《周处除三害》火了!周处墓在山西晋城周村?

《周处除三害》火了!周处墓在山西晋城周村?
2024年03月13日 09:09 晋城通

《周处除三害》海报

周处除三害,

这个故事不是一个姓周的处长除掉三只害虫,

而是三国时期东吴一个叫周处的痞子,

伏虎降龙,

拜将封侯的励志故事。

最近火爆的电影《周处除三害》,

就是借用这个典故而进行现代化改编,

讲述通缉犯陈桂林以为自己生命将尽,

于是决心除掉通缉榜上前两大罪犯

并借此扬名的故事。

截至3月9日13时13分,

影片《周处除三害》票房突破3亿。

本期,

一起来了解浪子周处及其相关遗址。

《周处除三害》海报

周处除三害典故

周处除三害出自《晋书·周处传》和《世说新语》,明朝人改编为《蛟虎记》传奇,目前京剧中仍保留有《除三害》剧目。

周处(242-297),字子隐,义兴(江苏宜兴)阳羡人。其祖父周宾为三国东吴咨议参军,后转广平太守。父周鲂为东吴名将,任鄱阳太守,赐爵关内侯。

周处父亲早逝,母亲过于溺爱他,周处年少时身材魁梧,体力过人,武艺高强。好驰骋田猎,不修细行,纵情肆欲,横行乡里。有一年丰收,周处问乡里的人说:“如今四时谐调,又是丰收之年,而人们却不欢喜,这是为什么?”那人叹气说:“三害没有除掉,哪里会有什么快乐。”周处问:“三害是什么?”那人直白地回答说:“南山的白额虎,长桥的蛟龙,再加上你,就是三害了。”

于是,周处进山搜寻老虎,把老虎射死,又跳进河里,与蚁龙搏斗,经三日三夜,在水中追逐数十里,终于斩杀孽蛟。村里的人们见周处长时间还没有回来,以为他被蛟龙吃掉了,高兴地敲锣打鼓,庆祝了起来。

没想到周处兴高彩采烈地回来了,听到百姓们说除掉了三害,正高兴地庆祝,才明白自己还是被人们如此厌恶。

周处感到很惭愧,他决心也改邪归正,除掉自己这最后“一害”。所以周处发愤图强,拜文学家陆云(陆逊的孙子)为师,终于才兼文武,得到朝廷的重用。

宜兴市内的周处塑像 图源:网络

周处生平:刚正不阿,战死沙场

1、怒怼王浑

280年,东吴孙皓向西晋大军投降,东吴彻底灭亡。之后,西晋将领王浑在建业宫摆酒设宴,招待东吴的大臣。期间,王浑带有嘲讽的口吻说道:“诸君亡国之余,得无戚乎?”

周处当场怼道:“汉末分崩,三国鼎立,魏灭于前,吴亡于后,亡国之戚,岂惟一人!”

王浑面有惭色,默然不语。

2、刚正不阿

后来,周处迁居到了洛阳,逐渐得到了提升,官拜新平太守。之后,周处转任广汉太守,在很短的时间内,解决了多年积压的陈年旧案。

后来周处被封为御史中丞,他刚正不阿,不畏权贵。梁王司马肜触犯法律,“处深文案之”,结果得罪了司马肜,而司马肜是司马懿的第八子。

由于周处刚正不阿,得罪了许多朝臣,因此遭到了排挤。297年,氐人齐万年造反,朝臣们都说:“处,吴之名将子也,忠烈果毅。”于是周处“隶夏侯骏西征”。

3、战死沙场

伏波将军孙秀知道周处将要遭到不测,就劝说他以老母为由,不要出征。但遭到了周处的拒绝,他说道:“忠孝之道,安得两全!既辞亲事君,父母复安得而子乎?今日是我死所也。”

之后,梁王司马肜担任征西大将军、都督关中诸军事。周处知道司马肜肯定会陷害自己。当时叛军有七万人,可是周处却被司马肜逼迫,“以五千兵击之”。

当时,周处的士兵还没有了粮草,但是司马肜却故意不救援。周处拒绝撤退,于297年春于六陌(今陕西乾县)战死沙场,死后追赠平西将军,赐封孝侯。

周处之父周鲂墓出土青釉神兽尊

高27.9厘米,口径13.2厘米

南京博物院藏 图源:网络

有关周处的遗址

现在全国有多个与周处有关的遗址。

1、南京周处读书台

南京城东南角的江宁路老虎头44号,有一座老屋,在它的旁边有一耸立着的石台,这便是盛传的“周处读书台”,实际上它原是周处,担任吴国东观左丞时的堂宅,名唤“子隐堂”。

2、宜兴周王庙

周王庙,又称英烈庙、周孝侯庙,是奉祀晋代周处的庙宇,位于江苏省无锡市宜兴市宜城镇东庙巷东端。

3、陕西、山西及江苏周处墓

周处及其家族的墓地,位于江苏省宜兴市周墓墩的墓地,周氏为当时“吴地仕宦最显”之宗族,曾有过“四世显著”,“一门五侯”的辉煌。

另外,在山西、陕西两地,也有周处墓。山西周处墓,位于晋城市泽州县周村镇长桥西,有平西将军周处墓和周孝侯祠。

陕西周处墓,位于西安市长安区周家庄南村的西南,有“三害冢”,亦传为周处墓。

山西周处墓

周村镇原名长桥镇,位于晋豫陕三省要冲,西接阳城,北邻沁水,素有“行山重镇”、“泽州西大门”之美誉,自古商贾云集,地势险要,历来为兵家必争之地。据传说,西晋时平西将军周处平叛战殁葬于此,后改名为周村镇。

图源:晋城关注畅缘

周处墓位于周村古镇西。西晋时期由于“八王之乱”,引起“五胡乱华”,周处于公元296年奉命率五千兵马西上平叛,在既无援军又无后勤供应的情况下,苦战将近一年,终因寡不敌众在公元297年阵亡。

传说,周处战死后,将士及周村百姓将他葬于村西。后西晋惠帝追赠他为“平西将军”,当时高都郡赐地修茔。东晋元帝时代追谥周处为“孝侯”,并赐地。拨银重修晋周处墓和晋孝侯祠堂。为了纪念周处,周村便将原来的村名“长桥村”更名为“周村”。周处的茔冢及祠堂已不复存在,只有这一块一千七百多年的石碑,还能见证当年的历史,是晋城市级文物保护单位。

图源:锦溪苑

虽然周村的墓只是衣冠冢,但周处情系苍生的忠勇却从碑文上流淌出来,流进了周村一代又一代人的血液之中。

村民介绍,周村正是有了周处忠信的血脉,才有了后来的抗金英雄梁兴,有了近代兴学育人的大教育家郭象升……

郭象升笔下的周村和周处墓

郭象升(1881—1942),字可阶,号允叔,晚号云舒、云叟,山西晋城县(今晋城市泽州县周村)人。清末拔贡,民国初年山西学界和文坛的领军人物。历任《晋阳学报》主编、山西大学文科学长、山西省立教育学院院长、山西省立国民师范学校校长、山西文献委员会常务委员等职,是近现代著名的国学家、古典文学理论批评家。

对于本村的周处墓,郭象升专门进行过一番考证。

以下文章授权转载自公众号“ 旧时月色书舫”

吾村曰周村者,去析城十馀耳。村以晋周处墓得名。按《晋书》,处征齐万年死,诏赐葬洛阳之北。吾村去今河南府二百里而近,则处葬地约略当是也。汉献帝时,以司隶校尉所掌,置司州,领河南、河东、河内、弘家、平阳五郡。晋武受禅仍而不改。是城阳城方志以为旧属河东郡。而晋世概以司州统之。此处析城山麓得以称为洛阳之北也。唐以洛阳为东都,领地最广。故虽上党、河东别为一道,而其旧有属县犹有一二隶于河南府者,盖魏晋司州之遗制也欤。

吾乡有晋周处墓,不知所自始,方志亦不载,新志载之而有疑词。考处击齐万年于关中,临阵战殁。诏赐葬地一顷。又于京城为之建第,是处不归葬江南也。《一统志》于荆溪载有处墓,或是伪托。盖处果归葬于故乡,则自有祖宗丘墓,无容复赐地也。吾乡去洛阳不过二百里,安知赐地不在于此,乃必以为妄传耶。迄今庙貌巍峨,屡见威爽,盖非偶然也。

偶读《金史·地理志》,泽州于天会六年曾称南泽州。以与北泽州相混也(犹南通州之例)。又称领县六:晋城、端氏、陵川、高平、阳城、沁水。镇二:一巴公,一周村也。巴公已见五代史。周村见史当始于此。余生长周村,所见碑碣元世物,惟城西楼中暗处嵌“秦关”两字,疑是金时所遗也。

周村见史始于《金史·地理志》。余既考得矣。又考《金史·百官志》,金世理民之官自府县以下有知镇、知塞、知堡、知城,皆从七品官(县令亦从七品)。《地理志》所谓某府某州领县若干镇若干者,盖镇亦画疆而治,特视县稍小耳。汉制县下有乡、亭即其例也。周村临市一巷,土人称为衙道巷。缙绅家莫能考其得名所自。但相传以为旧曾设官而已(邑志亦不载)。以金史证之,则衙道者,知镇之衙署也。积年疑团为之一豁,何快如之。

又闻长老言,往昔吾村人重修城垣,求书镇额于邑令某公。某公为题“未雨绸缪”四字。村人以城分东西两门(今为五门),而令所书者仅一额。乃析四字分割两石。其“绸缪”两字嵌东门额,“未雨”两字嵌西门额。村人质鄙,不知其不通也。阳城士素轻薄,过而题诗曰:“行经未雨镇,举目四无人。”至今已为口实。此两额今已易去,然原石尚存,每一思之,辄为绝倒。

缂丝周处击蛟图清·佚名

台北故宫博物院藏

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