在很多人的印象中，厉害的人，不仅长得孔武有力，还做事风风火火，必胜无疑，就像武侠小说里的大侠。
真正的厉害，其实是经历了失败之后，能够赢回来。我们看到的大侠，背后的辛酸，不是常人可以理解，也不为外人知道。
经历了失败，然后反败为胜，比一帆风顺，更加可贵。
01
尊重失败的人，能够共情。
人与人相处，学习、职场、赛场上的比拼，必须有一方是输家。
若是每个人都赢了，那么比拼就失去了意义。
几家欢乐几家愁。赢了的人，很开心，输了的人，情绪低落。
相对去凑赢家的热闹，更应该去和失败者共情，给予鼓励和帮助。
唐朝时，有一个才子“李贺”，出生在落魄的贵族家庭。
他费尽周折，到了京城，参加科考。
成绩还不错，文章也很受欢迎，但是他却被人嫉妒。然后有人说：“他的父亲是李晋肃，‘晋’与‘进’犯‘嫌名’。”
也就是说，名字的谐音，就是进士。这不是摆明了，挑衅朝廷吗？
朝廷接到了相关的反对声音，就取消李贺的成绩。
寒窗十年，换来的是一次空欢喜。李贺很沮丧。
关键时候，大臣韩愈站出来，认为这是“质之于律、稽之于典”。虽然朝廷也再次考虑李贺的前程，到底是没有挽回局面。
后来，韩愈、皇甫湜特意去慰问李贺，表达关爱。
李贺说：“我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。”
有人知道自己的失败，有人帮助自己重新开始，这是莫大的欣慰，也不会让人消沉下去。
唐朝的罗隐，十次科考都没有中进士，但是他在回家的路上，还安慰一个大龄未嫁的风尘女子“云英”。
自己失败了，还可以从容地安慰比自己更失败的人，那就是“真爱”。
历史小说家司各特说过：“多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。”
一个失败的人，最缺乏的是“信心”，而不是能力。
你给失败的人，活下去的信心，重新来过的信心，扛住压力的信心，那么你也会在其中，变得出类拔萃，也成为大家的知心人，受到尊重。
从长久来看，善待失败的人，就是在“冷庙烧香”。万一人家下次崛起来，就可以成为你的贵人。这是社交的高明之处。
02
敢于失败的人，越挫越勇。
人人都向往成功，都不想失败。
当失败的时候，可能连退路都没有想好，于是慌慌张张，马上陷入低谷。
敢于失败的人，才会做好两套方案，把失败也列为结果之一。
当失败了，立马能够适应，并且启用之前的方案，从容地重新开始，或者更换人生的赛道。
《能改斋漫录》中记载了一个故事，范仲淹去寺院求签。
他问：“我要做宰相，可以吗？”
解签的人说：“不行。”
他又问：“我不能做宰相，就做医生。”
解签的人摇头，表示否定。
范仲淹还是坚定地说：“不做良相，就为良医。”
若干年之后，范仲淹通过科考，做了官员。
有一年，范仲淹在西溪做盐官。此处靠近大海，海水常常冲毁岸边的庄稼，房屋。
经过多次治理，也不见效果，海堤也被冲毁。
如何才能修建好大堤，保证群众财产生命安全呢？范仲淹想了很久。
忽然他灵机一动，让人把谷壳倒在海边。等海水上涨的时候，谷壳就被冲上来，被滞留在海水上涨的最高处。
海水回落之后，谷壳就形成了弯弯曲曲的堤坝线”。范仲淹以此判断，此处就是海水的上限了，最适合修建堤坝。
堤坝修好了，果然没有被损毁，也带来地方的安宁。
范仲淹没有做医生，但是在治理地方的时候，变成了“大医生”，令人佩服。
条条大路通罗马。
你终究会明白，人生就是“虽败犹荣”，而不是一败涂地，也不是一帆风顺。
03
故意失败的人，进退自如。
看过“退避三舍”的历史典故，就会发现，晋国的军队，故意失败，退了很远。但是他们后来，打败了楚国。
退让是礼貌，是契约精神。也是成功的经验丰富。
现实生活中，很多人故意失败，是为了示弱，而不是真的打不过对方。
有一位儿子，小时候和父亲对着干，总是被父亲打败。他不服气，发誓长大后，要打败父亲。
儿子长大之后，比父亲高一头。当父亲的巴掌落下来，他发现力道很小。此刻，他低头，泪流满面。
原来，儿子失败了，但是他真的懂得了父亲的爱，真的知道如何孝顺父亲了。
可以一直前进，不是本事，能在前进的时候，按下暂停键，及时礼让，才是真本事。
当你成熟了，就会知道，厉害的人，也会是在台下鼓掌的人，懂得急流勇退，让贤的人。
04
如果没有失败，诸葛亮就没有七出祁山，七擒孟获的精彩。
如果没有失败，刘备就不会有三顾茅庐的人情。
如果没有失败，司马懿就不会有装病不出的智慧。
如果没有失败，人们就少了空城计的津津乐道。
如果没有失败，韩信就承受不住胯下的羞辱。
与其说成功是一杯甜酒，不如说这是一杯苦酒，是许多次失败的苦汁的聚结。
对比成功，失败也是有价值的，其价值足够托举成功的舞台。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
