诗、书、画、印四种艺术形式是中国传统文化的瑰宝，自诞生起就是四种独立的艺术类别。然而从隋唐到宋元之后，这四者逐渐结合到了一起，成为了中国画的基本表现形式，其中更以文人画为代表。
诗、书、画、印被重构成了“诗书画印”，无法拆分，是一个新的专用词语，一如“琴棋书画”般，成为了一种文化符号，直指文人士大夫阶层的生活及审美追求。
北宋文人画的兴起，诗画相融成为了一种基本追求，而且在书画同源的理论作用下，绘画之中融入了书法成为潮流，王维山水画以诗入画，创造出简淡抒情的意境，北宋文学家苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 经苏轼、米芾、宋徽宗等至赵孟頫、钱选，最后在元四家那里得以大成，在明代吴门四家以后成为标配，“诗书画印”被紧紧得绑在一起。
吴德铭，字漱石，1971年生，安徽六安人。工山水，兼擅花鸟，喜金石，修诗文。在“诗书画印”的艺术大传统中坚守数十载，终成新安画派新一代颇具潜力的代表人物之一。
他93年∽94在南艺得到张文俊、李海陆、二位先生指授，99年～2001年在广州工作期间，结识了刘牧、刘国松、石虎诸先生，并得到了点拨和鼓励。回肥定居后，主要宗法新安画派，师从画僧懒悟法师高足、诗人画家贺泽海先生习山水，并同时随项文谟先生研习诗文。三十年来潜心绘事，孜孜不倦，日新日进，澄怀观道，宁静淡泊。
现兼职于合肥市“懒悟·贺泽海艺术馆”，安徽省书协、美协会员。
以下撷取吴德铭的“诗书画印”作品若干，四者本为一体，今天拆开，供读者仔细揣摩、品味。
暇日登高入翠薇，松涛阵阵白云飞。
林深石峭湍鸣彻，寻路迎霞岭上晖。
匀铺泾川白玉宣，细研徽墨紫光旋。
挥毫泼得千山醉，绿醒红酣唱碧泉。
杖履复登临，时闻天籁音。
遥程犹未返，小住卧云深。
湿气透轻衫，池中墨已干。
烟云凝满纸，一片米家山。
团团翠墨湿云峰，手舞枯毫聚亦松。
浑郁原来须厚积，穷精始觉路重重。
理案凭窗接晓光，铺笺但任笔端狂。
清江阔水千帆白，黄岳高松万岭苍。
野径幽村朝浴日，疏林古寺夜凌霜。
停毫最爱青山外，一幅蒲帆正远航。
醒云绕谷欲升腾，挂壁危松任峭崚。
飞瀑高悬声震远，层林众鸟慕雄鹰。
山禽竞放歌，佛刹梵音和。
流水绕村远，晴岚掩岌峩。
茂林增秘境，细艇晾烟蓑。
寻隐难如愿，野狐何事多。
时雨洗炎熇，钟声出古寮。
晴峦蒸雾起，新露润芳娇。
林鸟鸣幽树，山泉挂碧瑶。
欣来清境地，意爽复闻箫。
林中漫步正秋凉，月色撩人幽意长。
薄露轻寒呈嫩白，微风阵阵木樨香。
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