作 者：于启章 米丽萍
近日，一则孩子在学校被撞身亡，妈妈从24楼纵身一跃的事件刺痛了太多人的心。
5月23日下午1点多，一位武汉市汉阳区弘桥小学的老师从学校地下车库将车辆开进校园，在距离校门十多米的地方停下，等待同事上车，一起外出参加培训活动。
等待期间，一名一年级学生走到车前蹲下捡纸飞机，这位老师声称曾挥手让小孩离开，随后，13点50分，他进入车内，发动车辆。
令人难过的是孩子并没有离开，他只是蹲在司机的视野盲区。紧接着，撞倒、碾压、二次碾压和拖行，惨剧发生。
据说，学校原本有专门的侧门供校内车辆通行，但当时老师的车绕到了操场边；小孩去车前捡纸飞机时被撞倒，然后被前后轮碾轧，校医赶到现场但未敢进行施救，孩子由救护车接走，最终，抢救无效离世。
学校紧急通知，孩子的父母匆忙赶来，解释事情经过的现场，绝望的妈妈喊着：“他（肇事司机）从孩子头上轧过去了，轧的脖子”，即便如此，还是用了最后理智拦住了崩溃向肇事者动手的丈夫。
接下来，两个校长免职，肇事司机被抓，学校迅速谈赔款，顺理成章的问题解决法，却惟独少了诚心的道歉。
这位妈妈用尽最后的力气，拉上条幅，每天坐在学校门口。她镇定地发声，“我不要他们的钱，只是要一个公开的道歉”。
相关报道和视频被传上网络，话题，却开始往意想不到的方向发酵。
比起心碎的话语，绝望的呐喊，有一群人首先看到的是孩子妈妈妆容精致、美丽优雅，她衣着得体、疑似穿着奢侈品鞋子，脖子上挂着工牌，耳朵上有一副珍珠耳钉。
于是评论像十级大风一样吹向她，很多人先看脸，并上升阶级矛盾：
“我是来看身材的。”
“身材高挑还穿高跟鞋，美滋滋。”
从看脸顺利上升到荡妇羞辱、质疑人品：
“长这么好看，是不是做那个啥的？孩子死了是报应！”
“怎么说话这么镇定，还穿那么贵的鞋，一点看不出悲伤。”
“真是个玻璃心……”
事发后没几天，有自媒体杜撰报道《武汉小学生被碾压身亡事件，以260万结案》又炸出一系列风言风语：
“260万啊，（孩子的爸爸妈妈）做梦都会笑醒！”
“你想拿到的钱已经拿了，下一步该去开直播了。”
在6月2日，过完儿童节的第二天，失去孩子的第10天，这位妈妈从24楼跃下坠亡，
母子以这样的方式，在另一个世界相聚了。
她的行为，换来了网暴者们又一轮高潮：
“我觉得是老公把她推下去的吧。”
“260万到手，又可以娶个年轻美女了。”
这些话语的冷漠、恶毒，令人发指，其中很多诋毁、造谣的元素，也已经触犯法律。
谁也不知道，这位妈妈最后的选择是因为孩子的正义没有得到伸张，还是因为网络暴力。
但如果没有这些恶意中伤、揣测的言论，对一个苦命人多些理解，对她讨要道歉的坚持传递鼓励，她内心的绝望和无助会不会缓解，轻生的念头会不会退却？
2023年了，网络暴力仍屡禁不止。
仅今年以来，就有“粉色头发女孩”郑灵华被网暴去世、地震幸存者“钢腿女孩”牛钰分享恋情被网暴、开着拖拉机到西藏自驾的网红“管管”因不堪“黑粉”网暴轻生等多起事件发生。
发动一场网暴，只需要一部联网手机、一个ID（甚至不需要有粉丝），自从有了语音输入，甚至可以不识字。
只要你的评论恶毒、足够阴阳怪气，或者带点讽刺“幽默”，满足一部分人阴暗的想象，令其点赞、转发或者跟帖，网暴——这种在网络中对别人造成伤害的侮辱性与骚扰性行为——就发生了。
网友16岁生日时拍的婚纱写真，被人盗用说是“穿着婚纱看王源演唱会的前女友”；
笑着出镜的抗癌博主 “卡夫卡松饼君”，被怀疑是卖惨装病；
只是在网上晒出订婚照，新娘就被人恶意评论是“某洗浴会所8号技师”；
唱“挖呀挖”的幼师一火，就有人说她已辞职、本身就是网红甚至相貌丑陋；
因地震致残的钢腿女孩、被父母抛弃的刘学州、被质疑“便宜没好货”的“2元糖水”爷爷……
不知从何时开始，互联网上的一个人，不管遭受苦难还是优秀出彩，不管坚强乐观还是普通平凡，都能无端招来外界的恶意甚至一场灭顶之灾。
太多网暴的受害者，付出了生命的代价。
他们选择“自行了断”，往往是因为绝望、窒息、看不到前路，在此之上，还有种“殉道”的悲壮。
记得“粉发女孩”那句话吗？“如果我死了，是不是社会舆论就能关注到网暴，或者让这些发言的人羞愧一辈子？”
那些人会羞愧吗？恐怕不会。
就像《让子弹飞》中，六子被胡万污蔑吃两碗粉只给了一碗的钱，无法辩白被逼至绝境，最终剖开肚子让所有人看，连问：“是不是只有一碗！”
六子是清白的，六子死了，那始作俑者羞愧了吗？没有，因为他们在乎的从来不是真相。
北岛在《回答》中写过：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”
会受到良知折磨的，是有良知的人。
很多人说反抗网暴应该以暴制暴，却没有意识到这是在接过魔鬼的镰刀。
网暴给人带来最主要的就是心理伤害，没错的人被指责有错，没做过的事被污蔑做过，道德水准高的人被造谣背徳……
可想而知，委屈、自我质疑、焦虑、抑郁等负面情绪足以毁掉一个活生生的人，并且这种伤害不会因为网暴停止就消失，甚至可能纠缠一生。
以暴制暴，便意味着用做错事的方式惩罚错误，让世界出现更多的加害者，戾气难消，负面循环，大环境只会更差。
那么，面对网暴，我们该怎么办？
于受害者而言，自救，永远是第一选择。
在一场网暴中，受害者是极端弱势的，即便如此，自救也是必要的。
网暴总是突发，因此很多人遭遇到谩骂、谣言之后会不知所措，被拉入自证和澄清的陷阱，甚至自我怀疑，心理防线走向崩溃。
针对心理伤害，最有效的是自我认可。当你非常了解自己，非常清楚别人的攻击是不切实际的无中生有，明白这个世界的大多数人有着基本的判断力时，你的内核会更坚定。
但这一点要做到太难了，尤其是未成年人。
所以我们不妨找一个或者几个会坚定支持自己的人，在受到网暴的第一时间就告诉他们，通过外部支持间接实现自我认可。
当一个人有坚定的社会支持的时候，即使不认识的人对你各种网暴，你依然可以从社会支持身上获得认可和信心，不会陷入“我没错”“我有错”的心理内耗，这就从根本上避免了伤害。
同时，我们一定要加强相关的教育和宣传，让大环境对于网暴有正确的认知，比如什么样的言辞和行为是网暴，构成怎样的权利侵犯，可以采取什么样的措施高位打击。
如此一来，会有越来越多人知道如果遇到类似情况，最好的办法不是被卷入低层次的言语纠缠，而是运用法律手段精准反击于加害者。
那么，对于加害者我们该如何处之？
《三联周刊》曾发布一篇文章《到底什么样的人，会在网上专门网暴他人？》，文中提到，揭开“匿名”的面具，网暴者们其实不全是生活不如意的“失败者”。
他们大都年龄尚轻，但都有着不小的“网龄”，他们涉世未深，也经历着各不相同的人生处境，有的想通过互联网“主持公义”，实现抱负，有的只是出于发泄、无聊、玩笑或者焦虑。
他们是现实中的普通人，但在网络上，他们可能会表现出极度的冷酷、漠然和固执。
一方面，“匿名”成为关键点，自以为是的“清醒”“正义”“公平”成了他们的遮羞布。
另一方面，人们在网络上很轻易就会“攻击”别人的一个原因，是对方在此刻是一个“抽象的人”。
自媒体作家非非马认为：“看不见具体的样子，也无法感知到对方具体的疼痛。不被看到的疼痛，就会很难唤起不忍，唤起同理心。”
可就像托尔斯泰在《复活》中写的：“如果你感受到痛苦，那么你还活着。如果你感受到他人的痛苦，那么你才是人。”
网络早已不是独立于现实的空间，立法关键，我们的同理心教育也需要外延。
很多时候，满怀恶意或者不经确认的谣言可以被扼杀在传播的开端，只要我们保持客观，保持善良，保持情绪稳定。
美国学者霍夫施塔特所著的《美国的反智传统》一书中谈到过情绪和舆论的杀伤力：“满怀着令人费解的沮丧和导向错误的怨气，带着对秘密与阴谋的精心幻想，民众在不同时期的不同人群中找到了替罪羊”。
我们不知道现在的网络上还有多少人在磨刀霍霍，但我们要坚信：
任何人，都没有权利把我们变成他们生活的替罪羊。
参考资料：
[1]. 新周刊：网暴十宗罪，我们无法视而不见
[2]. 三联周刊：到底什么样的人，会在网上专门网暴他人？
[3]. 视觉志：议论被撞学生妈妈身材的，是人吗？
