今天我们来聊一个严肃点的话题——文学。
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前天，第十届茅盾文学奖颁奖了，但在纷扰的社交环境下并没有掀起太大的波澜。
以前，茅盾文学奖的获奖作品几乎都能火遍全国，比如《白鹿原》《平凡的故事》《秦腔》等，但随着娱乐活动越来越丰富，阅读也有了更多的选择。
网络文学、青春文学作品如今能够获得数百万的版税、上千万的影视改编权费用，相比之下，定位经典文学的茅盾文学奖，奖金只有区区50万，是不太够看。
但是曲高和寡的文学经典，却是必要且无法替代的。毕飞宇老师是第八届茅盾文学奖的得主，他就曾说过：“品读经典可以帮助人建立起审美标准，审美标准建立起来之后，获益的一定不是文字上的，而是整个人。”
下面，我就引用毕飞宇老师对法国作家福楼拜的名著《包法利夫人》的一段剖析，来说明经典文学为什么会有那么大的价值。
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我先简单地概括一下《包法利夫人》的故事梗概。
富农的女儿爱玛，向往浪漫，却嫁给了老实的医生包法利。有一次，包法利夫妇受邀去参加一位侯爵举办的豪华舞会，这让爱玛神迷不已。后来，她先后出轨了庄园主罗多夫和英俊的实习生莱昂，并因为爱慕虚荣而债台高筑，最终向情夫借钱也遭拒，万念俱灰，服毒自杀了。
对于这个听起来有点狗血的故事，毕飞宇老师是怎么解读的呢？
毕老师说，爱玛出轨的其实不是两个人，而是四个人：庄园主罗多夫、实习生莱昂和公证员莱昂，以及最重要的那个侯爵大人。
侯爵大人是爱玛出轨的开始，这让她迷恋上了奢华浪漫的贵族生活。她对侯爵不是肉体出轨，而是精神出轨，这也是一切的开始。
接下来，当“小鲜肉”实习生莱昂出现的时候，爱玛动心了，但也拒绝了，她逃向宗教，寻求宁静。但接着出现的是“老司机”罗多夫，在出轨罗多夫以后，爱玛已经彻底变成了一个荡妇。接下来，再遇到已经转正成公证员的莱昂，出轨就顺理成章了。
在一部优秀的经典作品里，会有多段的人物关系，去推动人物的“性格发育”。在《包法利夫人》里，我们可以清楚地看到爱玛从精神出轨，到克制的爱情，再到婚外恋，最后到彻底地浪荡，这样一个清晰的脉络。
而且，大师还会用各种细节让这个人物形象更丰满。
毕飞宇老师指出了一个细节，他说，小说的最后，爱玛债台高筑的时候，四处借钱，一个老色鬼对她提出了“肉偿”的要求，我们知道，爱玛最后是被债务逼死的，也就是说，她如果答应了老色鬼的要求，就不会死了。
那么，福楼拜是怎么描写爱玛的反应的呢？他是这么写的：
她气得往后退，一面喊道：“你真不要脸，先生！”
要知道，这时的爱玛已经肉体出轨过两个人了。所以，在大师福楼拜的笔下，爱玛是一个荡妇，但也是有底线的。她出轨的根源不是金钱，而是为了追求真挚的浪漫，最后却得到了低俗，并且因金钱而死。
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小说的剖析就到这里，这就是经典小说的水平，它的人物是丰满的，性格变化是合理的，寓意是深刻的。
那么，经典的价值是什么呢？
毕飞宇老师认为主要有两个。
第一，阅读经过全人类认可的经典作品，能够帮你在内心建立起一个关于好小说的标准，你会对语言、结构、人物塑造和价值观都有所要求，你自己也就成了一个更好的读者，继而可能读更好的书。
第二，当你积累了一定的经典小说阅读量时，自然会发现小说是一种生活，是天才们为你提供的另一个免费版本的人生。
因为大部分人无法用双脚将英国、法国、德国，甚至全世界走完，但是通过小说可以，它甚至可以让这样的人生变得可信。这个过程可能是幸福的，可能是平静的，也可能是极度痛苦的，但却都是值得的。
在这之后，你对生活的看法也会变得更全面，处理起问题来也会更得当。
举个例子，出轨的故事不仅出现在小说里，在娱乐圈、在生活中，也有不少。于是，我们会听到各种单一甚至偏激的声音，大家都会找一个自己喜欢的角度，大肆批判。
就像初读《包法利夫人》，有人会批评爱玛贪恋虚荣，有人会抨击两个情夫渣男始乱终弃，甚至有人去怪罪老实丈夫包法利懦弱无能。但通过仔细阅读经典，我们知道了，爱玛的出轨是一个复杂的行为，现实中的感情纠葛也是。
不是说不能去批判丑恶，但在批判之前，我们得先要理解。
如今，每天都会有社会热点，都会有矛盾爆发，大到地区暴乱，小到娱乐圈撕逼，大家忙着站队，寻找认同，却没有深入的思考，等于掉进了一个充满噪音的陷阱里。
而阅读经典文学作品的价值，就在于它能让你用更全面的眼光去看待问题，看待人性，更进一步，能够审视自己的人生，从而在一片噪音中发出属于自己的声音。
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但阅读经典是有难度的，就像很多人看完《包法利夫人》也只会有一种角度一样，经典作品的很多细节都是需要去深入挖掘的，但又是容易被忽略的，可能是不起眼的人物设置，也可能是几处修辞，毕竟不是所有人都能拥有毕飞宇老师的眼光。
因此，我们请到了毕飞宇老师来吴晓波频道APP上开设一门课程，解读经典文学作品。总计70期课程，精选了15本经典书目，由江一燕、郝蕾等9位明星来原声领读原著片段，再由茅盾文学奖得主毕飞宇老师来细细解读。
尽管已经誉满全国，蜚声海外，但毕飞宇老师还是跟我们一再强调，作为一个写小说的作者，他一直认为读者比作者更聪明。所以，他并不是以一个作家的身份，去教大家知识，而是以一个读者的身份，和大家一起阅读经典。
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