疫情以来，很多朋友给我私发关于中医在疫情中的种种表现，令我倍感鼓舞，也欣慰中医药终于可以发挥它应有的作用了。但也暴露出了一些问题。
通过这些事的发生再结合平日的生活工作，也让我这个从小生长在中医世家的人感到有些无奈。中医为什么非得用一场疫情去证明它有作用！
儒可通术，术非儒而不精。要想完全明白中医或者说应用好中医，必须要有儒的思想做基础。术，是可以通过时间积累经验而成的，儒则需要大量的主动积累和环境的熏陶逐渐养成。俗话说：秀才变郎中，只需一夜工，说的就是这个道理。因为过去的秀才都饱读诗书，中医的四部经典都是必读的“经典诗书”，想要给人看病学学用药就可以了。所以，像张仲景这样从长沙太守辞官行医并有举世巨作的人有很多。
正因如此，祖辈也常告诉我做一名合格的中医人需要向“上知天文，下知地理，中知人事”的程度去努力。所以优秀的中医者从来都是与世无争，面容和善，与患者世代相交，在乡里受人尊重，更没有什么医患矛盾。这就是文化，优秀的中医药文化。
有人说，中医就要争夺地位，就要呼喊发声。甚至还有好事者，要用B超和中医脉诊比赛鉴别胎儿性别，来争出谁胜谁负，说起来可笑。
第一，中医不需要用呼喊的方式为自己争夺地位，因为利用一切时间学习与传承，并服务好相信中医的百姓，一生的时间都是不够的。
第二，中医诊脉是经验的积累，从脉象中找到规律并总结经验，判断鉴别出疾病是经验积累的表现，也是必修的课程。
第三，诊断设备并不是西医的专属，它是现代科技的成果，更是“望闻问切”的延伸，中医为什么不可以使用呢？
中西医的根本区别，在于文化的区别，在于思想领域的区别，它们是两条平行线，永远无法“结合”，只能配合。所以，不需要去争论谁好谁坏，存在就是合理的，不合理的自然会被时间淘汰。中医存在了几千年，自然有它存在的道理，抨击它的人，请你先看看你的肤色，说不定有一天就会有人告诉你：“我们没有办法了，你去找中医试试吧。”
最后，再劝告那些所谓的低级中医支持者，不要用极端的方法去证明谁对谁错，更不要用自己所谓的愤愤不平去抨击谁好谁坏，因为存在就是合理的，“和”才是中医的精髓，千万不要成为最大的中医黑！
