文 | 美物计
端午临中夏，
时清日复长。
时维仲夏，又逢端午，
日高天长，粽叶飘香。
端午，这是个充满祝福的节日，
对祖先，对孩子，对自己，
慎终追远，缅怀先烈，
还望顺遂，愿君福安！
今年的端午节时间：
2024年6月10日，星期一
甲辰龙年，农历五月初五。
一年一端午，
一岁一安康。
端午节，不说快乐，
只求家宅平安，逢凶化祥！
01
小时候，端午是一种期待
粽子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，
出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，
处处都端阳。
在小时候的记忆里，
端午节是一个欢快的节日，
不仅仅在于多了一天可以玩的假期，
还有数不清的热闹，等着我们去看去逛。
比如去看划龙舟，
这是端午节最热血沸腾的活动，
锣鼓喧天，号声阵阵，
整齐划一的动作，
推动着龙舟不断向前挺进，
那时的我们，便靠在父母的肩头，
一边听着关于龙舟的故事，
一边为不知名的划手，加油助威。
而在丰子恺的儿时记忆里，
端午节更是仪式满满。
他的大姐会提前一个月，
就开始给家族中的孩童缝制“老虎头”。
母亲也会在端午节的当天清晨，
买来苍术、白芷熏屋子。
还要把蜘蛛放在鸡蛋中，煨熟后取出，
只给孩子吃蛋，据说可祛病避邪。
仔细想来，
端午节本就是一个禳灾纳吉的节日，
由于这个节日正处于仲夏之初，
太阳高照，天气湿热，
而这往往也会引起毒虫出没，疫病频发。
因此小时候的端午节，
往往会充斥着药香，
头上点的是雄黄酒，
身上戴的是装满药材的香包，
手上戴的是祝福长寿的五色绳，
一动一晃，皆是满满的祝福
祝福所有孩子，平安健康，一生久安！
02
懂事后，端午是一种传承
世溷浊莫吾知， 人心不可谓兮。
知死不可让， 愿勿爱兮。
明告君子， 吾将以为类兮。
——屈原《怀沙》
关于端午节的由来，
我们便不得不提起一个熟悉的人，
这个人，有兰花般的品格，
有莲花般的性情，
他爱国，爱民，爱己，
不与世俗同流合污 ，舍生取义，
他，就是屈原。
古往今来，关于屈原的故事，
总是会在端午节这一天，
被不断地提起，
在数不清的传说中，
端午的习俗，更是与之息息相关。
比如我们最熟悉的粽子和赛龙舟。
相传屈原投江之后，
沿岸百姓为保佑其残骸不被游鱼吞食，
便用糯米包入箸叶做成食物并投入江中，
以此来防止鱼群啃食屈原的身体，
而乘坐龙型的舟船，并附以锣鼓声，
同样也是为了震慑鱼群。
回顾屈原的一生，何其壮烈，
面对挫折，他说：
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
面对民生，他说：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
面对苦难，他说：
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
在端午节缅怀屈原，
过的不仅是节日，
更是对中国人家国情怀的传承。
古人常言：
“修身，齐家，治国，平天下。”
家国一体，先有国而后有家，
但同样，因为有了千千万万的家，
才会有宏大的国。
端午节，是为国，也为家，
大国小家，情义绵长，
它流淌在每个中国人血脉中，
刻骨铭心，情深不忘。
03
成熟后，端午是一种思念
端午节，是中国人最重要的节日之一，
它有着特定的食物，
唤起我们对家乡的记忆，
成年人出门在外，
最想念的便是家的味道，
而粽子，便是一家一味的独特代表。
不同地区的人们，
有着不同的粽子味道，
不说南北方的咸甜粽子之争，
单就一个味道，便有多种花样。
甜粽子代表：
蜜枣的，豆沙的，桂花的；
咸粽子代表：
蛋黄的，火腿的，五花肉的，
一种粽子，便是一种乡愁。
小时候的我们，
从来不认为吃粽子，
是一件难得的事情，
但长大后的我们，才清楚的知道，
吃粽子不难，
难的是粽子里所包含的对家的思念。
所以成熟后的端午节，通常过期不候，
少了与家人团聚的欣喜，
多了几分离家难归的忧伤，
打个电话，道声安康，
便是这个节日的全部程序，
收到的粽子，寄出的粽子，
都带着一份思念与惦记，
让人缱绻不已。
端午，
大抵还是幸福的吧！
五月榴花妖艳烘
绿杨带雨垂垂重
五色新丝缠角粽，金盘送
正是浴兰时节动
菖蒲酒美清尊共
关于端午，最近读到了这样一首诗：
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
我想，不同的时段的人们，
对端午的感觉均有不同，
但相同，依旧是
对国，对家，对人的深切祝愿
愿国家，繁荣和平；
愿家庭，幸福和睦；
愿家人，顺遂安好；
愿一切，祥和安宁。
端午佳节已至，
愿所念之人，顺遂美满；
愿所爱之人，快乐久安；
愿时光依旧，岁月无恙！
