春分已过，春花烂漫，竹溪的海棠花像漪澜一样，一直浮动在我的记忆深处。
去年4月的一天清早，金色的晨雾广布山头，营盘山像裹了冰纱的女孩，微微含笑，频频点头，为我们送行。背依青山，面向朝阳，若醉若梦的小红楼隔着淙淙流泉也在向我们挥手。面对此情此景，我心里暗暗说，营盘山请放心，我会“图将好景，归去凤池夸”。
是的，这是柳永说的。但柳永“归去凤池夸”的是“三吴都会”钱塘及其“三秋桂子”，我将“归去凤池夸”的是“朝秦暮楚”的竹溪及营盘山的“玉色海棠”，要夸夸竹溪的物华天宝，夸夸营盘山的壮丽和富赡。
竹溪吟
先夸竹溪。
从竹溪回到家第三天，应邀赶赴了一场晚宴。明月春风，七位诗人，大家都在对酒说诗，我却滔滔不绝大赞竹溪，大赞营盘山的海棠花。朋友也说海棠好，但却笑我太痴，说你没有见过海棠花吗？为什么跑湖北去？山高路远，车马劳顿，你值吗？
我没有说值，也没说不值，我只是说，海棠到处有，但天下竹溪却只有一个。你们都见过海棠，也见过竹溪吗？单凭“竹”与“溪”这两个字，就应该美得诗意横流。去看看竹溪风光，去领略竹溪风情，我觉得应该不惜远足。
是的，竹溪并不大，是个小小的县城。四围青山，像个精致的碧玉雕盘，将玲珑的竹溪城置于其中。层楼与青山竞高，人心与三月争春；菖蒲与海棠异色，莺雀与山二黄共韵。户牖参差，门庭华好。泉与溪同流，米与茶齐香。百业与时代并步，文化与岁月共存。这是竹溪概略。
拙于言辞，我没有更好的方法和技巧，把竹溪的风物描述到绘声绘色，便拿出手机，调出竹溪的风光照片，沾着美酒，和着月色，把竹溪凝成了一首《江城梅花引·竹溪吟》：
依秦傍楚看朝暾。望阳春。正阳春。轻撚春毫，听蛤唤鲵呻。长峡长城风景异，云出岫，水生烟，金稻芬。
稻芬。稻芬。茶更芬。楠也芬。樟也芬。郁郁馥馥，处处是、花魄诗魂。芝陌兰塍，婉婉绕新村。菌阁蕙楼缭紫气，缭不尽，竹溪情、梓里亲。
绣花小品
一座小城，一条大河，似乎有一点不相匹配，像方及豆蔻的小女孩披了一条大纱巾，载不动那一河水。但是，因为有竹溪河的溉润，便丰富了两岸的文化与风情，把一个竹溪城浸淫到物阜英华。
比如绣花鞋垫、绣花袜底，虽然我们此行没有看到这两样饱含竹溪风情的小东西，但过往的印象，却深深嵌在我的记忆里。虽然是两样小物件，但那俊俏的替样儿，匀细的针工，彩线的搭配，将开未开的花骨朵儿，洇红洇白的花瓣儿，随风婀娜的嫩枝，疏疏落落的绿叶，像是一双双绣花的巧手把早晨带露水的花儿撷来粘了上去，总能让人感受到绣花女抱在怀里针来线往的情肠义心。虽然是记忆中若梦若幻的一个影子，正如《诗经·隰桑》所言：“心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之？”
说到竹溪的绣花袜底绣花鞋垫，我也曾经写过一首七律：
明月晴窗依白云，银针袜底紫罗裙。
凝珠荷叶夏初绿，细蕊梅花雪后芬。
霁色凝情匀凤字，明霞无意散龙文。
竹溪自古多知己，都是彬彬识花君。
虽然写了诗，但心里还有余感难消，便又填了一首双调《江城子·再题竹溪绣花袜底鞋垫》：
菊兰芍药海棠花。吉祥花，竹溪花。姐妹扎花，斗横月西斜。心意绵芊针引线，情暖暖，寄天涯。
五湖男子爱吴娃。醉因花，梦因花。鞋垫舒和，袜底犹奢华。放步踏花千万里，朝思业，晚思家。
绣花袜底、绣花鞋垫是竹溪的两样吉祥物，即使今天看不到了，也应该是竹溪的“非遗”。
竹溪三贡
绣花袜底、绣花鞋垫只能算是竹溪的两样小品，不足为人道。但是，竹溪，可不是一个小品世界，她还有让人惊诧的超凡逸品。我所谓的“逸品”，便是竹溪的“三贡”，就是世人称道的竹溪茶、竹溪木、竹溪米。
对于“竹溪三贡”，我不用多说，因为有著名作家梅洁先生的《溪城楠木及其他》，我便是“眼前有景道不得”了。梅洁先生在她的《溪城楠木及其他》中有这样的描述：
“贡米”是说竹溪大米从400多年前的明神宗年代就成为朝廷“专贡”，成为“皇米”。每年，千担万斤的大米历经千山万水运达京城，成为皇室餐桌上的美味佳肴；“贡茶”即“梅子贡茶”，是说竹溪梅子垭的茶叶曾由唐代女皇武则天钦定为朝廷“贡茶”，梅子垭的清香之叶是由被贬房陵（与竹溪毗邻的房县）14年之久的武皇之子李显亲荐给母后的。我查了一下唐代纪元表，发现李显尝饮梅子贡茶要早于“茶圣”陆羽著《茶经》70余年；“贡木”即生长于竹溪苍茫林海里的金丝楠木。这种木质坚硬、木体挺拔壮硕、木纹如金丝镶嵌、高达十几米甚至几十米的大树，被当地百姓视为神木。在没有钢筋水泥的古代，皇宫建筑千觅万选的栋梁支柱就是楠木。在北京故宫、天安门城楼、明代十三陵墓的建筑中，成千上万根金丝楠木支撑着那里的辉煌。于是，竹溪人称楠木叫“皇木”。
受梅洁文字的感染，我又为竹溪“三贡”写了一首宜吟宜诵、亦歌亦赞的小令《渔歌子》：
竹溪风物恁芬芳，风流皆是贡品样。
贡米白，贡茶香，金丝楠木若辉煌。
历史遗痕
酒热心热，诗友们已经有了急切想登一回营盘山的热情，然而，我却拦住了。我对诗友们说，还是先去看楚长城吧，去看看那一道长长的历史遗痕，循着古老的关垭城走走，在楚人用粗犷的大石头块垒起来的那道边墙下，体会一下江淹《望荆山》“奉义至江汉，始知楚塞长”中所表露的心迹，望望楚江烟雨，一顾秦川岚光，你心里便会有一个历史的长度和宽度，然后再去看营盘山的海棠，你便能够与海棠对晤山野，领略那个“野”字中所饱含的英气与精神。
楚长城如何，你们可以自己去看，一个人会有一个感受。有一首《满庭芳·有感楚长城》在这里，是我的观感：
迤逦青峰，绵延晴谷，若腾若跃神龙。一坡春雨，又几岭春风。晨啸晚吟夜梦，带魂魄、雾里云中。浴沧海，英姿茂异，漭沆荡飞虹。
楚天多志抱，浩然剑气，落落雍容。遗下个，故垒冷月残峰。恨也愁且过也，也莫怨、酒绿灯红。扪颓堵，卜天下事，明月照虚空。
吊古营盘山
看过楚长城，你就站在营盘山吊古吧，凭吊一回那“八百里大营盘，三千年绝龙岭”，凭吊一回殷商太师闻仲。问一问天，问一问地，问一问风云和草木，传说闻仲曾经拜师金灵圣母门下，能够金、木、水、火、土遁诸端变化，手执雌雄鞭，坐下黑麒麟，与黄飞虎并称文武双璧，为什么难为商纣王守住那片江山？
凭吊古人，寻觅古迹，触摸一下历史的深度和高度，感触历史的痛点与光点，然后想想，你将要对漫山遍野的野海棠诉说什么？海棠花又会对你说些什么？为引发你的思古之幽情，我写下了一阕《木兰花慢·竹溪营盘山吊古》：
汉江经流处，秦雨暖，楚风凉。待望远登高，云空故垒，烟隐边墙。闻仲营盘旧地，草树巉岩雾色苍茫。尽管神号雷祖，奈何雨暴风狂。
江山不是小池塘。祚胤或如霜。揣山水双璧，秉心偏执，熔断金汤。纵有托孤元老，只忍看潮汐泛汪洋。若问谁谙兴替，海棠感荷沧桑。
文章华物
面对“中国著名作家采风基地”的金匾，在夕晖斜照的小楼凭栏，偎着翠竹，坐在日夜流响的百草泉畔，读一读湖北省国营竹溪综合农场编印的“竹溪县营盘山征文”，看看竹溪文化人笔下的营盘山是怎样的一座山，看一看竹溪综合农场的主人们都在做些什么？看一看竹溪作者笔下的海棠花美如何？看一看他们在憧憬什么？在希望什么？散文《营盘山的童年》《寻幽营盘山》《几度海棠入画来》，组诗《秘境营盘山》，篇篇都好，都是好诗美文，我下边粘贴的是文稿中的一首小词《行香子》，据说这是一位乡村女子写的，读一读吧，读一读竹溪人的情怀和文心：
绿草如茵，飞瀑如银。慢行来、空气清新。密林栈道，一路无尘。近营盘山，绝龙岭，太师魂。
杜鹃花艳，古树开春。喜山中、岁月无痕。犹思归去，作个西邻。对一溪诗，一溪水，一溪云。
我不是说这首《行香子》好到无瑕，但作为诗词爱好者，我不能见到好诗词不动心。词的前片最后三句是“近营盘山，绝龙岭，太师魂”，层次分明，意境渐深，先把你引上营盘山，再把你送到绝龙岭，让你走近“太师魂”，走向远方，走向幽缈，走向空灵，走进历史深处。下半阕“犹思归去，作个西邻”，中国有句古话：“百金买地，千金买邻。”诗人为什么愿意作营盘山的“西邻”呢？仅是可以“对一溪诗，一溪水，一溪云”吗？营盘山带给了诗人怎样的吸引力？子曰：德不孤，必有邻。“作个西邻”，给读者留下一个很大的空间，让读者自己亲自去看看去想想营盘山吧。
沏一杯好茶，在一个好的清晨，读一篇好文章，一整天都是好心境。
