＃天心阁＃（8）城南唱和天心阁
在2012年文物出版社《天心阁》基础上修订增补
城南唱和天心阁
天心阁上应“长沙星”，故古城长沙又有“星沙”之雅称。星沙民众，无论文人学士，还是普通百姓，都有岀游、踏青、览胜、雅集的极高兴致，从唐杜甫《清明》诗“著处繁华矜是日，长沙千人万人岀”，宋张祁《渡湘江》诗“长沙十万户，游女似京都”等古人诗句可得到印证。
杜甫诗云:“不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。” 定王台和贾傅祠是长沙最早的名胜古迹，定王台便在龙伏山山脊之上，往南距天心阁仅一里之遥。宋人登定王台曾成为一种时尚，朱熹、张栻、姜夔、真德秀、袁去华等迁客骚人都留下了《登定王台》的诗篇，抒发“定王百尺台，长安万里目”之咏叹。明代定王台荒废，而定王台之南的龙伏山山顶城墙上崛起了一座更高峻、更近于“天星”的天心阁。天心阁自然便成了文人学士登高览胜和雅集的首选之地。清初善化诗人俞仪便有《天心阁眺望》一诗，发出“楼高浑似踏虚空”和“万家烟火画图中”之感慨。
天心阁东园一角
俞仪又有《九日与紫庭登高次韵》一诗咏与天心阁相并列的文昌阁，自注曰：“山绝顶平旷建文昌阁，下有十洲风景亦胜地也。”诗云:
危台飞阁极天高，
坐上星辰摘不劳。
未必十洲都福地，
由来九日聚诗豪。
君耽逸兴酣余勺，
我自归心折大刀。
回首乡关正无奈，
几回登眺笑题糕。
在俞仪的这两首天心阁诗中，《天心阁眺望》是一首完全的咏景诗，第一句描述了由于“楼高”而“浑似踏虚空”的登阁感受，最后以“万家烟雨画图中”之句，描绘了一幅勾人遐想的长沙美景。而《九日与紫庭登高次韵》诗中“我自归心折大刀”与“回首乡关正无奈”两句，正是他所处时代与他内心世界相矛盾的真实写照。清初，社会大动荡，而作为明末地方官员的后人，正处于“无奈”的地步，当然产生识破时务、不愿继续卖命的想法：“归心折大刀”。
遗憾的是，明末至清初，长沙战事频仍，先后发生张献忠大西军攻打长沙之役、长沙军民抗清之战和吴三桂长沙之乱等，天心阁作为长沙城的致高点，自然成了军事禁区,限制游客登临。
瓮城俯瞰
至清乾隆年间，天下承平，当局逐步解除了百姓登城游览的限制，加之城南书院的入驻，到天心阁游览和拜祭文昌帝君与魁星神像的游人与香客络绎不绝，文人骚客到此举办文化活动的就更多了。也就是从这时候起，吟咏天心阁的诗联开始大量涌现。大多数诗联无不突岀一个“登”字，如乾隆间诗人李绍隽《秋日登天心阁远眺》吟道:“城南耸高阁，直与丹霄薄。插顶上天门，扪觉星斗落。”同期诗人蔡以偁有《大风登天心阁》，诗云:
四山青欲过江城，
人到天心羽翼生。
残 照 灺 随 鸦 去 影 ，
狂 风 猛 似 虎 来 声 。
摩空两手星辰摘，
放眼千秋草木惊。
不是襟怀霄汉上，
那能意气任纵横。
稍 后 的 嘉 庆 诸 生 毛 国 翰 《登天心阁》诗 中 亦 有“ 高 阁 平 南 斗 ,居 人 俯 万 家 ”之 句 。南 斗 即 南 斗 六 星 ，与 北 斗 七 星 相 对 ,古 人 以 为 正 对 长 沙 天 心 。这 几 首 诗 的 趣 旨 均 直 指星辰，无 不 有 登 高 阁 而 近 天 心 之 感 ，可 谓 天 心 即 天 星 也 。
此 时 还 有 诗 人 名 熊 袓 熊 者 ，概 括 岀“ 天 心 阁 四 景 ”，曰 “ 高 阁 插 云 、麓 屏 耸 翠 、疏 树 含 烟 、池 塘 夕 照 ”，并 分 别 作 七 绝 ，其 《 高 阁 插 云 》诗 云 ：
岩 峣 百 尺 挂 城 头 ，
万 里 潇 湘 一 望 收 。
月 下 飞 鸿 频 渡 影 ，
和 云 叫 断 洞 庭 秋 。
清 中 期天心阁最有名的文人聚会，是道光二十九年（1849）重阳，著名学者邓显鹤招集名流，在天心阁举办的一次很有影响的吟诗盛会。与会者有沈道宽、杨太灏、刘康、黎定源、谭溥、黄本骥、汤彝、李星渔、熊盛旸、张开霁、邓琮等人，会后宴集城南精舍。当时另有李星沅等人因故未及时到会，便于事后寄和诗稿。这次活动共收集诗稿319首，事后刊刻成《城南唱和诗》集，流传甚广。邓显鹤作序，全文如下：
《城南唱和诗》序
（清）邓显鹤
唱和诗自两汉六朝而后侵寻日多，顾未有次韵者。至唐元、白倡为此体，皮、陆继之，其风始盛。宋苏、黄出一题尝往复数四叠出不穷，说者谓争新斗巧，或反非大家所宜。然其命意征事愈出愈奇，神动天随，浑然无迹，有变化从心之妙，无牵砌强押之弊，要无失其大家也。
己酉之秋，余携琮儿小住长沙，寓旧城南精舍，与老友沈栗翁相距不数出武。旧雨重逢，吟兴窃发，适故人黄虎痴、汤柚村、杨紫卿、左景乔、罗研生、杨性农、张柘泉诸君皆以事逗留省门。闻余至，喜甚。紫卿、研生约襆被就余促膝联榻，馀间日必至流连晨夕，极友朋合并推襟送抱之乐。爰以九日邀同登天心阁，晚集寓舍。紫卿即席成二律，余亦继声有作。诸君子往复叠和，兴往穷来，穷日夜不倦。时李石梧宫保方乞假家居，闻之亦叠惠和章。而陈尧农院长复以十月九日邀集妙高峰，为借展重阳会，仍用元韵更迭酬答。一时湘中名隽、湖外胜流，于喁竞作裒然成帙。好事者至绘为图画流播湖湘，而城南唱和诗遂盛传一时。
夫诗以道性情，验民风，觇国政，古人偶尔矢吟俱有关系，非徒耽吟弄资游览已也。是岁东南大水，湖以外灾民麕至，嗷嗷蔽野，当事煮粥分赈于此。自夏徂本秋始，稍稍散去。余来时，哀鸿历历犹在目也，故卷中诗多蒿目及之，览者将有以见一时情事，盖不仅我辈离合之感矣。
大凡诗三百一十九首，除柚村古诗不破戒外，皆次韵也。会者前后十五人，作诗者十九人，绘图者五人，略以齿叙而殿以琮作为一卷。其不与会而遥和者又十七人，别为附录一卷。以所得先后为次，编成会新宁有警，余仓卒归里，琮感寒服散不复省览，而索观者多，既乃取以锓木，而序其缘起如此。
城南为朱张讲学地，有两先生《城南唱和诗》刻衔今书院壁上。大贤遗咏导源三百无以尚已。然朱子云，敬夫道学之懿为世醇儒，乃欲以求工笔札为戏。而宣公《南岳唱和诗》序则述晦翁语云，余与敬夫皆荒于诗矣。夫诗未易言也，而两先生所言若此，今此卷出将有引斯语以相督责者，其能免于荒与戏之诮乎。是则余与诸君子所不能辞者矣。
道光二十九年小除日序于古梅溪峒南村草堂之读易窗，时年七十有三。
录7首如下：
前诗意有未尽，感念旧游复成
邓显鹤
天心杰阁俯苍茫，
记得当时集上方。
诸老风流仍此地，
百年高会几重阳。
填膺世事孤筇外，
回首江城落照旁。
今日茱萸思遍插，
摩挲清泪滴壶觞。
邓显鹤（1777—1851），字子立，号湘皋。湖南新化人，嘉庆九年（1804）举人，官宁乡训导。辑有《资江耆旧集》《沅湘耆旧集》。晚年主讲濂溪书院，诗文名噪一时。道光二十二年（1842）首次刊刻《船山遗书》，著有《南村草堂诗抄文抄》等。
邓显鹤画像
和紫卿九日登高韵
李星沅
城南秋老碧萧寥，
阁倚天心号屧高。
掷笔君愿超绝顶，
偃关我欲避群豪。
青云直上舒雕盼，
黄菊初开对蟹螯。
那得长闲似今日，
廿年人海叹尘劳。
李星沅（1791—1851），字子湘，号石梧，长沙府湘阴县人。道光进士，累官至两江总督。1849年因病解职回籍。在长沙天心阁下筑芋园和李家花园，以颐养天年。后又奉命以钦差大臣赴广西办理军务，因兵败忧郁而死，谥文恭。后人辑有《李文恭诗集》《李文恭文集》等。
李星沅画像
己酉九日赴湘皋天心阁登高之约，会者十人，湘皋与杨紫卿各有诗分次原韵
沈道宽
往事萦怀意渺茫，
浮云聚散各殊方。
寒原试步添今雨，
高阁凭栏感夕阳。
白雁已来穹塞北，
黄花又笑短篱旁。
搏沙俪壁真非易，
珍重茱萸共举觞。
沈道宽，字粟仲，清乾嘉道时浙江鄞县人。道光二十年（1840）前后任善化知县。
己酉重九湘翁集同人于郡城天心阁登高次韵
黄本骥
浮云苍狗总茫茫，
谁是人生极乐方。
得共高朋登杰阁，
休将佳节负重阳。
天心已许排阊阖，
世路何知有剧旁。
此会幸容参末坐，
众仙同举饮中觞。
黄本骥(1781－1856)，字仲良，号虎痴，长沙府宁乡县人，道光举人，授黔阳县教谕。黄博览群书，知识渊深，于考古、文物、地理、方志、古史、姓氏和官职，无所不通，时与新化邓显鹤、沅陵李沆训、湘潭张家榘誉为“湖南四才子”。著有《姓氏解纷》《孟子年谱》《湖南方物志》《皇朝经籍志》《郡县分韵考》《续金石萃编》等。
湘皋先生九日招同人登天心阁次韵奉和
李星渔
城头杰阁俯苍茫，
笑语随风落上方。
秋净千林明远浦，
天空一雁下斜阳。
慈游竞出蓝田上，
暂醉无须锦瑟傍。
留与他年传盛事，
直将遗韵继流觞。
李星渔，字季眉, 长沙府湘阴县人，李星沅弟。官观察，雅志栖冲，寄情吟咏，且能急人之困，著有《观香室诗稿》。
九日偕湘皋先生招同人登天心阁宴集城南精舍
杨季鸾
客里相寻破寂寥，
山城选胜一凭高。
觞逢陶令休辞醉，
诗劝刘郎且放豪。
精舍地偏迟看菊，
芳筵客聚快持螯。
输他数老风流处，
健步如飞未觉劳。
杨季鸾，字紫卿，清道光时湖南宁远人。初举孝廉方正，后以军功授翰林院待诏。博学工诗，周游大江南北。时 与 何 绍 基 、魏 源 、杨 性 农 、邹 汉 勋 、刘 蓉 并 称 “ 湖 南 六 名 士 ”。陶云汀制军、李春湖侍郎、程春海祭酒警敬礼之。一时才流乐与酬唱。著有《春星阁诗抄》。大抵以意运才，以情辅意，胚胎太白，树帜湘南。
次韵湘皋先生登高
谭溥
天心杰阁亘清寥，
向暮凭栏眼界高。
诗有天才初免俗，
人无奇气不能豪。
风尘莽莽销檐铁，
今古茫茫付蟹螯。
笑把茱萸斜插帽，
暂时相与息
谭 溥 ，字 仲 牧 ，号 荔 仙 ，长 沙 府 湘 潭 县 诸 生 。工 诗 善 画 ，橐 笔 远 游 ，名 动 公 卿 。有《 四 照 堂 集 》行 世 。
好景不常，咸丰年间太平军攻打长沙，天心阁再次成为军事重地，游人绝迹。同治后太平天国事息，几任湖南巡抚数次大修天心阁及城墙、瓮城，天心阁又恢复以往的雄姿，再度成了文人墨客的游览胜地。加之天心阁在长沙保卫战中的卓越功勋，天心阁更为官民所重。晚清诗文大家何绍基、郭嵩焘、王闿运、王先谦、曾广钧、黎承礼、李桢、成本璞等都曾登临斯阁，留下耐人寻味的诗作，兹录8首如次:
在长沙登天心阁(节录)
何绍基
寒波一夜生清湘，
天意引客探重阳。
离思着人不可谢，
有似万木槭槭含新霜。
同人试登最高顶，
一气直上如翱翔。
南望斑竹吾乡所，
北来雁书不得将。
为君东指海云处，
青山影尽连空苍。
忽敛奇怀问归路，
但见荒村古屋栖斜阳。
何绍基(1799－1873)，字子贞，号东洲，晚号媛叟，湖南道州人，道光进士，为清代最著名的书法家之一。官至四川学政。通经史，善诗文，尤工书法，自成一格，融篆隶笔意于行楷之中。晚年曾居长沙化龙池，居室名“磻石山房”，同治(1862－1874)间主讲长沙城南书院多年，逝世后葬长沙石人村苦竹墈。
何绍基画像
登天心阁
郭嵩焘
重九登临称赋诗，
江天楼阁好栖迟。
清尊白日严城晚，
高咏西风落木时。
隔水峰峦争偃蹇，
经秋云物有推移。
应添图画潇湘里，
倒跨乌驴醉帽欹。
郭嵩焘(1818-1891)，字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人。长沙府湘阴县人。道光进士。咸丰二年(1852)办团练，入曾国藩幕。后历任翰林院编修、苏松粮道、两淮盐运使，署广东巡抚。光绪二年(1876)派为中国首任驻英公使，l878年兼驻法公使。郭嵩焘力主学习西方科学技术，允许商民自办企业，传播西方文明,因而遭守旧派攻击。1879年辞职回湘，筑养知书屋于长沙六堆子(今青少年宫后),又筑玉池别墅于寿星街,主讲于长沙城南书院、思贤讲舍，著有《养知书屋遗集》《使西纪程》等。
郭嵩焘
十月九日天心阁宴集
王闿运
当年飞炮醴陵楼,
高阁峥嵘倚素秋。
月到天心四边静,
霜吹晓角一生愁。
浭阳开府招词客,
湘上吟朋续胜游。
五十年来燕巢幕,
不劳王粲赋销忧。
王闿运(1833-1916)，字壬秋，号湘绮,长沙府湘潭人,出生于长沙天心阁下东文庙坪。l9岁参加县试，取中第一名。后入长沙城南书院学习， 常和李寿蓉、龙汝霖、邓辅纶兄弟以诗歌唱和，结“兰林词社”，人称“湘中五子”。咸丰七年(1975)中举人，以后数次赴京会试不取。但他才气横溢，文名远播，在长沙营盘街筑湘绮楼,人称湘绮先生。清亡前又特加翰林院侍讲。民国建立后，聘为国史馆长。王闿运的经学著作有《周易说》《尚书笺》《尚书大传补注》《诗经补笺》《礼经笺》《周官笺》《礼记笺》《春秋例表》《春秋公羊传笺》等10余种，200多卷。
王闿运
次韵止庵九日登天心阁
王先谦
高阁凭临感物华，
十年京辇暂还家。
清游待访赤松子，
佳饵来寻黄菊花。
是处楼台悬日月，
几人邱壑老烟霞。
去秋狂客皆尘土，
惟有霜风吹帽斜。
王先谦(1842-1917)，字益吾，号葵园,善化(今长沙)县人。同治进士，选庶吉士，授编修，迁侍讲，升国子监祭酒，江苏学政。光绪十五年(1889)回湘，先后主持思贤讲舍、城南书院、岳麓书院。光绪二十二年(1896)，集资创设宝善成机器制造公司。一生博览群书, 多有成就，汇刻《皇清经解续编》，编著《诗三家义集疏》《汉书补注》《虚受堂文集》《后汉书集解》《十朝东华录》等。
王先谦画像
辛亥九月十一日登天心阁
曾广钧
海鹤存亡六十秋，
西风独上驿南楼。
马殷霸业同残照，
崔颢佳篇在上头。
倏忽陵风朱点鲤，
须臾失势白符鸠。
秦丝己应柯亭尾，
何止骊珠得益州。
曾广钧（1866—1929），字重伯，字觙安，清末长沙府湘乡县人，曾国藩之孙。由钦赐举人成光绪己丑进士，朝考改庶常,官广西知府。渊源家学，诗文足以名世，著有《环天室诗集》。
曾广钧
题子大九日阁会图
黎承礼
登高阁会题襟处，
画里看山倍忆家。
十发写传歌郢卷，
重阳吟对战场花。
驰珠雳火空夔屋，
断渡秋涛失涨沙。
独倚天心望江汉,
洞庭波下日西斜。
黎承礼，字薇生,长沙府湘潭县人，国史馆总纂黎培敬之子。少禀庭训，敦笃学行，成光绪甲午进士。宦游四川，壮岁归田，日耽吟咏。自遭乱以还，沧桑之感，时动于中。幽愤孤吟，寄托深远。
左卿邀登天心阁小酌
李桢
芒鞋竹杖许追寻，
高阁重登寄慨深。
四海更无容足地，
百年至负救时心。
杯浮绿蚁愁应遣，
风卷黄沙日已沉。
欲觅扁舟向东三，
奔涛骇浪恐难禁。
李桢，湘阴李星沅从子，尝作《六书系韵》二十六卷，刊行后，遗令瘗其稿本，王先谦作书冢铭，比之刘蜕文冢，谓“君于篆籀之学，夙有神契，晚益镂心刻志，条析同三．参考前闻，作为是书，昕夕摹索，积二十年，稿凡屡易。君家世丰厚，而有夷然不屑之概。出宰湖北，治剧邑，有循声。年未四十，告归不复出，屏居谢俗，以从事于文字音韵之学，逮老而弗衰，庶几乏以道自足者。”观所言可以知其志矣。著有《逭华庐诗存》
天心阁题壁
成本璞
危楼倚湘水，
孤城落照斜。
烟树挟云气，
风涛走月华。
江声咽征雁,
秋色绽寒花。
俯听笙歌沸,
长沙十万家
成本璞，字琢如，长沙府湘乡县人。才思横溢，工于词章，为张燮钧、江标学使所推奖。曾留学日本，归国游宦江南，著有《通雅斋丛稿》行世。
清代文人登临天心阁后还为后人留下一批享誉联坛、脍炙人口、意蕴深刻的楹联。这些名联佳句植根于深厚的历史文化，依托于天心阁独有的自然风光，体裁独特，匠心独具，从不同侧面提炼出千古名楼的特质与精髓，也映衬出长沙“湖湘首邑，山水洲城”的气质。兹录8副如下:
江忠源题天心阁
携酒上层楼，想屈子招魂，贾生对策，纵谈楚国多才，二千年往事犹存，秋雨正吟诗，遣兴岂徒韩吏部；
凭栏添逸气，望星沙夕照， 湘水归帆，好写江城如画，数万里游踪几遍,岳阳曾揽胜，关心总是范希文。
江忠源(1812－1854)，字 岷 樵 ，湖南新宁人，清道光举人。 曾 领 楚 勇 参 加 咸 丰 间 的 长 沙 保 卫 之 战 ，该 联 当 作 于 此 时 。后 成 为 著 名湘军将领， 授 安 徽廵抚，赠总督。有《江忠烈公遗集》传世。
黄兆枚题天心阁
岳麓西横，湘波北逝，得屈贾朱张点缀，便成绝胜江山，此地好游观,把平生道骨骚心，一证皇虞三古梦；
轸旁星小，胡外云蛮，自彭罗曾左崛兴，遂创可惊事业，孤城入争战,聚无数青磷碧血，化为烟火万家春。
黄兆枚，字宇逵，自号黄芥沧师，长沙人，清光绪进士。官吏部主事，以学术著闻，著有《芥沧馆诗文集》。
萧云爵题天心阁
长沙城郭全非，留兹片地游观，彼风月江山，本造物之无尽藏也；
百姓脂膏易竭，若不及时爱惜，则台池鸟兽，在诸君岂能独乐哉。
萧云爵(1852—1935)，字 漱 云 ，长沙人，清光绪进士，曾任广东主考官，工书法诗联，老于林墅间。
李澄宇题天心阁
偶乘黄鹤返，复见天心，世劫已多回，似犹是汉口夕阳、洞庭秋月；曾从五岳起，何论云麓，城楼聊一望，却猛忆朱张义理、屈贾词章。李澄宇（1882—1950），湖南岳阳人，曾任国民政府国学馆教授、文献委员会委员，1950年任湖南省文史馆馆员。
程颂万题天心阁
胜地重重，三面云山一面水；
予怀渺渺，两篇策论九篇歌。
程颂万(1850—1932)，字 子 大 ，长沙府宁乡县人(其出生地今属望城)，清末湖南高等学堂监督，时与汉寿易顺鼎、长沙曾传钧并称“湖南三诗人”，著有《楚望阁诗集》等。
吴恭亨题天心阁
天地苍茫，前不见古人，后不见来者；
心胸开拓，块以视衡岳，杯以视洞庭。
吴恭亨(1857—1937),字悔晦, 号岩村, 湖南慈利人，早年受唐才常案牵连，系狱经多年。民初加入南社，举为省议会议员，著有著有《对联话》《悔晦堂丛书》等。
郑家溉题天心阁
此阁巍然，为全省观瞻所系；
世乱久矣，是一隅来复之机。
郑家溉（1873—1944），字从耘，晚年号筠园老人，长沙县人。清光绪进士，选翰林院庶吉士。毕生研究书法，颇有造诣。民国成立后，曾在吉林居住。1934年，拒绝伪满洲国任命，举家自京返湘。1944年5月，避难于湘乡县七宝山，因拒绝日寇委以维持会职务，跳塘自溺，以死明志。
