作者：大将军郭|心理咨询师|性感长腿女青年
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读者提问：女，36岁，职业：家庭主妇。将军，最近有些事一直困扰着我，让我情绪很低落。
今天下大雨，小区门口遇到出车祸，看到救护车驶过，有女人在绝望痛哭，放学时间段，推测是孩子出事，旁边还有人在举着手机拍。
我特别难受，每当遇到这种事情共情能力特别强，很久都开心不起来，有种很痛苦又无力的感觉。
我发现周围人特别喜欢谈论这种事，我不明白为什么会这样，比如谈论小区里女人半夜把家暴男的头砍了，警察拎着脑袋进电梯，津津有味的去谈论细节，再比如我爸在我小时候割麦子的时候说，隔壁村有人割麦子割出来一个被杀的女人，前两年我父母说我表哥在青岛被人砍头仍在桥下。
如此这样的事经常说，完全不顾我能不能接受的了，他们只说血腥的部分，却不提有没有报警，什么原因什么结果。
导致我神经经常绷得很紧，想到那些事就代入进去，恐惧又痛苦的不能自拔。不明白为什么会有那么多人热衷谈论血腥的以及鬼怪迷信的场面，我能做的就是在周围亲人谈论的时候制止，我不明白为什么会这样。
将军答:
其实你所谓“周围的人”热衷谈论血腥和迷信故事，不如说是这是人性使然，怪力论神也好，人为的血腥暴力事件也罢，人们是通过讲述来满足心理需求。
一方面，讲出来就是释放自己内心的担忧和恐惧，另一方面也是一种对自我和他人的提醒——有危险，要注意。
“他们完全不顾我能不能接受”，是因为很多人讲这些的心理动因中就包含“如果这个故事耸人听闻、令人感到害怕，那么自然会让人更加警觉，更有安全意识”。
很像小时候，如果不按时睡觉，家长就会用一种吓唬小孩的方式说“你再不睡觉，就有狼来把你吃掉”，或者禁止孩子去做一些行为的时候也会用“坏人把你带走”做引子。
我想你周围的人爱讲这些大概是没有什么恶意的，这确实是人趋利避害的一种本能，也是一种心理防御机制，讲述的时候更多是为了自己，就忽略了听者的感受。
那关于你对这些事情的敏感度问题，你已经采取了一些行动，你会去制止，这是一种做法，其实也可以提前跟父母亲人沟通，你对这些事感到害怕，会让你睡不好，能不能请他们少讲一些。
另外，你提到自己的高共情能力，这是一种可贵的特质。在人际关系里，能让你更容易理解他人的感受。
但它确实是双刃剑，能深度共情，正是因为你有了过多的自我卷入、情感投入，你需要耗费更多的情感和认知资源，正如你说很容易有代入感，这是很辛苦的。
这不是你的错，同理心是好的，但也要学会保护自己的感受。
可能大家都会想，既然这不是我的问题，那为什么我要保护自己的感受呢？就像那些恶性暴力事件的发生一样，最应该建议的是减少犯罪的发生，而不是先让普通大众甚至受害者去保护自己。
这里要做区分，恶性暴力事件中，施暴者的行为是违反法律和道德的，是毋庸置疑的不该发生的行为，但有人跟你讲暴力或者怪力乱神的事件，尤其是在无恶意的前提下，这些人的做法并不能被定义成是错的，它是中性的。
面对这种中性的行为，能沟通达成一致让对方少说少做是一种解题思路，但你不可能捂住所有人的嘴，自己还是要主动做一些事去保护自己的感受。
就比如前一阵子上海疫情最严重的时候，我跟在上海的朋友聊起，都有一个共同的感受：
当我们每天被层出不穷的让人不快的信息严重影响到情绪的时候，我们有权利主动屏蔽或者尽量减少这些信息的输入，少看手机是一种方式，转移注意力去关注能让自己愉悦的信息也是一种方式。
那落脚在你的生活里，我想你是否可以有意识地去调整“周围人”的构成，爱人亲人孩子是你改变不了的“近距离人际关系”的组成部分，但“周围人”还包括其他的人际关系，你有一定的自主权去选择你的同温层。
我对家庭主妇充满敬意，无意冒犯，但也承认可能是我的偏见，在我的想象中，家庭主妇因为生活半径的原因，更多是在一个以家庭为中心的区域里生活的，也天然地因为职场环境和社会环境的缺失，而不得不被迫进入信息茧房。
虽然人人的生活半径都是有边界的，但半径的长度仍有区别。比如一个有职场环境的人，那他每天接收的信息就会包含更多的跟职业、专业、工作环境相关的内容，或者一个社交活动丰富的人，他还能接收到更多其他维度和层面的信息。
信息过载确实是一种负担，但信息过于单一，也会成为一种压力，最重要的是适度和多元。
举个例子，如果你加入读书会或者以其他活动为目标的群体，那么你就是在调和你“周围人”的信息构成，就是在调整你接收信息的渠道，这些同伴可能会跟你交流读书心得、阅读体验、运动成果或者烘焙建议。
总之，其他类别信息的输入，尤其是更正面积极的信息输入，自然会对冲掉以往那些“周围人”传递的负面信号。
走出去，扩展自己的生活半径，去选择那些真正的同温层，可能你会发现，不是所有人都爱讲是非八卦和怪力乱神，也有一些“周围人”在交流美好的、或者说你需要的事情，这是你可以构建的小世界。
