16日的早上，六点多醒来，睡眼惺忪的点开朋友圈，看见一篇关于“巴黎圣母院着火”的文章，说实话，第一反应，又是被夸大的假新闻吧。
点进去，傻了眼。火势比想象中大得多，这栋建造了一百多年，存在了八百多年的建筑，还没来得及去看的巴黎圣母院，就在刚刚过去的这个晚上，遭遇大火。
标志性的塔尖坍塌的那一瞬间，我把视频拿给儿子看，“这真的太可惜了。”
他不解的问，为什么？
他并不理解这栋建筑存在的意义，我只好告诉他，这是一栋已经在地球上存在了好几百年的房子，现在它着火了，即便会再被修好，可是原本的样貌，已经被改变了。
“我知道了，就好像博物馆里，很多古时候用过的东西，很旧了，它们都被放在玻璃柜子里。那这栋楼为什么没有被保存起来。”
“人们当然不能把一栋楼放在罩子里，它存在的时间，经历的风吹雨打，积淀下来的每一天，就是历史，就是它存在的价值。”
也许他没有听懂，但这真是一个令人悲伤的早上。
1
那些我们原本以为会永垂不朽的精神符号，说不定，就在某一天，烟消云散。龙应台说，“文明就像手捧着的透明细瓷，一不小心就要粉碎。”
巴黎圣母院作为重要的基督教圣地，收藏了大量珍贵的文物和艺术品。所幸，这些珍贵的藏品大多数都完好无损的从火灾中抢救而出。最具代表性的那三扇玫瑰花窗，能得以保存，更是被称为奇迹。
某种意义上来说，古建筑是一个国度的文化精神的载体，它见证了城市几百年甚至上千年的沧桑变化，一旦破坏，便是失去。而任何一栋建筑本身所蕴含的精神内核，哪怕是再巧妙的工匠，也难以再复原出。这也是为什么，当巴黎圣母院被大火吞噬之后，会令人痛惜的原因。
说到底，建筑本身的价值，很大程度上取决于其所被赋予的精神价值，而并不仅仅是其物理载体的本身。当我们开始重视与相信这样的力量的存在，其实便是一种进步。
从博物馆到房子，同样的建筑，不同的特质。但决定判断其价值的标准，其实差别并不大。 一栋房子的精神属性，同样来源于居住于此的人。
相比之下，中国古代传统建筑的审美，很大程度上超越了我们当下的很多价值观念。木架结构为特点的建筑，构成了中国建筑美学的独特形式，也形成了与西方砖石结构建筑不同的东方建筑体系。虽然经过了几千年的发展，但中国木架结构的建筑形制一直没有变化，体现出了独特的历史特征和美学风格。
同时，中国古代在园林形成了一整套的园林设计美学思想和具体的造园方式，其中蕴含了文人士大夫所追求和向往的理想居住文化。相比之下，我们对房子的要求，却只剩下了面积是不是足够大，配套是否足够完善，房子只是被价格量化的一种商品。
人与建筑之间的内在契合，成了奢侈品。
这里谈奢侈品，一方面是因为它的存在本身就不易，需要人们有足够的想法与个性，来最终呈现在自己的生活空间里；另一方面，它存在的价值，注定是昂贵的。当然，居住审美这件事我们不能用世俗的商业标准去衡量，贵并不代表好，但专业与态度，往往最终可以决定这是否是一个好的作品。
2
打造完全属于个人意愿的“一幅作品”，是懋源·璟岳正在做的一件事。
坐标在北京的三环内，产品是稀缺的内城别墅，价格单位以亿计。如果放眼整个北京的高端豪宅市场，亿级别墅并不算少。对于这部分站在财务金字塔塔尖的购房人来说，他们真正看中的，都很微妙。也许只要一个细节，就足以打动他。
攸克君之前听北京某别墅项目的负责人聊起他们刚刚成交的一套价值亿级的别墅，让购房人决定出手的，是这套精装别墅样板间里，摆放着来自全世界各地收集而来的艺术品，他说，如果是他自己，哪怕花再多的时间和精力，也许都难将这些东西收藏回来。
很大程度上，也反映了亿级别墅的客群中，存在着这样一群人：他们个性化十足、有强大的自我意识、对艺术或审美有追求，对居住空间的要求要能足够彰显自己的品味。
基于此，懋源·璟岳提出了“亿级高定生活”的概念。在此之前，我们对高定成衣更熟悉，高定的房子或生活，意味着什么？
攸克君也和懋源的朋友聊了聊，未来，懋源将与国内的顶尖设计师一起合作，推出“1 对 1 定制精装服务”，虽然目前设计师的阵容还未公开，但已经确定的几位可以说都是当前数一数二的大师，整个精装方案包括前期的空间设计、施工到后期的软装服务，甚至后续的个性化定制的会所服务，最终呈现的，便是完全符合购房人审美与价值观的居住作品。
这种定制不单单是在居住方案上，懋源也将其确定为整个产品打造理念的根本：从高阶客群诉求出发，全维度满足顶阶人群定制化需求。因地择人、因需而生、因人而变。
所以，真正能打动他们的，便是这间房子的性格。 懂得开始去塑造“性格”，这也是其最大的价值所在。
懋源·璟岳实景图
