翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。
2024年5月1日 星期三 广州
昨天看了翁城孩子写的诗——写未来的我、未来的家、未来的国，诗意盎然，令人印象深刻。
今天上午，去广州市文化馆参加茂名籍艺术家作品联展座谈会。展览由陈金章老先生领衔，另有十位茂名籍艺术家参加，鄙人忝列其中。
我的自我定位是文人画。文人画究竟是什么？中午也跟张东做了一个探讨，他说我的画可以归入文人画，也可入当代水墨。但我更注重文人画这个概念，因为它代表着我们对理想绘画状态的一种追求。
在接受媒体采访时，我说——
我们通过展览，提醒大家留意艺术界部分受到茂名文化影响的杰出人物，如丁衍庸、欧豪年、陈永正、吴洪亮诸先生，或可激发人们追问：茂名文化是如何和其他地域文化进行碰撞、交流，并由此产生了独特的文化成果的？实际上，我们对美术史的观察，可能会越来越注重对地域背景的关注，对一些特殊艺术家的研究，会越来越精细化和“非专业化”，如从微观史角度的切入，可能会带来一些完全不一样的思路和成果。当然，由此也会启发艺术家们要拥有更深沉的历史感，或将有利于其艺术创作。
之前，为了说事方便，我们曾将今天的岭南国画，简单、武断地划分为几个方面：岭南派、美院派、传统派、文人画、当代水墨。陈金章老师就是典型的岭南派。胡江也属岭南派。张森霖、柯鸿坤相关写意作品，是美院派。画工笔的赖平，大写意的李鹏程，以及吴晓云、李海豪，可归入传统派。张东属美院系，但其作品却是文人画，鄙人的画也可以归文人画吧。陈伟雄如画水墨，大概率是抽象水墨，或可归入当代水墨。此次展览，作品面貌繁复，可算是岭南国画生态的一个小剖面。
茂名文化的特点究竟是什么？真没有研究过。最好还是通过一个个具体个案的剖析，来反映、折射一地的文化特点。布罗代尔对历史进行“长时段”“中时段”“短时段”分析的方法，大体是有用的。历史充满了偶然性（所谓“短时段历史”），个人的际遇何尝不是？
撰文/张演钦
编辑/王绮彤
审校/赵旭虹
核发/张演钦
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