按照《保护文学和艺术作品伯尔尼公约》的规定,作品的发表权与著作权的保护期为作者终生及其死后五十年,截止于作者逝世后的第五十年的12月31日。伴随着1990年《中华人民共和国著作权法》的通过,我国于1992年10月15日正式成为该公约的成员国。
因此,在即将到来的2022年中,将有一批于1971年逝世的作家、学者的作品进入公版领域。笔者对此进行了整理。
陈垣历史学家、宗教史学家、教育家,与陈寅恪并称“史学二陈”,又是“史学四大家”之一。陈垣在元史、宗教史、文献学等领域颇有建树,民国初便以“古教四考”闻名中国史学界。曾任中华民国教育部次长、北京师范大学校长等职。主要著述包括《元西域人华化考》《元典章校补》《史讳举例》《通鉴胡注表微》《校勘学释例》《明季滇黔佛教考》《清初僧诤记》等。
沈尹默著名书法家、教育家。沈尹默以书法闻名,与于右任并称“南沈北于”,还与李志敏合称“北大书法史两巨匠”。曾任北京大学校长、中央文史馆副馆长等职。主要作品有《二王法书管窥》《历代名家学书经验谈辑要释义》《秋明室杂诗》《秋明室长短句》等。
潘天寿现代画家、教育家,曾师从经亨颐、李叔同等人。其写意花鸟画初学吴昌硕,后取法于石涛、八大山人。曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长等职。著有《听天阁画谈随笔》,编著有《中国绘画史》《中国书法史》等。
闻捷现代诗人,原名赵文节。1955年因出版新中国第一部反映边疆少数民族的抒情诗集《天山牧歌》而闻名。曾任新华通讯社新疆分社社长、中国作协第二届理事。其他主要作品还包括《祖国!光辉的十月》、《河西走廊行》、《生活的赞歌》、长诗《复仇的火焰》等。
乔治·塞菲里斯(George Seferis)希腊诗人。1935年出版的诗集《神话和历史》以现代语言融汇现实与历史,标志着其诗艺走向成熟。从20世纪30年代至60年代,塞菲里斯在希腊诗坛独领风骚近三十年。塞菲里斯植根于希腊丰富悠久的历史中,以历史的眼光对待当下,在民族命运中抒写情怀。1963年获得诺贝尔文学奖,评委会称“他的卓越的抒情诗作,是对希腊文化的深刻感受的产物”。主要诗集还有《转折点》《航海日志》《“画眉鸟”号》等。
格奥尔格·卢卡奇(György Lukács)匈牙利著名哲学家和文学批评家,他的总体形象是一位具有左翼倾向的浪漫主义犹太知识分子。早年著作《小说理论》在文艺理论领域大放异彩,受到齐美尔和韦伯的赏识。十月革命后,卢卡奇转向了马克思主义,中期代表作《历史与阶级意识》时常被称为西方马克思主义的“圣经”。1956年后,卢卡奇回到匈牙利,其学生形成了东欧新马克思主义的重要流派之一“布达佩斯学派”,此后,卢卡奇尝试重新建构自己的体系,并先后出版了《审美特征》和《社会存在本体论》等书。
志贺直哉日本著名小说家。1912年发表短篇小说《克罗谛思日记》显示了他出众的才华,此后与其他同道作家共同创办《白桦》杂志,组成文学界的“白桦派”。1921年开始写作生平唯一一部长篇小说《暗夜行路》,历时16年之久,于1937年完成,此书也成为志贺的代表作、日本私小说的典范。除《暗夜行路》外,志贺直哉的作品都是短篇小说,主题多是与父亲的冲突,描写细腻,叙事凝练,有“小说之神”的美誉。
奥格登·纳什(Ogden Nash)美国荒诞派诗人。其诗歌韵律怪异、结构奇特、含有讽刺意味,他常常把不整齐的长短句成对排列,并蔑视所有的韵律规则。纳什的诗歌主要发表在《纽约客》上,作品有《自由旋转》《享乐之路》《面熟》《1929年以来的诗歌》等。
肯尼斯·斯莱塞(Kenneth Slessor)澳大利亚诗人。斯莱塞注重诗歌的音乐性,在主题上着重反映人生的徒劳。曾任联邦文学基金顾问委员会委员、澳大利亚国家文评委员会委员。著有诗集《地球来客》《布谷之乡》《达令赫斯特的夜晚与晨辉》《五声钟响》等。
约翰·W.坎贝尔(John W. Campbell)美国科幻小说家、编辑。1930年发表小说《当原子失灵的时候》,1937年发表长篇小说《万能机器》。坎贝尔被称为美国科幻小说“黄金时代”的开山鼻祖。他主编的《惊险科幻小说》杂志培养出一大批科幻小说家,为纪念他而设立的“约翰·W.坎贝尔纪念奖”是继雨果奖、星云奖之后创立的最早的科幻文学奖。
史蒂威·史密斯(Stevie Smith)英国诗人。史密斯经常以孩子般的清澈处理死亡等严肃主题,诗句简短而富于表达力。《不是挥手而是溺水》是她最具代表性的诗作,体现出独特的幽默感。1966年获乔姆利诗歌奖,1969年获英国女王诗歌金奖。
W.D.罗斯(W.D.Ross)英国哲学家,主要从事伦理学与古典学研究,他对亚里士多德的翻译与重释工作引发了学界的热烈关注与争论。其著作《正当与善》被视为二十世纪最重要的道德哲学著作之一,在二十世纪下半叶,他的道德哲学观点备受直觉主义元伦理学的推崇和关注。
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