半淞园会议。5月11日与陈绍林、萧子升、熊光楚、刘望龙、张伯龄等人乘船赴法。毛泽东等“在沪会友，握手挥巾，送之于黄浦江岸”。
赴法途中提出新民学会“共同精神”
1920年5月20日，船到新加坡，欧阳泽与早已来这里勤工俭学的张国基等人相晤甚欢。欧阳泽向他们传达了上海半淞园会议精神。欧阳泽与张国基是同乡，所以两人谈话尤多，欧阳泽希望张国基在新加坡为新民学会物色更多的人，发展学会会员。在为期一个月的旅途中，欧阳泽曾先后两次写信给毛泽东等在沪会友，商讨新民学会的“共同精神”。他提出，作为会员，对新民学会“要尽心尽力地栽培它，灌溉它，爱惜它，务使它充量的发展”；学会与个人共存亡，共成败，所以每个成员都必须对新民学会完全负责；会员与会员之间，在学术上要互勉互助；既然加入新民学会的会员有长期和严格的考察，那么会员加入就不必分省界了。毛泽东在上海接到欧阳泽的信后，转给同在上海的彭璜、劳君展、魏壁等人看了，并于同年11月在前往萍乡的旅途中给欧阳泽回了信，写道：“共同的精神四项，弟样样赞成。会员加入不限省界，也是极端赞成的，岂但省界，国界也不要限。”
在法国接受共产主义信仰
1920年6月16日，欧阳泽到达法国巴黎。20日到离巴黎百余里的枫丹白露，7月5日到蒙达尼，参加了7月6日至10日新民学会会员在这里举行的蒙达尼会议。会议期间，欧阳泽完全同意以“改造中国与世界”作为学会的宗旨，并赞同蔡和森提出的“组织共产党，使无产阶级专政”的俄国十月革命式的改造方法。会议之后，欧阳泽到法国北部的圣梅圣学校学习法文。在法期间，他参与、组织了留法学生的各种革命活动。1921年春，欧阳泽参加了张申府、周恩来、赵世炎等组成的旅法共产主义小组。1923年2月，随着旅法共产主义小组转为中国共产党旅法支部，欧阳泽即成为支部的一员。从1923年开始，党组织有计划地从留法学生中选调党、团骨干到莫斯科东方大学学习，欧阳泽由于长期异常紧张的工作和学习，加上生活非常艰苦，以至积劳成疾，患了严重肺病，不得已东归。
回乡创建湖南农村第一个党支部
1924年春，欧阳泽回到益阳，在养病的同时积极开展革命活动，与早在上海就加入中国共产党，1923年冬回乡的堂叔欧阳笛渔一起在当地进行党建工作。他们先后发展了刘昆林、余谷松、夏四喜、邓星畬、曾慕颜、欧时运等人入党。1924年6月15日晚，由欧阳泽主持，在自己家里召开了全体党员会议，正式成立中共支部——兰溪金家堤支部。这是益阳县第一个党支部，也是湖南省农村最早成立的党支部。金家堤支部的诞生，揭开了益阳革命斗争史崭新的一页。
1925年夏，毛泽东到益阳指导农民运动与党建时，专程到兰溪金家堤看望了病中的欧阳泽，鼓励他振作起来，战胜病魔，继续为党工作。重病中得到同窗挚友毛泽东的探望和鼓励，对欧阳泽来说是莫大的鼓舞和支持。1926年6月19日，欧阳泽因病情恶化，不幸去世，时年30岁。（益阳日报全媒体通讯员 曾锐 记者 瞿媛媛 整理）
