长沙铜官窑博物馆收藏的一些刻有诗的瓷器，“以诗饰瓷”是长沙窑窑工的创造。目前已发现的长沙窑瓷上的诗作有100余首，绝大多数不见于《全唐诗》，并多创作于唐代。
长沙铜官窑博物馆收藏的一些刻有诗的瓷器，“以诗饰瓷”是长沙窑窑工的创造。目前已发现的长沙窑瓷上的诗作有100余首，绝大多数不见于《全唐诗》，并多创作于唐代。
长沙铜官窑博物馆收藏的一些刻有诗的瓷器，“以诗饰瓷”是长沙窑窑工的创造。目前已发现的长沙窑瓷上的诗作有100余首，绝大多数不见于《全唐诗》，并多创作于唐代。
长沙铜官窑博物馆收藏的一些刻有诗的瓷器，“以诗饰瓷”是长沙窑窑工的创造。目前已发现的长沙窑瓷上的诗作有100余首，绝大多数不见于《全唐诗》，并多创作于唐代。
长沙铜官窑博物馆收藏的一些刻有诗的瓷器，“以诗饰瓷”是长沙窑窑工的创造。目前已发现的长沙窑瓷上的诗作有100余首，绝大多数不见于《全唐诗》，并多创作于唐代。
长沙铜官窑博物馆收藏的一些刻有诗的瓷器，“以诗饰瓷”是长沙窑窑工的创造。目前已发现的长沙窑瓷上的诗作有100余首，绝大多数不见于《全唐诗》，并多创作于唐代。
长沙铜官窑博物馆收藏的一些刻有诗的瓷器，“以诗饰瓷”是长沙窑窑工的创造。目前已发现的长沙窑瓷上的诗作有100余首，绝大多数不见于《全唐诗》，并多创作于唐代。
长沙铜官窑博物馆收藏的一些刻有诗的瓷器，“以诗饰瓷”是长沙窑窑工的创造。目前已发现的长沙窑瓷上的诗作有100余首，绝大多数不见于《全唐诗》，并多创作于唐代。
长沙铜官窑博物馆收藏的一些刻有诗的瓷器，“以诗饰瓷”是长沙窑窑工的创造。目前已发现的长沙窑瓷上的诗作有100余首，绝大多数不见于《全唐诗》，并多创作于唐代。
