我们以为大家都知道孔乙己是谁？
就是鲁迅笔下的人物，满口“之乎者也”，在“四书”“五经”中耗尽了年华，即使沦落到求乞，还不肯脱下象征读书人身份的长衫。
其实很多人不知道孔乙己是谁。
我问过很多人，他们表示不知道不清楚，我给他们讲，他们也没什么印象，但会说出谁家孩子就像他那样：读书读傻了。
他口中“读傻了”，是没有社会地位，不会搞社会关系，当然也没有钱，说起来时，他眼中是悲伤，但更多的是莫名的优越感。
这个优越感是很微妙的，也许是他不经意间流露出的，也许是我不经意间捕捉到的，存在又不存在，存在于内心，但不存在于口中。
和认识孔乙己的人聊天，他们对孔乙己的长衫比较感兴趣，认为自己的不成功，自己生活的困顿，都是因为这长衫的束缚，也就是学历。
他们常说，要是初中毕业就可以进厂子，多生孩子，如果是高中毕业就可以安心地开小卖部，如果是大专毕业又如何如何，可如今脱不下的长衫让他高不成，低不就。
我认为这都是借口，而且冠冕堂皇。
长衫脱不掉，不能怪社会。我们已经不是科举取士的封建时代了，我们都是社会的主人，也是自己的主宰，机遇很多，选择很多，尽管有些阶级固化趋势，但仍旧是选择最多最宽容的时代了。
每个人都能实现自己的梦想，需要每个人都有不同的梦想，如果大家的梦想都一致，都是公务员央企，那脱不下长衫的孔乙己会有更多。
很多外省人都说山东热衷于编制，自然孔乙己就会多。这是多方面原因造成的，但山东依然活力十足，因为编制人员的后代有了更多的选择，不再热衷于此，也有了外出打拼的基础。
反而，那些不认识孔乙己的人，他们的后代更容易成为孔乙己。这就是社会现实。
孔乙己是时代没落的人物，他的长衫是几千年来形成的，而我们正在打破这个现象，创造新的时代。
新时代里没有孔乙己，也没有长衫，有的只是一种悲天悯人的思潮，而这思潮与躺平是一脉相承的。
这些躺平的，是那些不认识孔乙己的人吗？不是。他们是享受红利的人，遇到点挫折就打退堂鼓。他们知道孔乙己是谁，要不然也不会拿来自比，但他们却没有孔乙己的骨气，要让他们穿长衫，他们会万般推辞的。
他们认为，学历是他们的长衫，其实学历更是他们的盔甲。学历不是让你飞黄腾达，而是让你更清醒地看待社会，解决问题，关照自己的人生。
学历并不会代表什么，特别是在选择很多的时候，机遇很多的时候，只有当前面的路是独木桥时，学历也只是敲门砖，你过去了并不代表以后会有你想象得那么成功。
孔乙己脱不掉的长衫，我们应当努力将其脱掉，而不是捡起来穿上，在那里扮演孔乙己，故作姿态。
